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        基于景觀地域性的傳統(tǒng)村落保護(hù)與更新探討
        ——以泰安市進(jìn)賢村為例

        2019-07-18 09:47馮萌欣王洪濤
        綠色科技 2019年11期
        關(guān)鍵詞:村落民宿景觀

        王 欣,馮萌欣,徐 皓,王洪濤

        (山東農(nóng)業(yè)大學(xué) 林學(xué)院,山東 泰安 271018)

        1 研究背景和意義

        傳統(tǒng)村落是農(nóng)耕文明不可再生的文化遺產(chǎn),一個(gè)傳統(tǒng)村落代表著中國一方土地的靈魂,是人們鄉(xiāng)愁的依托。傳統(tǒng)村落中的鄉(xiāng)村景觀作為特殊景觀類型,是千百年來在人們利用自然資源的過程中產(chǎn)生的,由特有的生產(chǎn)技術(shù)、管理體系和生活方式不斷塑造而成的區(qū)域地表形態(tài)[1]。在“鄉(xiāng)村振興”的國家戰(zhàn)略背景下,其保護(hù)與發(fā)展值得深究與探討。

        本次研究通過選取泰安市的傳統(tǒng)村落進(jìn)賢村,從村莊歷史文脈和場地現(xiàn)狀出發(fā),探索傳統(tǒng)村落改造的新模式,保護(hù)與發(fā)展鄉(xiāng)村地域文化。

        2 項(xiàng)目概況

        2.1 場地概況

        泰安市進(jìn)賢村位于泰山核心景區(qū)內(nèi),屬于泰山風(fēng)景名勝區(qū)一級保護(hù)區(qū)。項(xiàng)目總規(guī)劃面積約0.22 km2,范圍南至普照寺,北至漢凌峰南側(cè),東至馮玉祥泰山紀(jì)念館,西至紅葉山莊。項(xiàng)目范圍內(nèi)共有13戶居民,常住人口約 50 人,其中以中老年人居多。

        項(xiàng)目研究區(qū)域處于泰山中低峰區(qū),北面靠山,位于凌漢峰腳下;村落在“U”字型山谷中因勢而建,沿山坡向下層層遞進(jìn),布局靈活。研究區(qū)域東側(cè)有一條季節(jié)性河流,經(jīng)普照寺到外環(huán)路后匯集水源至奈河。

        進(jìn)賢村周邊景觀資源豐富,松、竹、石等自然文化與人文的農(nóng)耕文化、五賢文化、抗戰(zhàn)文化相交織,是村莊的精神文脈之所在。

        2.2 景觀現(xiàn)狀

        2.2.1 道路

        村中道路由一條主干道及多條支路組成,包括水泥路、土路、石子路等多種形式。主路寬3~6 m,總長約281 m,作為村落交通骨架,起到串聯(lián)不同海拔高度的民居的作用。支路寬1.2~3 m,便于鄰里間日常見面交流。

        2.2.2 建筑

        本研究區(qū)域中民居以庭院作為基本布局單位,大部分為四合院式布局,少部分為單體建筑。村落內(nèi)的房屋結(jié)構(gòu)主要有傳統(tǒng)石頭結(jié)構(gòu)和近現(xiàn)代磚混結(jié)構(gòu)兩種。傳統(tǒng)房屋就地取材,選取石塊、土坯作為墻體的砌筑材料,石塊自身多彩的顏色使墻體整體外觀效果樸素又富有魅力,景觀效果良好。其他近現(xiàn)代建筑則多選用磚塊、混凝土等現(xiàn)代材料砌筑房屋,用水泥粉飾墻面,破壞了村莊原有的美感。

        2.2.3 河道

        河道大部分地段呈現(xiàn)自然狀態(tài),受季風(fēng)氣候影響,夏季降雨時(shí)河道內(nèi)有雨水匯集,冬季河床干枯(圖1)。

        圖1 村落是觀現(xiàn)狀

        2.3 現(xiàn)狀問題及解決策略

        目前村莊內(nèi)人口空心化問題嚴(yán)重,在首先解決村民日常生產(chǎn)生活中存在的問題的前提下,通過豐富單一農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)模式、提高村民主體意識等多種方式帶動(dòng)村莊經(jīng)濟(jì)發(fā)展,吸引年輕人主動(dòng)參與鄉(xiāng)村建設(shè),使村落發(fā)展形成良性循環(huán)(表1)。

        3 保護(hù)和改造策略

        3.1 改造主題

        本改造規(guī)劃中,保留現(xiàn)有建筑依山勢分布的村落格局,在深度挖掘村落人文歷史背景和自然資源的基礎(chǔ)上,對地域文化進(jìn)行提煉與升華。通過植入公共空間、打造主題民宿和修復(fù)生態(tài)景觀整治3種途徑,因地制宜地對村落內(nèi)現(xiàn)有景觀要素進(jìn)行整合利用,解決村莊人口老齡化和農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)模式單一的問題。將“景觀地域性、空間多樣性、居民主體性、環(huán)境生態(tài)性”作為保護(hù)與改造原則,喚醒村莊活力(圖2)。

        圖2 重點(diǎn)改造區(qū)域位置

        表1 村莊要素分析

        3.2 保護(hù)與改造策略詳解

        3.2.1 公共建筑

        3.2.1.1 鄉(xiāng)村展覽館

        因環(huán)境而生成的、以人為載體的隱性文化與客觀環(huán)境之間的關(guān)系需要深入研究,新的環(huán)境應(yīng)完整地移入原有文化并使之健康發(fā)展,一個(gè)活著的村落才有文化意義[1]。展覽館不僅是一個(gè)保存不可再生的文化資源的場所,通過展示進(jìn)賢村的發(fā)展歷史與文化資料、設(shè)立傳統(tǒng)農(nóng)具體驗(yàn)區(qū)等方式,村落悠久的歷史和游人對村莊文化的贊賞將帶來村民團(tuán)體凝聚力和文化自信心的提升,將激發(fā)村民帶著主體地位意識主動(dòng)投入到村落的保護(hù)中,達(dá)到自發(fā)性保護(hù)的效果。

        鄉(xiāng)村展覽館位于村莊入口處,建筑占地面積420 m2,由三座鋼筋水泥建筑整合改造而來。改造后的展覽館由四間具有復(fù)合功能的獨(dú)立房屋組成,整體呈現(xiàn)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的四合院布局形式。在建筑材料的選擇上因地制宜,選取當(dāng)?shù)厥蠟橹饕獕w材料,同時(shí)屋頂順應(yīng)自然地勢呈現(xiàn)一定坡度,使建筑消隱于周邊環(huán)境中(圖3)。

        3.2.1.2 閱味書屋

        圖書館北鄰公共活動(dòng)空間、南鄰展覽館,建筑占地面積550 m2,為居民提供閱讀暢想的文化空間。建筑立面由建筑原有毛石塊加工砌成,與村莊整體的古樸風(fēng)格相協(xié)調(diào)。圖書館東側(cè)采用綠籬分割空間,以柔和的方式形成封閉、半封閉和開敞等多種空間類型。自然光線通過大規(guī)格落地窗引入室內(nèi),為讀者提供明亮的采光和開闊的視野(圖4)。

        圖3 鄉(xiāng)村展覽館

        3.2.1.3 倚林軒餐廳

        餐廳占地面積200 m2滿足同時(shí)容納114人就餐?;飞显幸粭澏愉摻钏嗤撩窬?,風(fēng)格與村莊傳統(tǒng)氣息相違背。改造的重點(diǎn)在于通過更新讓建筑自然地融入四周環(huán)境,滿足人們觀景休閑的需求。因此改造遵循傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的原則:①留建筑基址原有的石砌矮墻,界定餐廳內(nèi)、外空間。②對建筑外立面重新設(shè)計(jì),材料選用石材、玻璃與灰瓦;高大的落地窗形成通透的視覺通道,借遠(yuǎn)山之景,納田園風(fēng)光;屋頂開天窗,保障采光、通風(fēng)良好,創(chuàng)造豐富的光影變化(圖5)。

        圖4閱讀書屋

        圖5倚林軒餐廳

        3.2.2 公共活動(dòng)空間

        3.2.2.1 悅享廣場及竹星院

        公共活動(dòng)空間位于民宿西側(cè),面積約1200 m2,是進(jìn)賢村文化的展示窗口,也是居民重要的交流活動(dòng)空間。群眾參與度是特色生態(tài)小鎮(zhèn)規(guī)劃建設(shè)的先導(dǎo)因素,鄉(xiāng)村環(huán)境建設(shè)與生態(tài)旅游受益者更多應(yīng)是農(nóng)民群眾[3]。本設(shè)計(jì)旨在為村莊居民創(chuàng)造一個(gè)集散、交往、休憩的空間,同時(shí)也是游客共享、互動(dòng)的場所。廣場由南向北依次為悅享廣場和竹星院。悅想廣場是一個(gè)適合全年齡人群交往活動(dòng)的功能復(fù)合型廣場;竹星院利用特殊的地形和竹元素,創(chuàng)造出封閉和半封閉的私密空間。夜晚,人們可以在竹星院中欣賞在霓虹遍布的城區(qū)中幾不可尋的靜謐星空,也可以靜心釋放快節(jié)奏生活帶來的壓力(圖6)。

        圖6悅享廣場及竹星院

        3.2.2.2 采摘果園

        在改造場地的西北角,原有一處面積5500 m2的種植田。由于場地地勢陡峭,南北高差30余m,改造采用梯田式立體農(nóng)業(yè)種植的方式,充分挖掘熱量、土壤、光能、水分等自然資源的潛力,提高種植效率。將對光照要求較高的核桃、栗子、蘋果等經(jīng)濟(jì)喬木種于最上方,中層種植觀賞花灌木,地表覆蓋種植黃岑等中草藥。較之原有的單一農(nóng)作物種植形式,“果樹——花灌木——草藥”的生產(chǎn)模式既可以提高當(dāng)?shù)鼐用竦氖杖耄瑫r(shí)為游客提供一個(gè)可觀賞、可游樂、可采摘的體驗(yàn)區(qū)(圖7)。

        圖7 悅享廣場及竹星院

        3.2.3 主題民宿改造

        民宿產(chǎn)業(yè)是新興的第三產(chǎn)業(yè),也是體驗(yàn)式旅游的重要組成部分,近幾年越來越受到人們的重視和歡迎。民宿設(shè)計(jì)常與地域文化相結(jié)合,不僅是鄉(xiāng)村特色游的重要組成部分,也是傳承村莊歷史文化、增強(qiáng)居民鄉(xiāng)村認(rèn)同感和歸屬感的重要載體。一切文化和群體都擁有可供比較和歸類的居所……住屋是典型的“土特產(chǎn)”,受文化的影響也最大[4]。因此在民宿設(shè)計(jì)中,應(yīng)挖掘村莊鮮明的文化元素,展現(xiàn)特色,激活村莊的活力。

        改造后的建筑占地面積276 m2,保留了原四合院格局,建筑材料選用當(dāng)?shù)厥?,屋頂采用北方常見的坡屋頂。在民宿入口處設(shè)置北方民居建筑常用的文化符號——影壁墻,同時(shí)提煉村莊所在地的松石文化,以之為主題創(chuàng)造具有地域性的景觀:在室外布置松石景觀小品,在室內(nèi)布置松木家具,并以泰山石為材料設(shè)計(jì)景觀小品。 在滿足民宿基本功能的同時(shí),還應(yīng)注重創(chuàng)造空間的多元和創(chuàng)新體驗(yàn)的意趣,給人以獨(dú)特的景觀感受。在庭院東北角擬設(shè)計(jì)一處半私密的戶外交談空間,在樹蔭下置幾只竹椅,鼓勵(lì)人與人之間交流與互動(dòng)的發(fā)生,期望通過人際交往的微空間設(shè)計(jì),創(chuàng)造更多的幸福因子,拉近人類獨(dú)立個(gè)體間的距離(圖8)。

        圖8 主題民宿改造

        3.2.4 河道生態(tài)修復(fù)

        村落東側(cè)的季節(jié)性河流由于缺乏基本的治理,全年大部分時(shí)間河床裸露,雜草叢生。河流生態(tài)修復(fù)是修改受損河流物理、生物或生態(tài)狀態(tài)的過程,它的目標(biāo)是讓河流生態(tài)系統(tǒng)在人為適當(dāng)?shù)母蓴_下,達(dá)到接近自然的狀態(tài),并且能夠以此良性的狀態(tài)為起點(diǎn),實(shí)現(xiàn)自我的可持續(xù)發(fā)展[5]。本次改造規(guī)劃結(jié)合村民與游客的親水需求以及河道周邊自然環(huán)境狀況,從橫向和縱向兩個(gè)方面對河流進(jìn)行生態(tài)性修復(fù)。

        結(jié)合河流生態(tài)修復(fù)中的四維系統(tǒng)理論,在橫向上將河流分為河道、水岸帶、河灘地、陸地過渡帶四個(gè)部分,針對不同部分的環(huán)境特點(diǎn)進(jìn)行針對性修復(fù)規(guī)劃。通過增加雨水下滲量、減少水分蒸騰、對雨水進(jìn)行收集再利用的方式,維持河道內(nèi)的水量;在水岸帶區(qū)域選擇拋石護(hù)岸穩(wěn)固岸邊,并利用石塊間的縫隙對水體進(jìn)行凈化,為生物提供多種生境。劃定濱水區(qū)保護(hù)邊界,使河灘地與陸地過渡帶保持良好狀態(tài)。

        縱向方面首先恢復(fù)河道的自然曲線形以形成多種濱水生境,為動(dòng)植物提供多樣棲息環(huán)境。同時(shí)根據(jù)河流沿線不同的地理環(huán)境,將其分為四段進(jìn)行針對性改造。河流起始端的天然淺坑土質(zhì)松軟且有淤泥,因此將其改造為雨水濕塘以存蓄雨水;河流中上部分地勢陡峻,為減少河流對土壤的沖刷,設(shè)立石塊緩沖區(qū),利用分布于河道內(nèi)不同位置的石塊減緩河水流速;河流中下部分地勢開始減緩,植物種類繁多,因此將其改造為生態(tài)濕地,并在較為平坦處設(shè)立戲水區(qū),為居民和游客提供一個(gè)親水空間(圖9)。

        4 結(jié)語

        我國是世界上最大的發(fā)展中國家,快速提高的城鎮(zhèn)化水平推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的巨大發(fā)展,但也造成了部分鄉(xiāng)村景觀在城市建設(shè)的潮流中逐漸失去本土特征。

        圖9 河道生態(tài)修復(fù)

        本次規(guī)劃希望通過挖掘發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)村落中蘊(yùn)含的精神文化內(nèi)涵,在保留村莊原有特色的基礎(chǔ)上,對村內(nèi)景觀要素分類進(jìn)行保護(hù)、更新,探討保護(hù)與發(fā)展的關(guān)系,使作為文明的載體、生活的空間的傳統(tǒng)村落能夠延續(xù)自身的動(dòng)力,在更新中不斷發(fā)展。

        “保護(hù)”不意味著一成不變的保留,更不是簡單地以新的景觀取代傳統(tǒng)村落的原有運(yùn)作模式,應(yīng)在保留其原有風(fēng)貌的基礎(chǔ)之上加以適當(dāng)改造,使其在傳承原有文化的同時(shí)與時(shí)代共同前進(jìn)發(fā)展。

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