黃永武
雅與俗,要分辨仿佛很難,有的事似俗而反雅,有的事似雅而實俗,你想避俗未必就雅,你想求雅可能得俗。
如何消閑,最見雅俗。無事忙,坐公共汽車繞圈子殺時間的人最俗;懂得享受閑情樂趣的才雅。
因此,雜沓的客人進進出出,很多的新朋友,都像刎頸之交,就很俗;門無雜賓,對朋友無奢望、無苛求,淡如清水,這才雅。
趨炎附勢,最俗;到冷灶里燒一把火,能在人寒的地方投身加點溫暖,在人熱的地方暗自留點清涼,就雅。
遇到哀矜的事件,解荷包、脫手表,估量自己的力量來濟助的便是雅;考慮毫無回報,竟一毛不拔,就俗。
貧的人不一定就俗,貧而沒有志氣才俗;賤的人不一定不雅,賤而沒有見識就不會雅了。所以有人可以一字不識,但多詩意,一經(jīng)不讀,頗有禪機,也很雅。
不開口則已,一開口就有自己的胸襟見解,就雅;滿嘴都是人云亦云,隨聲附和,就俗。
喜歡妄加評論的人也很俗,聽到別人榮升,就推測榮升的原因;聽到別人禍敗,就附會禍敗的報應,相當庸俗。如果你去和他辯論,那也不對,因為與愚庸的人爭是非,本身也是一種低俗。
喜說淫艷的事,胸中自然不正不高,哪能不俗?人要無愧于衾影狀第才雅;夜半醒來,捫心而無一事,更雅!
喜說宦海的升降,津津地流口水,極俗。但一再輕薄做官的人以自明其高,也一樣俗。至于再三地說要看破名利,唯恐別人不信,那也是俗。
喜評論別人買東西的物價,這種市井氣是俗的;在賞畫、品茗、觀賞園林的時候問價錢,那更俗。
知識分子帶點“干謁”的習氣,和尚牧師帶點“募化”的習氣,就俗。因為一有求人的念頭,耳目肝腸,容貌詞氣,就會多方迎合,旁觀的人已看清了丑態(tài),而他自己看不見。必須芟除這些習氣,才雅。
入廟燒香,出廟就做壞事,喜談風水求吉利,喜聽神數(shù)卦卜,一會兒改姓名筆畫,一會兒遷祖墳風水,都很俗,坦蕩蕩地相信“陰地好不如心地好”,才雅。
逞能自夸的人也俗,汲汲于要別人知道他的才學,就像自己吃了飯要別人知道自己有多飽一樣,所以很俗?!叭瞬恢粦C”的君子,所以雅。
一定要勉強別人喝酒,或自逞海量而猛灌,自以為叫作英雄本色的,都俗;醉后多言罵座,就更俗;淺斟慢酌才雅。
睚眥必報、心念舊惡的人,往往很俗。說到小人忘恩負義時,就咬牙切齒,更俗;說到忘恩者想傾覆自己,而辭氣和平,容色像說平常閑事,就十分雅。
隨便開別人的盤盒,拆別人的書信,翻人家的書畫,都是俗;如果查別人的字紙簍,拼猜碎紙,更惡俗卑鄙。
好馬見到鞭影,就起跑了,雅;駑駘一定要等到鞭策入膚,痛如錐刺才跑,俗。
拈蟲弄雀,都很俗;能夠忘情率意,鷗來不驚,才雅。