張敬豪,鐘 曼
(吉首大學(xué)體育科學(xué)學(xué)院,湖南 吉首 416000)
傳統(tǒng)體育是各個民族在經(jīng)歷不同時期更迭后創(chuàng)造的具有本民族特色以及地域特色的體育運動項目,它不僅僅是人們在日常生活中的感情載體,更是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不可或缺的一部分 。但是隨著社會經(jīng)濟的高速發(fā)展,村落“空殼化”已成為中國村落所普遍面臨的重大問題。村落“空殼化”導(dǎo)致了與之伴生傳統(tǒng)體育在新的歷史發(fā)展時期面臨著更加嚴峻的生存挑戰(zhàn)。因此,如何加強村落傳統(tǒng)體育的保護成為亟待解決的重要課題。當前,我國對村落傳統(tǒng)體育的保護尚處于摸索起步階段,與之相關(guān)的實踐經(jīng)驗與理論指導(dǎo)尚不成熟。因此,借助一個個案來探索村落傳統(tǒng)體育的保護是可行的,具有一定的實際意義與理論意義。本人以湘西州德夯苗寨作為研究對象,分析德夯苗寨傳統(tǒng)體育保護所面臨的困境,從中找出相應(yīng)的解決路徑,旨在更好地保護德夯苗寨傳統(tǒng)體育項目,完善村落傳統(tǒng)體育保護理論體系。
德夯苗寨位于湘西州吉首市,處于云貴高原的邊緣地帶,距離吉首市西郊20公里,交通閉塞,經(jīng)濟欠發(fā)達。根據(jù)實地調(diào)查發(fā)現(xiàn),德夯苗寨只有一個傳統(tǒng)體育場地,并且主要用來旅游表演,因此當?shù)氐娜罕姏]有固定的場地參與傳統(tǒng)體育活動,嚴重影響了當?shù)厝罕妳⒓觽鹘y(tǒng)體育的積極性。另外,通過對當?shù)厝罕姷淖咴L調(diào)查,絕大多數(shù)群眾認為村落傳統(tǒng)體育開展困難的原因主要是在村落傳統(tǒng)體育開展過程中遇到實際困難后很難得到當?shù)卣膶嵸|(zhì)性的支持。
在20世紀80年代開始實施的經(jīng)濟體制改革前,德夯苗寨經(jīng)濟發(fā)展屬于農(nóng)業(yè)主導(dǎo)型,人們通過種植水稻、蔬菜等農(nóng)作物滿足自身生存需求。同時,也形成了穩(wěn)定的傳統(tǒng)體育項目,如苗鼓、舞龍舞獅、上刀山、跳竹竿舞等村落傳統(tǒng)體育項目。但隨著經(jīng)濟體制的改革以及旅游項目的開發(fā),德夯苗寨的傳統(tǒng)體育保護面臨巨大的隱患。一方面,在生活壓力以及市場經(jīng)濟的雙重作用下,部分德夯苗寨的青壯年選擇外出就業(yè)或者經(jīng)商,導(dǎo)致對外人口流動大,影響了傳統(tǒng)體育的后備人才儲備。加之在利益作用的驅(qū)使下,多數(shù)青壯年對傳統(tǒng)體育項目鉆研力度不夠,只為單純的表演賺錢,未能深刻理解傳統(tǒng)體育的內(nèi)在文化或為了旅游觀賞性修改傳統(tǒng)體育項目,久之導(dǎo)致對傳統(tǒng)體育的興趣減弱以及傳統(tǒng)體育運動項目的失真。另一方面,伴隨著旅游經(jīng)濟的飛速發(fā)展,德夯苗寨逐漸修建了大量基礎(chǔ)配套設(shè)施,這占用了大量生活空間,使當?shù)厝丝梢詤⒓觽鹘y(tǒng)體育活動的空間更加狹小。許多當?shù)匕傩找仓饾u放棄了傳統(tǒng)的男耕女織的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式,轉(zhuǎn)而投入到旅游經(jīng)濟中去。在利益的驅(qū)使下為了吸引游客眼球,有些傳統(tǒng)體育活動的傳承人為了商業(yè)目的,按照游客的喜好隨意改造傳統(tǒng)體育項目,導(dǎo)致原生態(tài)傳統(tǒng)體育運動逐漸消失。
隨著旅游經(jīng)濟的快速發(fā)展,德夯苗寨村落的苗民的生產(chǎn)生活方式也發(fā)生著改變,能夠傳承千百年苗族村落傳統(tǒng)體育文化的受眾人數(shù)直線下降 。電視、網(wǎng)絡(luò)等新興娛樂方式的逐漸融入苗民家庭中,傳統(tǒng)的男耕女織的勞作方式也發(fā)生著轉(zhuǎn)變。都市文明逐步滲透到苗寨村落的家庭中,延續(xù)千百年的村落傳統(tǒng)體育已經(jīng)不是當?shù)鼐用竦奈ㄒ粖蕵贩绞健C缯迓鋳蕵贩绞降亩鄻踊又畟鹘y(tǒng)體育文化魅力不足,造成了苗族村落傳統(tǒng)體育的受眾逐漸減少。正是因為傳統(tǒng)體育的魅力不足以及西方體育項目的沖擊,導(dǎo)致大部分年輕人更加喜歡時尚運動。導(dǎo)致如今傳統(tǒng)體育活動開展日益減少,面臨著消失的風險。村落傳統(tǒng)體育在新時代的文化交融中逐漸失去了活力,現(xiàn)在已經(jīng)演變成了節(jié)日慶典的表演項目,失去了本質(zhì)的靈魂,村落傳統(tǒng)體育的保護與傳承刻不容緩。
在以前村寨為了實現(xiàn)自我管理,苗民推舉數(shù)位德高望重深受民眾信賴的人擔任寨老,寨老在德夯苗寨維護公共社會秩序,組織各種傳統(tǒng)體育活動,節(jié)慶祭祀活動中發(fā)揮著重要的職能作用。換言之,寨老就是苗寨中傳統(tǒng)體育活動的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,當?shù)氐摹按蚬葓觥笔莻鹘y(tǒng)體育活動舉行的重要場所。寨老通常在農(nóng)閑或者節(jié)慶日等時間組織開展傳統(tǒng)體育活動。人們參加傳統(tǒng)體育活動的主要目的是健身、娛樂、交友、祭祀等,正因為寨老德高望重,所以傳統(tǒng)體育活動開展比較有序。新中國成立后,寨老組織逐步瓦解。在20世紀80年代矮寨鎮(zhèn)成立了文化站,雖然文化站組織了一些表演隊開展傳統(tǒng)體育文化交流活動,在一定程度上推動了村落傳統(tǒng)體育的管理,但是遠達不到科學(xué)體系的管理?,F(xiàn)在德夯苗寨的傳統(tǒng)體育活動主要有當?shù)卣M行引導(dǎo),有旅游開發(fā)公司以及村民委員會共同組織,所以出現(xiàn)了很多弊端,如旅游開發(fā)公司為了自身商業(yè)利益對傳統(tǒng)體育項目開發(fā)過度、包裝嚴重等問題。
首先,相關(guān)政府職能部門要重視對村落傳統(tǒng)體育的保護與傳承,尊重村落傳統(tǒng)體育這一特殊的文化,積極引導(dǎo)村落傳統(tǒng)體育的發(fā)展方向,努力改善村落傳統(tǒng)體育的生存環(huán)境。亦可以成立以主要分管領(lǐng)導(dǎo)為首的村落傳統(tǒng)體育保護小組,主要負責組織開展村落傳統(tǒng)體育活動以及建立相關(guān)的規(guī)章制度,從政策上扶持村落傳統(tǒng)體育的發(fā)展。 其次,應(yīng)該多渠道籌措資金,加大對村落傳統(tǒng)體育的經(jīng)費投入力度,將每年村落傳統(tǒng)體育的經(jīng)費加入政府年度財政計劃中。
德夯苗寨的傳統(tǒng)體育保護要與當?shù)氐穆糜谓?jīng)濟結(jié)合發(fā)展。首先,要合理利用德夯苗寨的旅游發(fā)展時機,將村落傳統(tǒng)體育融合到德夯鄉(xiāng)村旅游的各方面,將當?shù)厮哂械奈幕Y源優(yōu)勢發(fā)展為經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢,促進當?shù)芈糜螛I(yè)與當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展是村落傳統(tǒng)體育保護發(fā)展的最佳路徑。近幾年,德夯苗寨的旅游業(yè)發(fā)展迅猛,部分傳統(tǒng)體育運動項目已經(jīng)逐步融合到村寨旅游當中,這為村落傳統(tǒng)體育的保護與發(fā)展提供了寶貴的契機。德夯苗寨的傳統(tǒng)體育運動項目要充分利用本地優(yōu)勢,發(fā)揮好旅游這一廣闊的市場的帶動作用,盡快形成以村落傳統(tǒng)體育項目為特色的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)。其次,在發(fā)展旅游經(jīng)濟的同時要保護好村落傳統(tǒng)體育的發(fā)展和生存環(huán)境,制定系列反制以犧牲當?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境為代價發(fā)展經(jīng)濟的措施,杜絕竭澤而漁式經(jīng)濟發(fā)展,在環(huán)境承載能力范圍內(nèi)合理利用自然資源發(fā)展經(jīng)濟,走以村落傳統(tǒng)體育促進旅游經(jīng)濟的發(fā)展,以旅游經(jīng)濟的發(fā)展帶動村落傳統(tǒng)體育的保護的可持續(xù)發(fā)展道路。
少數(shù)民族節(jié)日不僅能繼承、宣傳、弘揚民族文化,而且能滿足本民族及其他民族群眾物質(zhì)與精神需要。在德夯苗寨中各種節(jié)日所展示的傳統(tǒng)體育項目可以更好地活躍村寨氣氛帶動村寨旅游發(fā)展,使村落中的傳統(tǒng)體育文化得到了更好地發(fā)揚與傳承,在村寨中開展各種各樣的傳統(tǒng)體育活動能夠為傳統(tǒng)體育的傳播與保護提供更有力的載體。德夯苗寨是古聲古色的苗族村寨,具有很強的民族特色,居民可以深度挖掘具有較強參與性、娛樂性、觀賞性的傳統(tǒng)體育項目,結(jié)合本地特色向外地游客展示傳統(tǒng)體育文化,并盡可能地讓游客切身參與到傳統(tǒng)體育活動中去。例如,利用當?shù)刎S富的竹業(yè)資源,進行極具當?shù)靥厣闹窀臀?、踩高腳等傳統(tǒng)體育項目,這樣不僅僅可以讓游客領(lǐng)略當?shù)氐娘L光,還可以親身參與到當?shù)貍鹘y(tǒng)體育活動中,既推廣了村落傳統(tǒng)體育項目,又帶動了當?shù)氐穆糜萎a(chǎn)業(yè)的發(fā)展,兩者相輔相成、共同發(fā)展。
德夯苗寨開展的傳統(tǒng)體育活動基本都是有當?shù)卮逦瘯f(xié)同旅游開發(fā)公司共同組織的,在開展的過程中存在著政府引導(dǎo)力度不夠、旅游開發(fā)公司對體育項目包裝過度等問題,需要各方面協(xié)調(diào)。首先,政府職能部門要對德夯苗寨的傳統(tǒng)體育項目進行正確的引導(dǎo),制定相關(guān)的政策法規(guī),規(guī)范對村落傳統(tǒng)體育項目的包裝開發(fā),保持體育項目的“血統(tǒng)”的純正性。其次,要加大對德夯苗寨傳統(tǒng)體育運動的宣傳力度,組織諸如“全球鼓文化節(jié)”等具有巨大影響力的傳統(tǒng)體育活動,擴大德夯苗寨傳統(tǒng)體育的影響力,吸引更多的人參與其中。另外,相關(guān)職能部門應(yīng)將傳統(tǒng)體育項目的保護工作納入政府工作日程中,協(xié)同制訂相應(yīng)的保護計劃,并在政策、資金上給予必要的扶持。旅游開發(fā)公司要注重日常管理,在限度內(nèi)合理開發(fā)包裝傳統(tǒng)體育項目,在傳統(tǒng)體育開發(fā)的過程中加強對傳統(tǒng)體育文化的保護,對恣意包裝改造傳統(tǒng)體育項目的行為要嚴厲打擊。最后,要成立相關(guān)的傳統(tǒng)體育保護組織,從根本上保證德夯苗寨傳統(tǒng)體育的文化傳承和傳統(tǒng)體育項目保護工作的順利進行。
在經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天,村落傳統(tǒng)體育面臨外來文化的沖擊,存在過度開發(fā)包裝及傳承人缺乏等問題。村落傳統(tǒng)體育文化是不可再生的,一旦消失將是整個民族傳承的損失。因此,我們必須統(tǒng)籌把握,通過當?shù)卣?、村寨自身、開發(fā)公司等各方面協(xié)同合作,積極應(yīng)對,切實做好村落傳統(tǒng)體育文化的傳承與保護。