顧余根

江蘇宜興 宜興 214221

1、前言

“世界上只有一把紫砂壺，它的名字叫宜興?！弊仙熬褪且伺d的城市名片。由于其悠久的生產(chǎn)歷史和簡潔精致的藝術(shù)風格，紫砂壺已成為一個極具欣賞和收藏價值的藝術(shù)品。紫砂藝術(shù)作品立足自然，遵循自然規(guī)律，立足茶文化中長遠發(fā)展。自然和生活中的各種材料都可以用作紫砂藝術(shù)家的創(chuàng)作材料。

2、“摯友壺”創(chuàng)作淺談

與其他藝術(shù)品一樣，茶壺是具有普遍性的實用產(chǎn)品和一些既實用又具有強烈觀賞性和藝術(shù)表現(xiàn)力的一種高端藝術(shù)品。紫砂的藝術(shù)生活包含了五千年的中國傳統(tǒng)文化，是宜興人民的精神力量與智慧結(jié)合所在。 注入內(nèi)心的本質(zhì)，就像一個精神寶庫，將人們帶到茶壺本身以外的藝術(shù)領(lǐng)域。紫砂藝術(shù)的豐富美學以各種形狀生動地表現(xiàn)出來。

紫砂近年來發(fā)展越發(fā)迅速，工藝的精美達到了鼎盛時期，呈現(xiàn)百花齊放的景象。種類的多樣，造型的豐富，裝飾形式的復雜，為紫砂帶來了更深層次的魅力。

“摯友壺”為仿生形態(tài)，做得逼真自然，壺流與把手以樹樁巧塑而成，枝干、樹癭刻劃得精細入微，自然生趣。整器散發(fā)著吉祥、大氣的韻味；壺身嵌蓋設(shè)計，完美貼合，氣密性良好，樹樁為壺鈕，壺身梅花，靈動而有生氣，有一種舒心的隨意之感；器型周正，梅花的傲骨之風表露無遺。

“摯友壺”在制作時設(shè)計思路別具一格，極具新意，這取決于作者對形體的完美掌握，做到了栩栩如生的境地。整個壺身豐闊飽滿，壺嘴堅挺有力，出水順暢，凸顯一種陽剛之美，壺身雕刻樹瘤造型，壺鈕、壺把也塑以樹瘤狀，生動自然，讓人愛不釋手。此壺個性鮮明，造型別致，設(shè)計新穎。

紫砂的“理性和興趣”大致是按照傳統(tǒng)來概括的，再加入創(chuàng)新的概念，這樣相互結(jié)合很有意思。 紫砂壺藝術(shù)具有良好的基礎(chǔ)，加上精湛的手工技藝，文化內(nèi)涵屬性，微妙的創(chuàng)意和情感注入，茶壺自然“合理”，“有趣”。 茶壺的傳統(tǒng)和創(chuàng)新同樣重要。相反，茶壺不談傳統(tǒng)創(chuàng)新，就像被動的水，沒有根的樹，沒有藝術(shù)的生命力?！皳从褖亍弊龉ぞ麦w現(xiàn)了紫砂本質(zhì)性的東西，這很好地實現(xiàn)了藝術(shù)的再創(chuàng)作，作者在傳統(tǒng)壺的基礎(chǔ)上將自己的想法注入壺中，這也是作者領(lǐng)悟中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的精髓所在。

紫砂壺與其他工藝品一樣，既有物質(zhì)性，也有精神性，它能滿足人們的物質(zhì)需要，同時又具有審美價值，在人們?nèi)粘Ｉ钪邪l(fā)揮著審美作用。紫砂壺的實用性是其審美性的前提和基礎(chǔ)，而它的審美性反過來也可以增強實用性，二者相互促進，缺一不可，密不可分，隨著社會生產(chǎn)力的不斷發(fā)展和人民群眾生活水平的不斷提高，紫砂壺的審美性在工藝中的比重越來越大，人們對紫砂壺的藝術(shù)美的要求比任何時候都更加廣泛和迫切。

一件完美的藝術(shù)品需要經(jīng)過作者的研究創(chuàng)新，經(jīng)過反復推敲，使作品趨向完善。一件藝術(shù)品需要藝人為其注入靈魂，紫砂壺不在大小繁簡，只要有魂則靈。

我創(chuàng)作這把“摯友壺”是源于對紫砂事業(yè)的期許，我希望用紫砂泥豐富的表現(xiàn)力，用紫砂人的紫砂語言道出對紫砂藝術(shù)美好明天的祝福：愿紫砂藝術(shù)的明天更加美好，愿紫砂之樹萬古長青。

3、總結(jié)

“巧奪天工”。大自然賦予宜興紫砂土，讓宜興成為了著名的陶都。而“摯友壺”則是筆者對文化的傳承，是在藝術(shù)層面的創(chuàng)新，古老而經(jīng)典的題材，傳統(tǒng)而深厚的文化，卻碰撞出新的火花，這不僅是紫砂的魅力所在，更是藝術(shù)的魅力所在。