曹偉平
摘 要:隨著農(nóng)村文化建設的深入,使農(nóng)民能在家門口享受文化的活動和舉措越來越多,受到了越來越多農(nóng)民群眾的歡迎。
關(guān)鍵詞:家門口 文化 涵義
但是,透過這種熱鬧紛繁的現(xiàn)象,我們不難發(fā)現(xiàn)有一種潛流也隨之涌動,讓農(nóng)民在家門口享受文化這一舉措出現(xiàn)了一些不切實際的活動形式,有些地方的鄉(xiāng)鎮(zhèn),為了他們的所謂政績、所謂的的提升形象、所謂的轟動效應,在跟風、攀比潮流的引領(lǐng)下,打出讓農(nóng)民在家門口享受文化的旗幟,搞一些沒能真正體現(xiàn)家門口文化涵義的大型活動,化幾十萬甚至幾百萬元搞這種拔苗助長方式的大型廣場文藝活動。而且隨著此風的漫延,這種活動的場面越搞越大、所邀請的節(jié)目和演員的檔次越來越高,有的地方甚至以那些專業(yè)團體為班底搞所謂的群眾文化活動。由此而帶來所化的財力、人力、物力越來越多。據(jù)有關(guān)資料透露,有這么一個鄉(xiāng)鎮(zhèn),平時忙于抓經(jīng)濟建設,對文化建設過問較少,以至于到目前為止,還沒有一座象樣的影劇院,僅有的一座文化中心也被承包給個人作經(jīng)營性服務用了。在這種跟風、攀比的潮流中,竟也開創(chuàng)了史無前例的舉措,花百萬元巨資搞這種大型活動,邀請了國內(nèi)明星大腕。為保證這短短二小時效益,動用了大量人力物力,而享受如此高雅文化的是前排就座的領(lǐng)導和后面組織的幾個方陣隊,真正的農(nóng)民群眾有幾個入圍如此宏偉而圣潔的圈內(nèi)呢?難怪有群眾說:“百萬鈔票砰聲響,領(lǐng)導電視好亮相,平頭百姓勿思量,不是回家搓麻將?!?/p>
提出這個問題,并不是說農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)不能搞這種大型廣場文藝活動,重要的是對搞這樣的活動要有一個正確清醒的認識。要求真務實,因地制宜地選擇適合本地實際的活動方式和內(nèi)容,扎扎實實地推進本地的文化建設,使農(nóng)民群眾真正能在家門口享受文化。假如一個連基本的社會公共服務體系都還沒有建立起來的地方,為了趕潮流,看橫線,搞提升,不顧當?shù)氐膶嶋H情況搞這種勞民傷財脫離群眾的所謂大型活動,勢必會造成適得其反的社會效果。
新農(nóng)村文化建設是一項綜合性的基礎工程,它不是靠搞一二次大型的廣場演出,就能達到提升農(nóng)村文化建設的成效、品位和形象的事,而是要靠求真務實扎扎實實地做好各項具體工作使農(nóng)民群眾真正成為文化的創(chuàng)造者和享用者。為此,筆者變?yōu)樾鑿囊韵聨讉€方面來作努力:
1、樹立服務意識,心中要裝有農(nóng)民群眾。
新農(nóng)村文化建設的著眼點和落腳點就是要放在“三農(nóng)”上。為“三農(nóng)”服務是個經(jīng)常提的問題,但真正要把為“三農(nóng)”服務的思想樹立起來,并付諸于實際工作中,并不是一件一蹴而就的事。切實解決好為農(nóng)民服務是建設社會主義新農(nóng)村的思想基礎,也是新農(nóng)村文化建設的思想基礎。要樹立服務意識,心中要裝有農(nóng)民群眾。要克服有些人的浮躁心理和所謂的政績觀念。我們做工作,不是為了出政績,不是為了提升形象、品位,而是為了毛澤東同志所提倡的“為人民服務”。金杯,銀杯,不如老百姓的口碑;金獎銀獎,不如老百姓的夸獎。你的工作老百姓滿意了,人們安居樂業(yè)了,社會和諧穩(wěn)定了,你的政績也就出來了,地方的形象和品位也就提升了。在農(nóng)村文化建設上也是同樣。文化建設首先是普及,然后才是提高。普及是農(nóng)民的普及,提高也是農(nóng)民的提高。只有把普及工作做好了,新農(nóng)村的文化建設的提高也就水到渠成了了。這樣為人民服務的意識也真正落到了實處。
2、文化陣地地建設要貼近農(nóng)民群眾。
在建設社會主義新農(nóng)村的進程中,農(nóng)村文化陣地建設必須要貼近農(nóng)民群眾。那些開展觀摩性活動的影劇院、展覽場館,開展文體休閑活動的公園、廣場,進行教育培訓等活動的文化中心、村落文化宮等都是新農(nóng)村文化建設中構(gòu)建農(nóng)村公共文化服務體系的物質(zhì)平臺。這些設備設施的建設,必須要以有利于方便農(nóng)民群眾參與活動為前提。
近年來,農(nóng)村基層文化建設取得了較好的成效,不少地方的村落文化宮,農(nóng)民休閑廣場、體育健身場館等相繼建起,為農(nóng)民群眾開展文化活動提供了良好的條件。但由于地域發(fā)展的不平衡,不少地方不有許多困難,光靠政府投入還不能全面解決問題。因此,要在政府的主導下,積極發(fā)動社會上那些先富裕起來的團體和個人多種渠道融資參與,形成合力,形成多條腿辦文化,多層次辦文化,使文化服務設施形成網(wǎng)絡化,以農(nóng)村基層文化設施建設來帶動農(nóng)村文化活動的開展,使農(nóng)民群眾真正能夠在家門口享受文化。
3、組織隊伍建設要依靠農(nóng)民群眾。
業(yè)余文化隊伍是農(nóng)村文化建設的橋梁樞紐,是宣傳黨的路線、方針政策,傳播先進文化的一支不可缺少的重要力量。要開展農(nóng)村文化活動,就要組織好文化隊伍建設。而這種隊伍離不開當?shù)氐霓r(nóng)民群眾。在村落、社區(qū)中,孕藏著許多有才能的農(nóng)民文化骨干,他們是開展活動的中堅力量,我們要積極引導他們,誠懇地把這些有共同興趣、共同愛好、共同語言的積極分子組織起來,參與到文化活動中來,使我們的文化活動豐富多彩、千姿百態(tài)。作為政府文化主管部門,要給予文化隊伍熱情的支持,熱心的輔導。同時,要不斷地發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)親的積極分子,提高文化隊伍的思想素質(zhì)和業(yè)務素質(zhì),形成以老帶新、不斷充實新生力量的良性局面,使文化隊伍組織人力、財力資源興旺健康發(fā)展,使新農(nóng)村文化隊伍建設有足夠的人才資源保證。
4、文化活動不能貪大求洋,要因地制宜,立足地域文化。
有了服務意識,有了陣地,有了隊伍,接下來的問題是農(nóng)村文化活動如何搞,搞什么?這就值得商榷,是貪大求洋,搞拔苗助長,不是因地制宜,量力而行,從農(nóng)村文化活動的規(guī)律來看,必定選擇后者。這是因為,我們搞活動,不是為了擺花架子,而是真正為滿足廣大農(nóng)民群眾的精神文化需求為出發(fā)點和目的的。其實,在現(xiàn)實農(nóng)村中就有許多好的活動形式,如村落文化宮、文化中心戶、特色文化的弘揚、民間文化的挖掘等。都把文化活動搞得有聲有色、形式多樣,特別是農(nóng)村傳統(tǒng)的文化活動中,就有許多這樣的優(yōu)秀活動形式,如傳統(tǒng)的節(jié)慶活動、民部民俗活動等。這些活動不僅對節(jié)慶、民間民俗起到了烘托氣氛的作用,而且實實在在的為農(nóng)民的精神文化生活獻上一頓豐盛的文化大餐。因此,我們可以沿用傳統(tǒng)的優(yōu)秀形式,開展各類人們喜聞樂見的文化活動。同時,民間有許多獨具地域特色的文化活動形式,是一方地域文化的標志性形式,它是當?shù)厝罕娬J同的一種文化符號。有句話說得好,越是民族的,越是世界的。那么套用這句話,越是地域的也許就越是世界的,從而形成自己的地域文化品牌。近年來,我們前童鎮(zhèn)的元宵節(jié)行會,已真正在申報國家級非遺。同時,也要運用現(xiàn)代文化的理念,對那些陳舊的表演形式進行創(chuàng)新的改造,盤活用足地域文化資源,使這些活動形式推陳出新,達到與時俱進,與先進文化合拍,為廣大農(nóng)民群眾提供更多更好的精神文化產(chǎn)品,使新農(nóng)村文化建設形成傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明交相輝映的良性發(fā)展,真正讓文化活動成為農(nóng)民在家門口享受的精神文化大餐。