邢多多

這兩年，不少城市嘗到“文化牌”的甜頭。杭州、成都不用說(shuō)，“8D魔幻城市”重慶、“網(wǎng)紅古都”西安也斬獲無(wú)數(shù)粉絲。在《南京市城市總體規(guī)劃（2018—2035）》（草案）中，我們看到了南京在文化方面的努力。首先明確了“美麗古都”的總城市定位，還提出“推廣城市文化品牌建設(shè)”，建設(shè)“和平之城”“博物館之城”“書(shū)香之城”等等。已經(jīng)連續(xù)主辦了五年的世界知名城市南京周及南京創(chuàng)意設(shè)計(jì)周等大型活動(dòng)，不僅讓創(chuàng)意賦能城市，更是激活了一大批本土創(chuàng)意人才。

南京禮物，讓創(chuàng)意擁抱南京元素

2006年南京老城南拆遷，有很多老的東西逐漸消失，李紅萍特別喜歡南京文化，就去拍照，因?yàn)樽约鹤鰟?dòng)漫，就希望用一個(gè)形象來(lái)代表南京。后來(lái)，為了讓這個(gè)動(dòng)漫形象早點(diǎn)和大家見(jiàn)面，她幾乎吃盡了苦頭，放棄了動(dòng)畫(huà)片加工工作的高薪，和小伙伴們開(kāi)起了工作室，整整兩年沒(méi)有收入不說(shuō)，每年還要面對(duì)100多萬(wàn)元的花銷。

堅(jiān)持了四年之久，李紅萍選定了“老南京人”，為動(dòng)漫人物設(shè)置了萌萌的造型、憨憨的體態(tài)、厚厚的嘴唇，說(shuō)著一口純正的南京話，還把他定位成了設(shè)計(jì)師，為他設(shè)置了性格，加入了很多思想內(nèi)涵，讓這個(gè)動(dòng)漫人物搖身一變成了南京“阿槑”。

阿槑講述南京文化，因?yàn)楸就撂厣杆俪蔀榱四暇┑牟莞匀?，他還去過(guò)米蘭世博會(huì)，到過(guò)紐約“南京周”，不斷宣傳南京文化，傳播南京人的小幸福。如今，阿槑成了出門(mén)自帶50多萬(wàn)粉絲流量的動(dòng)漫明星，李紅萍還專門(mén)為他安排了經(jīng)紀(jì)人。

無(wú)獨(dú)有偶，一只形似鹽水鴨、叫“霍達(dá)克”的鴨子號(hào)稱是南京最“火”的鴨子，它的設(shè)計(jì)師陳靖是一位土生土長(zhǎng)的南京人?！澳暇┳鳛椤喍?，鴨子算是一個(gè)比較喜聞樂(lè)見(jiàn)的事物，從設(shè)計(jì)的角度考慮，我覺(jué)得用一個(gè)類似的玩偶體現(xiàn)，應(yīng)該會(huì)比較創(chuàng)新，話題比較吸引人。”針對(duì)南京人喜歡鴨子這一點(diǎn)，陳靖產(chǎn)生了做好玩城市紀(jì)念品的想法，以鹽水鴨為原型，設(shè)計(jì)了大號(hào)抱枕鴨和小號(hào)零錢(qián)包鴨。

這只鴨子看似簡(jiǎn)單，卻經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的推敲，從第一只“霍達(dá)克”鴨子打樣、完成，到小范圍的走紅，經(jīng)歷了兩年的時(shí)間。剛開(kāi)始，陳靖將鴨子放到一些公司賣(mài)，銷售情況并不好，但是因?yàn)轼喿颖旧韼в袧庥舻牡胤教厣陀腥速I(mǎi)，接著有人宣傳，不僅有了口碑，知名度也越來(lái)越好?，F(xiàn)在，陳靖專門(mén)開(kāi)設(shè)了“霍達(dá)克”鴨的淘寶店，新增了抱枕、手機(jī)殼和材料包等物件，銷量最好的時(shí)候一天就能賣(mài)出一百多件。最讓陳靖印象深刻的是，有一位留學(xué)生專門(mén)預(yù)訂了20只“鴨子”帶到澳大利亞送朋友，這讓他很開(kāi)心，覺(jué)得自己為南京添了濃墨重彩的一筆。

在古都南京，像李紅萍、陳靖一樣的年輕創(chuàng)意人并不在少數(shù)，他們喜歡用自己的方式挖掘這個(gè)城市的本土特色，玩創(chuàng)意、拼構(gòu)思，用一種更年輕態(tài)的方式激活這座城市。在他們的眼里，將南京骨子里的美，如同抽髓一樣地提煉和珍視，是每個(gè)生活在南京的文創(chuàng)人的自然想法。

2018年，設(shè)計(jì)師宮平的項(xiàng)目憑借南京雨花石的創(chuàng)意拿到了南京創(chuàng)意設(shè)計(jì)中心（在南京市委宣傳部、南京市發(fā)改委等部門(mén)指導(dǎo)下成立，南京市文化投資控股集團(tuán)牽頭出資設(shè)立的非營(yíng)利組織）的最具投資價(jià)值獎(jiǎng)，他創(chuàng)作的“雨花景象”系列設(shè)計(jì)作品還入選了南京市委宣傳部、南京市旅游委等單位共同征集的“城市禮道”文創(chuàng)好禮。

一個(gè)創(chuàng)意之舉，就可以讓人將南京的美捧在掌心里細(xì)看、傾聽(tīng)、深嗅，還原他們對(duì)這座城市最真實(shí)的印象，這就是南京文創(chuàng)人的功力。正如李紅萍當(dāng)初創(chuàng)作阿槑的初衷，就是走向世界，讓世界愛(ài)上南京。

南京創(chuàng)意設(shè)計(jì)周，激活本土設(shè)計(jì)人才

2012年，彭菁在南京藝術(shù)學(xué)院聽(tīng)了一個(gè)關(guān)于策展人的講座，之后就一心想當(dāng)策展人。

2013年，她在學(xué)院的圣誕樹(shù)上掛了一個(gè)愿望：“自己策劃一個(gè)展覽。”然后就去倫敦讀了當(dāng)代設(shè)計(jì)策展專業(yè)。畢業(yè)回國(guó)后，她去了上海的一家外資企業(yè)做展覽搭建項(xiàng)目經(jīng)理，此時(shí)才發(fā)現(xiàn)國(guó)內(nèi)策展公司大部分做的都是展會(huì)標(biāo)攤，跟藝術(shù)展并沒(méi)有太大的關(guān)聯(lián)。

后來(lái)，她徹底放棄策展夢(mèng)想辭職回到南京。就在這時(shí)，她碰巧看到南京創(chuàng)意設(shè)計(jì)中心在招聘南京創(chuàng)意設(shè)計(jì)周組委會(huì)的小伙伴，雖然不了解這個(gè)平臺(tái)到底怎么樣，但還是抱著試試看的態(tài)度應(yīng)聘了傳播推廣專員的工作。

雖然和當(dāng)初的預(yù)想不太一樣，彭菁主要負(fù)責(zé)對(duì)接設(shè)計(jì)符合品牌調(diào)性的活動(dòng)海報(bào)，但是入職之后她才發(fā)現(xiàn)工作非常多元化，極大地鍛煉了自己的能力。從最初的一個(gè)宣傳文案，到一步步對(duì)接變成了設(shè)計(jì)海報(bào)，通過(guò)各種環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，彭菁逐漸找到了自己最喜歡、也最適合自己的文創(chuàng)方向。

本來(lái)已經(jīng)將策展的夢(mèng)想漸漸沉入“谷底”，但是在籌劃2019年南京創(chuàng)意設(shè)計(jì)周的時(shí)候，因?yàn)槿耸值牟蛔?，彭菁參與了“尋找莉莉普特劇院”的展覽策劃工作。從提供展覽學(xué)術(shù)策劃到海報(bào)策劃等相關(guān)工作，她親力親為，最后展覽獲得了很好的反響。“當(dāng)時(shí)就覺(jué)得特別有成就感，突然覺(jué)得之前為策展付出的努力都沒(méi)有白費(fèi)，一直在沉淀積累著，就等著這個(gè)機(jī)會(huì)到來(lái)?！?/p>

其實(shí)，不只是彭菁有這樣的經(jīng)歷，近幾年，南京市政府對(duì)文化創(chuàng)意的發(fā)展投入了極大關(guān)注，開(kāi)展了越來(lái)越多的創(chuàng)意活動(dòng)，力求從一個(gè)最接“地氣”的角度來(lái)激活南京本土人才。在南京，每年都會(huì)舉辦世界知名城市南京周及南京創(chuàng)意設(shè)計(jì)周等大型活動(dòng)，落實(shí)市委、市政府“百名設(shè)計(jì)人才培育計(jì)劃”、建設(shè)“南京米蘭創(chuàng)意設(shè)計(jì)中心”“南京倫敦創(chuàng)意設(shè)計(jì)中心”等國(guó)際設(shè)計(jì)分中心，加強(qiáng)國(guó)際化設(shè)計(jì)交流。

策展人林書(shū)傳的“24小時(shí)獨(dú)處計(jì)劃”正是在這種文化氛圍中醞釀、產(chǎn)生，并迅速在南京刮起了一股“獨(dú)處”熱潮。

一個(gè)40多平方米的玻璃盒子里，僅放一桌、一椅、一床、一燈。林書(shū)傳的創(chuàng)意來(lái)源于2017年6月，在明斯特雕塑項(xiàng)目展上，日本藝術(shù)家Koki Tanaka（田中功起）的策展作品《如何共同生活》，邀請(qǐng)不同國(guó)家的人在一個(gè)屋子里生活，采集這種多樣且復(fù)雜的樣本，以了解個(gè)人節(jié)奏與集體生活。但是這件作品關(guān)注的不是獨(dú)處，而是對(duì)獨(dú)處相反一面的思考。

24小時(shí)如何分配？有沒(méi)有被觀眾打擾？獨(dú)處之后最大的收獲是什么？問(wèn)題林林總總，完全沒(méi)有限定。林書(shū)傳的策展活動(dòng)一開(kāi)始，就吸引了大批人參加?；顒?dòng)結(jié)束后，“獨(dú)處”模式更是被大批網(wǎng)友模仿、借鑒。

作為省級(jí)博物館的南京博物院，也將激活本土人才作為開(kāi)拓文創(chuàng)產(chǎn)品的捷徑。2013年新館升級(jí)改造完成后，便聯(lián)合文創(chuàng)團(tuán)隊(duì)和本土設(shè)計(jì)師創(chuàng)作了南博的“Q版竹林七賢公仔”等文創(chuàng)商品，很快就引起了廣泛關(guān)注。2014年南京六朝博物館開(kāi)館后，其“六朝魔方”等文創(chuàng)商品也名聲大噪。自2014年開(kāi)始，南京博物院和南京市博物總館都舉辦了文創(chuàng)大賽，且成果斐然，讓寫(xiě)滿南京符號(hào)的文創(chuàng)工藝品落地開(kāi)花。

除六朝博物館、南京博物院外，南京云錦博物館的云錦手機(jī)袋、南京竹刻藝術(shù)館的竹雕扇子等文創(chuàng)產(chǎn)品，也有越來(lái)越火的趨勢(shì)。這些結(jié)合南京本土文化元素設(shè)計(jì)的創(chuàng)意產(chǎn)品，正通過(guò)來(lái)自五湖四海的游客走向世界，同時(shí)也吸引著越來(lái)越多的創(chuàng)意人將目光聚焦于南京元素。

和古董瓷器相比，碎瓷片的價(jià)值如九牛一毛，往往被當(dāng)作垃圾扔掉，但是參觀了南京六朝博物館古瓷碎片衍生品設(shè)計(jì)大賽展后，瓷器“發(fā)燒友”楊儉峰做了有心人，他開(kāi)始到處收集留有較完整圖案的瓷片，專門(mén)選出后鑲上銀邊做成了格外精美的小掛件，沒(méi)想到拿到網(wǎng)店一賣(mài)，深受青年人喜歡。

本土創(chuàng)意人才與海外創(chuàng)意人才的激蕩

在古都南京，傳統(tǒng)文化并非老去的時(shí)光，而是保留至今的精神和文化，但是傳統(tǒng)手工藝因?yàn)槊撾x時(shí)代的需求，也逐漸淡出了我們的生活。如何激活南京傳統(tǒng)手工藝，如何讓本土創(chuàng)意人才與海外創(chuàng)意人才對(duì)接，現(xiàn)在成了南京軟文化發(fā)展的主要攻克點(diǎn)。

2015年，起承文化發(fā)展有限公司發(fā)起了一個(gè)項(xiàng)目，稱之為“手藝創(chuàng)承 非遺復(fù)興——TRADITIONOW國(guó)際創(chuàng)承駐地計(jì)劃”。以“傳統(tǒng)創(chuàng)承、經(jīng)典致今”為目標(biāo)，為本土人才與海外人才對(duì)接搭建平臺(tái)，為傳統(tǒng)手工藝尋找新生之路。

南京織物設(shè)計(jì)師陳殷玨，本科畢業(yè)于英國(guó)中央圣馬丁藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院面料設(shè)計(jì)系，碩士畢業(yè)于皇家藝術(shù)學(xué)院織物面料系，作品展于倫敦設(shè)計(jì)周、Burberry未來(lái)材料研究中心等。她的設(shè)計(jì)以感官體驗(yàn)為切入點(diǎn)、以精密的面料構(gòu)成為核心，圍繞色彩、質(zhì)地與情緒，利用不同材料的差異性排列組合，探索概念與美學(xué)兼?zhèn)涞目椢锼囆g(shù)。她擅長(zhǎng)運(yùn)用手工梭織和提花機(jī)織，以生活的細(xì)枝末節(jié)作為靈感來(lái)源，用抽象的方式表達(dá)具象的肌理。

2019年初，陳殷玨受邀與全球各地的四位設(shè)計(jì)師共同參與駐地計(jì)劃，探訪云錦織造、金箔鍛制、秦淮燈彩、金陵折扇、饾版印刷，暢聊傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)創(chuàng)新結(jié)合的可能性。這次駐地參觀，給了她很大的感觸，最深的就是有機(jī)會(huì)近距離接觸甚至親自體驗(yàn)傳統(tǒng)工藝，用參與者的視角來(lái)看這些曾經(jīng)只有在博物館里才能看得見(jiàn)的工藝，并且結(jié)合前沿的設(shè)計(jì)思維來(lái)尋找發(fā)展傳統(tǒng)工藝的新切入點(diǎn)，一下就加深了陳殷玨對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，也為她下一步創(chuàng)作提供了更廣的參考面。

屈伸是南京大學(xué)文學(xué)院的一名學(xué)生，第一次參加駐地計(jì)劃，是因?yàn)樗慕淌诟嬖V她，荷蘭設(shè)計(jì)之父Gijs Bakker缺一個(gè)翻譯，她自告奮勇報(bào)名。自從那次活動(dòng)之后，她就對(duì)駐地項(xiàng)目很感興趣，之后的每一次活動(dòng)她都爭(zhēng)取參與。

談到參與駐地計(jì)劃的最大收獲，屈伸說(shuō)：“雖然我不是做設(shè)計(jì)的人才，但是作為翻譯，我接觸到了第一手的學(xué)術(shù)資料，帶著國(guó)外設(shè)計(jì)師和國(guó)內(nèi)非遺傳承人、藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師直接溝通，不僅感受到了當(dāng)下的藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)向，更直觀地了解到我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的技術(shù)、傳承與保護(hù)現(xiàn)狀，這是我一輩子的財(cái)富。”