潘玉毅

“跫音不響，三月的春帷不揭，你的心是小小的窗扉緊掩。”詩人鄭愁予用其傷感而浪漫的筆調(diào)為我們營造了一種淡淡的哀氛——哀從何來？只因為跫音不響，春未至，人未歸。此處的不響當可視作一種自然規(guī)律作用下的約定俗成，時機未到，自然不響。

但這種不響只是形式上的靜止，并不代表時空的停滯。正如哲學里，運動是絕對的而靜止是相對的，響與不響亦是如此。

“淺水喧嘩，深水不響?！焙芏鄷r候，不響是一種姿態(tài)，也是一種人生態(tài)度。

遭遇了挫折，不響，用實際行動證明自己還能卷土重來;取得了成績，不響，因為自得到的那一刻起，這些都已成過去。

不響顯然有很多重意思，它可以表示默認，也可以表示不屑。

當他人口若懸河、滔滔不絕地胡侃神吹的時候，你不響，足以表明你的態(tài)度;當一個人發(fā)跡的時候，別人蜂擁而至，不是拍馬屁，就是戴高帽，你不響，勝過說一千次“我不屑”;當一個人落魄的時候，人皆棄之如履，你不響、不離，抵得過一萬句“我挺你”。所以，從某個角度來講，不響之評要比謳歌、呵斥來得更加鮮明。

不爭即是爭，不響即是響。人這一生里，難免會遇到幾個不講理的人，遇著他們，爭辯并不能解決任何問題，與其白費口舌，不如不響。俗話說，一個巴掌拍不響，你不響他們自然也就無計可施。

這世間有很多美好的事物，都是不響的：天色晴霽，星月交輝，不響;蒼山覆雪，明燭天南，不響;一書在手，百家隨行，亦不響。這些不響讓人聯(lián)想到軍人站的軍姿——軍人聽到“立正”的口令，一動不動，一響不響，如荒崖上一棵筆挺的樹，令人見之動容。

人在發(fā)呆時，是不響的，人在思考時，也是不響的。前一個不響得的是自在，后一個不響得的是智慧。一個人在鬧市里待得久了，便會向往環(huán)境清幽的鄉(xiāng)村，因為那里“不響”。開水不響，響水不開，萬事皆然。與人相爭，不如靜坐不響。

不響是金，亦是優(yōu)雅。

寫作借鑒：

“不響”即“靜止”“沉默”，比起這些寫得很多的說法來說，“不響”是一個新的提法，是一個新的角度，讓人有閱讀下去的欲望。