陳沛然

[摘要]隨著我國教育事業(yè)的不斷發(fā)展與進(jìn)步，在建設(shè)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)教學(xué)過程中，依然存在很多問題，而中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論，又是中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論體系中的重要構(gòu)成部分，同日寸也是馬克思主的重要理論結(jié)果。因此，筆者認(rèn)為要進(jìn)一步推動(dòng)它的建設(shè)，必須革新教學(xué)方式，進(jìn)而推動(dòng)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的建設(shè)。

[關(guān)鍵詞]建設(shè)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì);教學(xué);若干思考

引言

隨著我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不斷發(fā)展，

“建設(shè)中國特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)”教學(xué)也變得越來越重要，同時(shí)也成了目前教師教學(xué)過程中的重點(diǎn)內(nèi)容。然而在實(shí)際教學(xué)過程中依然存在很多問題，使得教育工作很難順利進(jìn)行。因此，筆者認(rèn)為要進(jìn)一步推動(dòng)中國特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，應(yīng)改變以往傳統(tǒng)教學(xué)方式，通過不斷革新自身教學(xué)方式來優(yōu)化課堂教學(xué)效果，進(jìn)而全面落實(shí)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的順利建設(shè)。

一、正確把握理論與實(shí)踐之間的關(guān)系

在“建設(shè)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)”教學(xué)過程中，為了進(jìn)一步推動(dòng)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的建設(shè)，應(yīng)正確把握理論與實(shí)踐之間的關(guān)系。首先，由于該教學(xué)內(nèi)容理論性、政治性比較強(qiáng)，為此在教學(xué)過程中應(yīng)格外注重理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)方式開展教學(xué)，并采用有針對(duì)性的教學(xué)方式幫助學(xué)生提高自身，透過現(xiàn)實(shí)社會(huì)現(xiàn)象洞察到事物內(nèi)在本質(zhì)的規(guī)律，同時(shí)還應(yīng)將教學(xué)的重點(diǎn)放在“是什么？”的知識(shí)層次，反之會(huì)使學(xué)生很難理解理論發(fā)展的歷史必然性與內(nèi)在規(guī)律，也不能幫助學(xué)生從現(xiàn)實(shí)發(fā)展的角度去分析、解決問題，進(jìn)而直接影響到學(xué)生對(duì)該理論知識(shí)的理解。其次，在教學(xué)重點(diǎn)放在“是什么？”方向時(shí)，還應(yīng)打破以往傳統(tǒng)的重緒論輕理論分析的模式，例如，在學(xué)習(xí)“建設(shè)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)”一節(jié)時(shí)，教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)以理論分析為核心教學(xué)內(nèi)容，而不是將中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論中的政策相關(guān)知識(shí)點(diǎn)作為教學(xué)重點(diǎn)，同時(shí)還應(yīng)將社會(huì)主義精神中的概念進(jìn)行全方位的分析，將教學(xué)中的理論進(jìn)行深入見解，進(jìn)而全面提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力，最終實(shí)現(xiàn)提高思想政治教育的時(shí)效性。

二、善于將系統(tǒng)講授與重點(diǎn)講授相融合

隨著我國教育事業(yè)的不斷發(fā)展，教學(xué)的核心內(nèi)容也相應(yīng)地發(fā)生轉(zhuǎn)變，由原來的片面理解中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵，轉(zhuǎn)向深入學(xué)習(xí)“中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)”建設(shè)的理論內(nèi)涵，然而由于課堂教學(xué)時(shí)間有限，使得教師很難將全部教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行透徹、全方位的講解，這也使得部分學(xué)生，對(duì)我國社會(huì)主義階段的基本經(jīng)濟(jì)制度與分配制度掌握得不夠，進(jìn)而使整個(gè)課堂教學(xué)效果不理想。因此，筆者認(rèn)為要進(jìn)一步幫助學(xué)生較好的，掌握中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)中的理論精神實(shí)質(zhì)，教師應(yīng)善于將系統(tǒng)講授與重點(diǎn)講授相融合，這就要求在有效的課堂教學(xué)時(shí)間內(nèi)，做到精益求精的良好狀態(tài)，使學(xué)生在有效的學(xué)習(xí)時(shí)間內(nèi)，收獲最精練的中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論的核心內(nèi)容，進(jìn)而加深學(xué)生對(duì)該理論知識(shí)的理解與認(rèn)識(shí)，最終從實(shí)質(zhì)上幫助學(xué)生理解，中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論的精神實(shí)質(zhì)。

三、正確把握教材內(nèi)容向授課內(nèi)容轉(zhuǎn)變

為了進(jìn)一步在教學(xué)過程中，“建設(shè)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)”，還應(yīng)正確把握教材內(nèi)容向授課內(nèi)容轉(zhuǎn)變，其中教學(xué)可以劃分為兩大系統(tǒng)，一個(gè)是教材系統(tǒng)，另一個(gè)是教師的授課系統(tǒng)。所謂教材系統(tǒng)是指，教師通過利用最常見、最通俗易懂的語言，來講解教材匯中的相關(guān)理論知識(shí)，進(jìn)而使學(xué)生在日常學(xué)習(xí)過程中，能夠教好地理解與認(rèn)識(shí)相關(guān)知識(shí)，這也有效避免學(xué)生因過分枯燥、空話、套話，對(duì)其產(chǎn)生反感、厭煩心理，進(jìn)而使學(xué)生積極參與到教學(xué)活動(dòng)中。除此之外，在開展“建設(shè)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)”教學(xué)時(shí)，采用靈活多樣、簡單易懂的教學(xué)方式，還可以賦予教學(xué)內(nèi)容一定的感染力與吸引力，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性以及創(chuàng)造性，使其積極參與到課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)中。由此可見，在教學(xué)過程中，正確把握教材內(nèi)容向授課內(nèi)容轉(zhuǎn)變，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)與課堂教學(xué)質(zhì)量是非常重要的，只有采取有效的轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，才能滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，進(jìn)而全面提高整體課堂教學(xué)效果。

四、將按勞分配和按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合

實(shí)行按勞分配和按生產(chǎn)要素分配，是建設(shè)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，這也是因?yàn)楣兄?，往往是指某些生產(chǎn)資料是多數(shù)人所共有的財(cái)產(chǎn)，即人人都是資料的持有者，此時(shí)的生產(chǎn)資料將不再是分配主要依據(jù)，反而勞動(dòng)才是分配的主要依據(jù)。同時(shí)按生產(chǎn)要素分配的社會(huì)經(jīng)濟(jì)前提基礎(chǔ)，是將生產(chǎn)要素劃歸到不同持有者所有，其主要物質(zhì)基礎(chǔ)是將中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的，諸多生產(chǎn)要素與勞動(dòng)結(jié)合在一起，同時(shí)也是推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)過程中，不可缺少的重要因素，因此，在實(shí)施按勞分配和按生產(chǎn)要素分配過程中，為了有效利用它來推動(dòng)自身生產(chǎn)發(fā)展，必須要實(shí)行按生產(chǎn)要素分配的基本原則，進(jìn)而全面推動(dòng)我國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的建設(shè)。

結(jié)語

綜上所述，為了進(jìn)一步加強(qiáng)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的建設(shè)，應(yīng)正確把握理論與實(shí)踐之間的關(guān)系、善于將系統(tǒng)講授與重點(diǎn)講授相融合、正確把握教材內(nèi)容向授課內(nèi)容轉(zhuǎn)變、將按勞分配和按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合，進(jìn)而增強(qiáng)我們進(jìn)行國民經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化建設(shè)的自信心和自覺性，最終實(shí)現(xiàn)推動(dòng)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的建設(shè)的目的。