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        紫砂雕塑作品“笑口常開”創(chuàng)作談

        2019-07-17 07:09:12鮑建明
        陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2019年5期
        關(guān)鍵詞:能容大肚紫砂陶

        鮑建明

        江蘇宜興 宜興 214221

        《笑口常開》

        宜興紫砂陶藝歷史悠久,隨著歷史的發(fā)展和工藝水平的提高,其品類逐漸豐富,從紫砂壺衍伸發(fā)展出雕塑、花盆、香插等廣泛的紫砂產(chǎn)品,豐富了人們的物質(zhì)文化生活,在中國傳統(tǒng)文化之林綻放異彩。紫砂雕塑作為雕塑的一個(gè)分支,同時(shí)也是紫砂藝術(shù)形式的延續(xù),在創(chuàng)新體系上受到西方雕塑的感染,在汲取中國傳統(tǒng)文化精髓、流露出古韻的同時(shí),也有著西方雕塑的印記,在不斷的融合發(fā)展中逐漸形成了自己獨(dú)特的體系。發(fā)展至當(dāng)代,紫砂雕塑的內(nèi)容與形式更加豐富,成為炙手可熱的收藏品,具有極大的升值潛力。

        按品種及功能來分,紫砂雕塑有兩大類:一類是與紫砂器皿相結(jié)合的以實(shí)用功能為主的塑器,即“花貨”,一類是以觀賞功能為主的陳設(shè)類塑器。紫砂雕塑“笑口常開”(見圖1)屬于第二類,此雕塑以布袋和尚為創(chuàng)作原型,充分利用紫砂材質(zhì)的可塑性,雕刻精細(xì),紋理表現(xiàn)自然,風(fēng)格精美,獨(dú)具趣味。細(xì)觀此雕塑,布袋和尚身形矮胖,隨意放松地坐著,兩腿張開,雙腳未穿鞋,露出肥厚的腳趾,大腹便便,衣服隨意地披散在兩肩、褶皺自然,腰間束帶,袒胸露乳、一派不拘小格,他一手抓著一只布袋,另一只手中握著一串佛珠,面容慈善、瞇著笑眼、鼻子肥厚、開懷大笑,他兩個(gè)耳垂極大,頗具福相。整個(gè)形象給人以寬容大度之感,讓人心生親近。此雕塑集寫實(shí)、變形、夸張等手法,造型和裝飾相輔相成、不拘一格,通過開創(chuàng)性的努力,全面地呈現(xiàn)出立體三維形象,工藝精湛,構(gòu)筑成獨(dú)立的藝術(shù)空間,人物形態(tài)栩栩如生,給人以灑脫忘我的境界,讓人不知不覺地進(jìn)入意境中,引人深思。布袋和尚挺著奇大的肚子,用竹杖挑著大布袋游戲人間,到處行乞,化得東西就放入布袋,餓了就吃,吃飽就睡,在行走人間的過程中為人們釋惑解疑,為人們開解,一直以來以幽默風(fēng)趣、聰明智慧、與人為善、樂觀包容的形象深受人們尊敬和愛戴。紫砂雕塑從中國傳統(tǒng)文化中汲取創(chuàng)作題材,此雕塑以“布袋和尚”為創(chuàng)作原型,作品極具藝術(shù)感染力,折射著深遠(yuǎn)的禪意,緊扣紫砂文化與佛文化的淵源,使造型與意境達(dá)到完美融合。

        我們看到布袋和尚的時(shí)候,旁邊一般都有一副對聯(lián):“大肚能容容天下難容之事,開口便笑笑世間可笑之人”,這與布袋和尚的形象相契合,這是告誡人們“大肚能容”,就是對一切都要寬容,不要跟任何人計(jì)較。這不是讓我們委曲求全,而是讓我們從心底學(xué)會放下比較,真正的大肚能容需要有空性的見解,一個(gè)真正幸福的人未必沒有經(jīng)歷過悲傷和失去,他只是更善于用積極樂觀、寬容平和的態(tài)度來面對人生。一切都是唯心所現(xiàn)的,除了心以外,沒什么其他東西。所有的感受都是我們心的投射,想明白了,就大肚能容了;想不明白,肚子里面都是怨和憎。至于“開口便笑笑世間可笑之人”,是告訴世人:每個(gè)人都是生不帶來死不帶去的,我們執(zhí)著一生去追求物質(zhì)名利,到頭來往往是一場空,人生很多煩惱都是我們自找的,卻又終其一生去解決煩惱,實(shí)在可笑。只有保持通透明凈的心靈,才能真正做到大肚能容。有這樣一個(gè)小故事,據(jù)說有人問布袋和尚:什么是佛法?他把布袋放下來,然后人家說:“沒搞明白,你再說說?!彼职堰@個(gè)布袋背起來。布袋和尚的動(dòng)作其實(shí)包含了無盡的含義。所謂的佛法,就是要放下執(zhí)著。人之所以痛苦就是因?yàn)橛袌?zhí)著,人生總有一些遺憾,有一些想得不可得的東西?!鞍巡即畔聛怼保歉嬖V人們放下執(zhí)著??墒牵譃槭裁幢称饋??因?yàn)椋覀児夥畔聢?zhí)著還不夠,還要承擔(dān)自己該承擔(dān)的,甚至盡最大可能去利益眾生。我們要發(fā)揮自身的智慧和力量,要承擔(dān)生而為人的責(zé)任,該放下的放下,該提起的提起,心境澄澈、目標(biāo)專注,就能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,也在無形中服務(wù)了眾生、修行了佛法。

        顧名思義,紫砂雕塑“笑口常開”以布袋和尚呈現(xiàn)出一派灑脫大氣、祥和美好的意象,向人們傳達(dá)寬容大度、笑對人生的態(tài)度和情懷,傳達(dá)出隨遇而安的佛教精髓,作品灑脫于形,集寫實(shí)和寫意于一體,呈現(xiàn)出完美的藝術(shù)形態(tài)和意境主題,將紫砂陶藝和佛文化融于一體,極具藝術(shù)感染力。

        紫砂雕塑將紫砂陶材質(zhì)優(yōu)良的可塑性充分發(fā)揮,集文化、歷史和傳統(tǒng)文化于一體,以多樣性的精神向度承載并薪傳了民族文化精神,為人們提供了寬廣的、多樣化的審美空間,其造型精美、工藝精湛、意境深遠(yuǎn),使紫砂雕塑從中國陶瓷藝術(shù)中脫穎而出,分外難得。身為一名現(xiàn)代紫砂藝人,不僅要繼承傳統(tǒng)技藝,更要將傳統(tǒng)與創(chuàng)新相融合,汲取多種文化藝術(shù)形式的精髓,不斷學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟和創(chuàng)新,使紫砂陶藝與時(shí)代接軌,推動(dòng)紫砂陶藝更進(jìn)一步的發(fā)展,走出國門、走向世界。

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