沈嘉柯
國學(xué)那么大的籮筐,什么都往里面裝。老子是無為而治,莊子是出世不跟世俗玩,孔子是入世實(shí)現(xiàn)改造社會夢想,諸子百家相互看不順眼,唐詩宋詞另有乾坤,周易、術(shù)數(shù)、中醫(yī),佛道雜燴……本身就是大亂斗。較真國學(xué)是什么就是犯傻,根本不需要劃分什么是國學(xué),什么不是國學(xué)。因?yàn)樵诩议L心里,國學(xué)就是可以幫他們管好孩子,讓孩子優(yōu)秀的中國學(xué)問。這就是時下“國學(xué)熱”的秘密,國學(xué)不是一門具體的學(xué)問,而是一種總的價值觀,那就是中國人的實(shí)用世俗化,一整套的經(jīng)世致用。
比如《弟子規(guī)》,說起來不過是清朝不入流的落第秀才李毓秀編寫的,但是,現(xiàn)在如此流行,無非是滿足了家長們的心理需求?,F(xiàn)在的家長實(shí)在管不好孩子了,也跟不上孩子的知識面,所以迫切需要一個“權(quán)威讀物”來代替自己管孩子。哪怕這個“權(quán)威”教育家李毓秀,在專業(yè)人士看來根本不靠譜。試問考得上名校,自己有想法的家長,怎么會瞧得上落第秀才的手藝活呢?
言傳身教,把道理講得通透、有趣,令孩子心悅誠服,是“高難度的藝術(shù)”。大多數(shù)家長限于自身?xiàng)l件不足,沒法為孩子甄別讀物,選擇人生道路,辨認(rèn)世道人心,更加談不上自成體系的家學(xué)熏陶了。李毓秀恰好滿足這樣一大批無能為力的家長的需求,讓這些家長可以去依賴《弟子規(guī)》之類的讀物,完成最基礎(chǔ)的訓(xùn)誡。條件好點(diǎn)、眼界高點(diǎn)的家長,可以選擇南懷瑾、于丹,再高點(diǎn)的,就開始搞什么民國啟蒙讀物。
其實(shí),真學(xué)問是融會貫通,不是瞎崇拜。
直到現(xiàn)在,這幾十年累計(jì)畢業(yè)的本科生,算下來也不到總?cè)丝诘?%。高等教育的價值,其實(shí)就在于掌握認(rèn)識世界的一種專業(yè)知識,是一個入門的機(jī)會。知道了有門的存在,就知道了世界上存在成千上萬種門道通往知識與真理。
除了接受教育,還有個渠道是終身學(xué)習(xí)。讀書、積累人生閱歷和經(jīng)驗(yàn),也是好辦法。但是,2018年我國成年人人均紙質(zhì)圖書閱讀量為4.67本,成年人人均電子書閱讀量為3.32本。人均讀書量,紙質(zhì)書和電子書加起來都不到10本。平時忙于上班賺錢吃飯,何談高素質(zhì)及自我教育?再傳導(dǎo)給孩子?
時下的國學(xué)班,只不過是內(nèi)容更多點(diǎn)的“廣義弟子規(guī)”,截取了其中用來訓(xùn)導(dǎo)管教的部分來教導(dǎo)學(xué)生。
在華中師范大學(xué)里開講座的“國學(xué)大師”被學(xué)生們懟,其實(shí)是因?yàn)檫@個“大師”干的活,是企業(yè)培訓(xùn)的活,為精明的老板服務(wù),為無能為力的家長服務(wù),跟學(xué)術(shù)無關(guān)。加上臺下坐的又是歷史專業(yè)的學(xué)生,且女生居多,聽到傳統(tǒng)文化里最糟粕的“女德”那一部分,怎么會不炸毛呢?
愛讀書的成年人心知肚明,因?yàn)闀r下國學(xué)的核心是規(guī)矩,無限說教,喋喋不休。懂行的人,表面上點(diǎn)頭稱是,心里卻道“放屁”。
道理和經(jīng)驗(yàn),本身是好東西。當(dāng)我們遇到難題,無從判斷,陷入困境,自然會主動尋找認(rèn)識事物和解決問題的辦法。
都知道中華傳統(tǒng)文化有精華有糟粕,問題是,精華和糟粕可不會在自己腦門上貼上標(biāo)簽。糟粕會偽裝成精華,精華也可能看起來像糟粕,這取決于具體場景的運(yùn)用。而且,區(qū)分精華和糟粕的學(xué)識,一般人根本接受不了,很可能跟他們腦子里的固有觀念是相反的。
人有個成長過程,靠家長養(yǎng)的時候,看人臉色吃飯不爽快,所以推崇反抗叛逆,鄙視功名利祿。等到靠自己勞動吃飯,就明白一絲一縷來之不易,仕途經(jīng)濟(jì)和社會化才是生存之道。富貴閑散如《紅樓夢》中的賈寶玉,都難逃這樣的成長規(guī)律,何況普通人。賈政沒能教育好寶玉,寶玉什么都明白,他只是叛逆。
還有一點(diǎn),也可以挑明。有些明明自己讀了大學(xué),接受過高等教育,卻還在讓孩子接受管教形式的國學(xué),也是出于一種藏得很深的意識:比起不讀書,家長其實(shí)更加害怕孩子讀書讀到半懂不懂,似通非通。讀傻了腦袋瓜,變得擰巴,或者徹底厭世。
國學(xué)還會熱下去,直到更多掌握了認(rèn)識論和方法論的家長們,懂得判斷優(yōu)劣,找對高手,再為孩子正確買單。
刨根問底到最后,其實(shí)學(xué)問哪里分什么中國外國呢。學(xué)問就是學(xué)問,世上沒有終南捷徑,只有一條道:書讀得足夠多,足夠雜,書里書外對照比較,觸類旁通,舉一反三,正看反推,讀通為止。