亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        焦慮與不確定性管理理論視閾下美劇《初來(lái)乍到》的跨文化解讀

        2019-07-16 02:58:30桃克思
        校園英語(yǔ)·中旬 2019年5期
        關(guān)鍵詞:跨文化交際

        【摘要】《初來(lái)乍到》(Fresh off the Boat)是美國(guó)廣播公司(ABC)于2014年推出的一部情景喜劇,此劇以華裔男孩埃迪·黃一家的生活為主線,是美國(guó)電視史上第一步講述華裔家庭故事的美劇,具有里程碑式的意義。本文旨在從焦慮與不確定管理理論的視角,解讀劇中的跨文化交際現(xiàn)象,從而為跨文化交際者提供一些啟示。

        【關(guān)鍵詞】《初來(lái)乍到》;跨文化交際;焦慮與不確定性管理理論

        【作者簡(jiǎn)介】桃克思,中國(guó)傳媒大學(xué)外國(guó)語(yǔ)言文化學(xué)院。

        一、引言

        在美國(guó)文化中,移民是一個(gè)不可忽視的話題,移民題材也大量地出現(xiàn)在美國(guó)影視劇中。但是,華人移民群體作為美國(guó)移民重要的組成部分,卻在鮮少在美國(guó)影視作品中出現(xiàn)?!冻鮼?lái)乍到》(Fresh off the Boat)是2014年美國(guó)廣播公司(ABC)推出的一檔家庭生活情景喜劇,這也是美國(guó)電視史上第一部真正圍繞華裔的電視劇。古蒂孔斯特的焦慮與不確定性管理理論(Anxiety and Uncertainty Management,下文簡(jiǎn)稱AUM理論)為成功、有效的跨文化交際提供了實(shí)踐方案,本文講借助這一視角對(duì)《初來(lái)乍到》進(jìn)行跨文化解讀。

        二、《初來(lái)乍到》與AUM 理論

        1.《初來(lái)乍到》劇情簡(jiǎn)介?!冻鮼?lái)乍到》是美國(guó)廣播公司2014年推出的情景喜劇,由臺(tái)灣的華裔名廚黃頤銘的同名自傳改編而成。該劇以華裔男孩埃迪·黃的視角講述了其一家人在美國(guó)奮斗、融入美國(guó)社會(huì)的故事,這也是美國(guó)迄今為止第一部反映華裔家庭在美生活的電視劇。

        故事的背景設(shè)定在1995年,埃迪一家從華盛頓的唐人街搬奧蘭多,在以白人為主的社區(qū)安家落戶。整部劇就圍繞他們?nèi)绾芜m應(yīng)新環(huán)境、融入白人社會(huì)展開(kāi)。埃迪的父親路易斯心懷美國(guó)夢(mèng),他開(kāi)了一家美式牛排餐廳,為此舉家搬遷到奧蘭多,雄心勃勃地要在這里開(kāi)創(chuàng)屬于自己的事業(yè)。他為人和善,樂(lè)觀向上,對(duì)員工包容,對(duì)顧客服務(wù)周到,并能與自己的孩子平等交流。埃迪的母親杰西卡則脾氣火爆,性格剛硬,為人十分要強(qiáng)且有幾分刻薄,對(duì)餐廳的管理斤斤計(jì)較,跟白人鄰居暗中較勁,對(duì)孩子嚴(yán)格要求。而埃迪則是處于青春期的初中男孩,喜歡說(shuō)唱音樂(lè)和黑人文化,愛(ài)慕鄰家女孩。他有些叛逆乖張,但關(guān)鍵時(shí)刻卻總能彰顯出小男子漢的氣概。埃迪還有一個(gè)奶奶和兩個(gè)弟弟,兩個(gè)弟弟都是小學(xué)生,乖巧可愛(ài),是媽媽的小跟班。

        在以往的歐美影視作品中,涉及到亞洲文化的劇情往往擺脫不了“刻板印象”套路,而在這部劇中,在面對(duì)來(lái)自白人的歧視和種種文化差異時(shí),埃迪一家從不自卑,而是樂(lè)觀自信地面對(duì),以自己的方式對(duì)抗不公和歧視,化解文化沖突帶來(lái)的困擾。他們一家人為我們演繹了一個(gè)個(gè)歡樂(lè)和諧的故事,也向我們展現(xiàn)了華裔家庭在白人社會(huì)取得一席之地、贏得自尊的奮斗歷程。

        2.AUM理論概述。在焦慮與不確定性管理理論中,古蒂孔斯特提出了三個(gè)核心概念,分別是不確定性(Uncertainty)、焦慮(Anxiety)和留意(Mindfulness)。他認(rèn)為這三個(gè)因素的共同作用影響了跨文化傳播是否能夠有效進(jìn)行。

        焦慮是指等個(gè)體面對(duì)未知事物,感到憂心、緊張或者恐懼的情緒,是一種情感回應(yīng);不確定性是指跨文化交際中的個(gè)體無(wú)法準(zhǔn)確預(yù)測(cè)陌生人的感覺(jué)、態(tài)度、行為等一系列活動(dòng),是一種認(rèn)知回應(yīng);留意是指人們?cè)诮佑|新事物時(shí),傾向于尋找相關(guān)方法主導(dǎo)自身行為,而隨著時(shí)間的推移,人們也就不會(huì)像起先一樣留意自己的行為。在AUM理論中,實(shí)現(xiàn)有效交際是目的,焦慮和不確定性是影響交際的基本因素,而留意是調(diào)節(jié)交際活動(dòng)的重要工具。只有焦慮、不確定性、留意三者平衡,才能達(dá)到有效的交際目的。AUM的基本觀點(diǎn)是:跨文化交際能夠展開(kāi)的前提是焦慮和不確定性必須處于最低和最高兩個(gè)臨界點(diǎn)之間,交際效果的好壞取決于交際者減少誤解的能力;當(dāng)焦慮過(guò)高時(shí),我們處理信息的能力將下降,當(dāng)不確定性過(guò)高時(shí),我們難以獲得足夠的自信心來(lái)判斷對(duì)方行為或解釋其態(tài)度。

        三、從AUM理論視角解析美劇《初來(lái)乍到》

        1.青春期煩惱—埃迪的焦慮和不確定性。如何在學(xué)校中交到更多朋友、不被排擠是每個(gè)孩子在青春期都會(huì)有的焦慮,作為一個(gè)亞裔移民家的孩子,在適應(yīng)新環(huán)境中產(chǎn)生的焦慮和不確定性在埃迪身上顯得尤為突出。在來(lái)到學(xué)校之前,埃迪就表達(dá)了對(duì)新環(huán)境的焦慮。吃早餐時(shí),三兄弟在飯桌上聊起了坐校車(chē)的話題,埃文說(shuō)到自己可以和兄弟埃莫里同搭一輛校車(chē),感到很開(kāi)心,而哥哥埃迪只能獨(dú)自面對(duì)滿車(chē)的陌生人。這時(shí)的埃迪表達(dá)出了對(duì)陌生環(huán)境的焦慮和不確定性,滿臉愁容地詢問(wèn)母親:“我們?yōu)槭裁匆苋腿W(xué)校報(bào)到啊,等到周一再去不行嗎?”與兄弟們不同,艾迪對(duì)于上學(xué)的消極態(tài)度,正是源于面對(duì)陌生環(huán)境產(chǎn)生的的焦慮。

        另一個(gè)情節(jié)是,開(kāi)學(xué)第一天埃迪來(lái)到學(xué)校餐廳吃飯,白人同學(xué)們都成群結(jié)隊(duì)地坐在一起,只有一個(gè)黑人男孩落單。作為學(xué)校里唯一的亞裔,埃迪試圖與學(xué)校里唯一的黑人男孩套近乎,同作為學(xué)校里的少數(shù)群體,埃迪的焦慮與不確定性在黑人男孩面前較低。盡管黑人男孩的態(tài)度并不夠友好,但是埃迪此時(shí)也并沒(méi)有什么過(guò)激反應(yīng),只是準(zhǔn)備安安靜靜坐下來(lái)吃飯。此時(shí),旁邊桌的一群白人孩子開(kāi)始調(diào)侃艾迪,他們嘲笑埃迪的中餐“有臭味、像蟲(chóng)子”。此時(shí)的埃迪達(dá)到了焦慮的最高值,回到家跟母親大發(fā)雷霆,并決定以后再也不帶中餐上學(xué),要跟白人一樣吃“白人的食物”。導(dǎo)致埃迪情緒激動(dòng)的主要原因在于他迫切地想要融入白人的社會(huì),根據(jù)AUM理論,正是埃迪對(duì)群體包容感的需求的增加,才導(dǎo)致其焦慮的增加。

        2.交友的煩惱—杰西卡的焦慮與不確定性。劇中三個(gè)孩子的母親杰西卡是個(gè)性格霸道、強(qiáng)勢(shì)的女性,但是在陌生環(huán)境的跨文化交往中,杰西卡的焦慮與不確定性與其本性背道而馳。初到奧蘭多的白人社區(qū),杰西卡就碰到了正在結(jié)伴晨練的社區(qū)“太太團(tuán)”,她們主動(dòng)上前與杰西卡寒暄,并邀請(qǐng)她加入晨練和家庭聚會(huì)。白人社區(qū)內(nèi)的交往方式讓她感到很不適應(yīng),杰西卡發(fā)現(xiàn)自己與她們毫無(wú)共同話題可言,“太太團(tuán)”成員們甚至不愿意品嘗杰西卡的中國(guó)菜。盡管她并不快樂(lè),但是為了更好地融入社區(qū)、推廣自己家的生意,杰西卡還是在努力迎合著群體、迎合著環(huán)境。根據(jù)AUM理論,越僵硬地對(duì)待陌生人就會(huì)有越多的焦慮產(chǎn)生,對(duì)待陌生人一味的迎合也是杰西卡焦慮和不確定性的主要來(lái)源。

        然而,杰西卡的交友歷程也并非四處碰壁,鄰居赫妮的出現(xiàn)為她帶來(lái)了轉(zhuǎn)機(jī)。一次在音像店,兩人偶然發(fā)現(xiàn)對(duì)方都是史蒂芬·金的影迷,相同的興趣讓兩人一見(jiàn)如故,更重要的是,赫妮對(duì)杰西卡制作的中國(guó)美食也偏愛(ài)有加,這點(diǎn)使杰西卡打定了要與赫妮做朋友的想法。根據(jù)AUM理論,交際雙方個(gè)人的相似之處增加時(shí),人們處理焦慮以及預(yù)測(cè)陌生人行為的能力就會(huì)得到加強(qiáng),更容易達(dá)到有效的交際。

        但是,杰西卡與赫妮一見(jiàn)如故的友誼也遭受了到了考驗(yàn)。路易斯和杰西卡夫婦從一次派對(duì)籌劃會(huì)上偶然得知赫妮是“太太團(tuán)”排擠的對(duì)象,這又激起了杰西卡的焦慮,是跟隨自己的心力挺朋友?還是為了家里的生意對(duì)“太太團(tuán)”趨炎附勢(shì)?杰西卡選擇了后者,然而這更激化了她焦慮的情緒。終于,在社區(qū)派對(duì)上,杰西卡再次看到只有赫妮在品嘗她無(wú)人問(wèn)津的中餐,羞愧和自責(zé)在這一刻爆發(fā),杰西卡的焦慮達(dá)到了最高值,于是杰西卡在眾目睽睽之下選擇了勇敢的承認(rèn)了自己的好朋友。杰西卡對(duì)于“太太團(tuán)”而言是一次失敗的交際,但是對(duì)于赫妮而言卻是成功的交際。

        3.生意的煩惱—路易斯的焦慮與不確定性。路易斯在奧蘭多的餐館是他們舉家搬遷的主要原因,一家人的生活都寄托在了這家餐館上。起先,餐館的生意并不好,路易斯感到十分焦慮,百般尋找失敗的原因。在他看來(lái),餐館生意不好的原因不在于菜品,而是在于它的美式牛排餐廳卻有一個(gè)亞洲老板,顧客看到后會(huì)覺(jué)得餐廳不夠“原汁原味”。于是路易斯便雇了一個(gè)白人領(lǐng)班,讓他在餐廳里“拋頭露面”。路易斯找到了一條有效交際的道路,就是尋找共鳴。共鳴有助于交際雙方管理焦慮及不確定性,路易斯找到的兩位白人領(lǐng)班熟知白人牛仔文化,加以富有創(chuàng)意的服務(wù)方式,在顧客中達(dá)到了很好的交際效果,從而使路易斯的餐館生意逐漸好轉(zhuǎn)。

        路易斯為了推廣自己的生意可謂煞費(fèi)苦心,他從妻子口中得知,社區(qū)居民的一大共同愛(ài)好就是觀看“納斯卡賽車(chē)”。從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)“納斯卡賽車(chē)”為何物的路易斯為了尋找與鄰居們的共鳴,去音像店租來(lái)了比賽的錄像帶,仔細(xì)研究比賽規(guī)則。他還在社區(qū)派對(duì)上借此主動(dòng)與鄰居們拉攏關(guān)系,由于路易斯主動(dòng)地探索,他對(duì)陌生鄰居的不確定性就判斷的更加準(zhǔn)確,這也為日后餐廳的發(fā)展做了良好的鋪墊。

        四、啟示

        1.準(zhǔn)備階段。通過(guò)AUM理論對(duì)《初來(lái)乍到》進(jìn)行跨文化分析,我們得知,不確定性是導(dǎo)致焦慮產(chǎn)生的最主要的原因。因此對(duì)于交際者來(lái)說(shuō),如果在進(jìn)入異文化前能夠做充分準(zhǔn)備,是有利于降低交際中的不確定性的。路易斯是本劇中成功交際案例的代表,我們可以看出,路易斯在交際之前是做了充分的準(zhǔn)備,才達(dá)到了良好的交際效果。這也啟示我們,作為進(jìn)入即將要進(jìn)入異文化的交際者,我們必須要對(duì)目標(biāo)文化有所了解,從而避免當(dāng)文化差異來(lái)臨時(shí)產(chǎn)生過(guò)高的焦慮而導(dǎo)致交際障礙。

        2.交際階段。作為已經(jīng)進(jìn)入異文化情景的交際者,我們需要調(diào)整的方面比準(zhǔn)備階段更為復(fù)雜,因?yàn)椴町惡蜎_突已經(jīng)開(kāi)始出現(xiàn),最重要的是,我們應(yīng)當(dāng)正確分類(lèi)陌生人。作為一個(gè)希望達(dá)成有效交際的交際者,我們首先要做的就是主動(dòng)交際,而不是被動(dòng)接受,因?yàn)樵谥鲃?dòng)交際的過(guò)程中,我們能夠保證交際的質(zhì)量和數(shù)量。劇中杰西卡也為我們提供了很好的例子,起先與“太太團(tuán)”的交際過(guò)程,杰西卡都處于被動(dòng)狀態(tài),因而給她帶來(lái)了較大的焦慮。而與赫妮交際的過(guò)程,杰西卡就主動(dòng)了很多,進(jìn)而達(dá)成了有效的交際。因此,我們要善于分類(lèi)陌生人,將自己的焦慮和不確定性維持在正常水平,并進(jìn)行主動(dòng)交際。

        五、結(jié)語(yǔ)

        《初來(lái)乍到》作為有里程碑式意義的美劇,折射出了諸多華裔在跨文化交際中遇到的問(wèn)題。但是,不同于以往涉及到種族、移民題材的影視劇嚴(yán)肅敏感的氛圍,編劇和導(dǎo)演們用輕松詼諧的口吻為我們描繪了一部華人在美國(guó)的奮斗史。在交際失敗時(shí)要心存希望,交際成功時(shí)要心存感恩,我們要像劇中的一家人一樣,用一顆包容的心去接納世界,世界也會(huì)也會(huì)以其博大的胸懷接納每一位異鄉(xiāng)人。

        參考文獻(xiàn):

        [1]戴曉東.跨文化交際理論[M].上海外語(yǔ)教育出版社,2011.

        [2]黃蔚.跨文化理論視域下影視作品透視出的焦慮與不確定性因素研究[D].重慶師范大學(xué),2016.

        [3]黨偉龍.美劇與漢語(yǔ)教學(xué)-以華裔家庭喜劇《初來(lái)乍到》為例[J].海外華文教育,2017(5).

        猜你喜歡
        跨文化交際
        跨文化交際中的隱形文化障礙
        從《推手》看中西方飲食文化差異
        跨文化交際下中日拒絕表達(dá)言語(yǔ)行為的對(duì)比研究
        以跨文化意識(shí)培養(yǎng)為目標(biāo)的英語(yǔ)教學(xué)體系研究
        基于跨文化交際的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)模式探討
        東方教育(2016年17期)2016-11-23 09:27:13
        淺談中日非語(yǔ)言行為的文化差異
        淺析中韓跨文化交際中的言語(yǔ)差異
        創(chuàng)新意識(shí)下日語(yǔ)專業(yè)學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng)
        考試周刊(2016年84期)2016-11-11 23:11:23
        跨文化交際中的“入鄉(xiāng)隨俗”
        人間(2016年27期)2016-11-11 16:42:55
        中西方價(jià)值觀差異與跨文化交際的探究
        宅男视频一区二区三区在线观看| 日本欧美在线播放| 老熟女一区二区免费| 美女被内射很爽的视频网站| 国产日产精品_国产精品毛片| 久久亚洲色www成人欧美| 亚洲最大在线精品| 日韩人妻免费一区二区三区 | 成av免费大片黄在线观看| 亚洲AV毛片无码成人区httP | 国产成人精品亚洲午夜| 亚洲av自偷自拍亚洲一区| 手机在线亚洲精品网站| 国产丝袜在线精品丝袜| 女人体免费一区二区| 国产日本精品一区二区| 久久99亚洲精品久久久久| 色视频www在线播放国产人成| 亚洲精品国产老熟女久久| 日本国产一区在线观看| 五月丁香六月综合缴清无码| 大地资源中文在线观看官网第二页 | 欧美天天综合色影久久精品| 在线人妻无码一区二区| 亚洲在中文字幕乱码熟女| 日本免费视频| 亚洲av一宅男色影视| 无码中文字幕久久久久久| 人妻精品人妻一区二区三区四区 | 中国人在线观看免费的视频播放| 性色av闺蜜一区二区三区 | 少妇高潮在线精品观看| 中文字幕精品久久久久人妻红杏ⅰ| 99在线视频精品费观看视| 日韩一区二区中文天堂| 免费国产成人肉肉视频大全| 五月天激情综合网| 日本高清在线一区二区| 少妇高潮av久久久久久| 国产va免费精品观看| 色琪琪一区二区三区亚洲区|