于萍萍

摘 要：基于對在揚琴教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的演奏技巧和音樂修養(yǎng)的研究，首先，闡述揚琴教學(xué)基本內(nèi)容。然后，為在揚琴教學(xué)當中，不斷提升學(xué)生的演奏技巧，需要加強對學(xué)生的持鍵法訓(xùn)練、手臂放松訓(xùn)練。最后，為培養(yǎng)學(xué)生的音樂修養(yǎng)，需要在揚琴教學(xué)中加強讀譜能力訓(xùn)練、加強音色控制、加強美學(xué)審美思維的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：揚琴教學(xué) 學(xué)生 演奏技巧 音樂修養(yǎng)

揚琴在我國有著較為悠久的歷史，揚琴屬于擊弦樂器，不僅音域較為寬廣，而且音色較為優(yōu)美，在我國受到很多人的關(guān)注與歡迎。因此，在我國許多院校當中開設(shè)揚琴教學(xué)課程。在課程教學(xué)中，需要讓學(xué)生掌握不同的演奏技巧，這樣才能保證學(xué)生更好演奏揚琴。與此同時，還需要加強對學(xué)生音樂修養(yǎng)的培養(yǎng)，從而不斷提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)與演奏能力。所以，本文將針對在揚琴教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生演奏技巧和音樂修養(yǎng)相關(guān)內(nèi)容進行闡述。

一、揚琴教學(xué)基本概述

在揚琴演奏過程中，需要演奏者能夠全身心的投入到其中，所以，從某種意義上而言，揚琴演奏屬于一種運動。如果是運動，那么將會存在一定的慣性。在實際教學(xué)過程中不難發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)生針對揚琴演奏當中的內(nèi)涵與寓意無法充分了解，只是單純且古板的演奏每一個音符。這樣不僅與揚琴演奏的規(guī)律性相背離，而且在很大程度上會為學(xué)生帶來心理負擔(dān)?；诖耍枰獙W(xué)生在揚琴演奏過程中，能夠放松心情，同時對演奏的內(nèi)容能夠有更加深刻的理解。除此之外，在教學(xué)過程中，需要不斷培養(yǎng)學(xué)生的演奏技巧與音樂素養(yǎng)[1]。使得學(xué)生對揚琴演奏的本質(zhì)能有正確理解，將音樂當中的內(nèi)涵充分展現(xiàn)。不斷提升揚琴演奏的魅力與感染力，從而提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)與音樂能力。

二、揚琴教學(xué)中學(xué)生演奏技巧的訓(xùn)練

（一）加強持鍵法訓(xùn)練。在揚琴演奏過程中，三指持鍵法受到更多人的關(guān)注與重視，同時也是一種較為有效的演奏技巧訓(xùn)練方式。三指持鍵法主要是指，拇指、食指與中指。在持琴期間，保證食指與中指能夠?qū)⑶冁I握住，同時琴鍵需要放在食指第一關(guān)節(jié)稍稍往里的位置中，無名指、中指以及小拇指需要自然彎曲，保證中指托在琴的下方。在持琴期間只要將琴拿住即可，不需要將揚琴握太緊，與此同時，雙手需要保持平衡狀態(tài)，呈內(nèi)八字形[2]。在演奏技巧訓(xùn)練期間，學(xué)生整個手掌需要呈半握狀態(tài)，靠近琴尾處的位置當中。這樣在展開單音訓(xùn)練時，能夠在最大程度上保證學(xué)生能夠?qū)⒆陨淼男那榉潘?，肩膀與手臂自然下垂。在通過不斷的訓(xùn)練后，學(xué)生將會逐漸掌握揚琴的演奏技巧。比如，將腕部作為主要、手指作為輔助，手腕始終能夠?qū)崿F(xiàn)上下活動。這樣彈奏出的音節(jié)才能夠鏗鏘有力，保持良好演奏狀態(tài)。

（二）加強手臂放松訓(xùn)練。在揚琴演奏期間，需要保證手部、肩部以及手臂之間能夠?qū)崿F(xiàn)相協(xié)調(diào)，想要實現(xiàn)三者之間的協(xié)調(diào)演奏，需要保證正確坐姿，只有坐姿正確，才能將肩部、手臂以及全身的力量，全部放在揚琴演奏當中。坐點與兩只腳部之間需要呈三角形，同時保證其自然平穩(wěn)。在教學(xué)過程中老師需要積極鼓勵學(xué)生，讓學(xué)生意識到正確坐姿對揚琴演奏的重要作用。比如，在演奏技巧練習(xí)期間，讓學(xué)生學(xué)會將肩部放松，感受肩部放松為演奏帶來的影響。在揚琴的日常教學(xué)當中不難看出，許多學(xué)生在演奏過程中，會出現(xiàn)較為嚴重的手臂僵硬、大臂夾緊等情況。此類問題的產(chǎn)生，都會對學(xué)生揚琴的演奏效果造成影響。基于此，在揚琴教學(xué)過程中要求很高，需要不斷訓(xùn)練學(xué)生的手臂自然放松與自然伸張，保證雙手能夠在最大程度上相對放松的力量進行有效控制。

三、揚琴教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生音樂修養(yǎng)有效措施

（一）加強讀譜能力訓(xùn)練。讀譜能力的提升，是培養(yǎng)學(xué)生音樂修養(yǎng)的重要方式，在讀譜過程中，能夠發(fā)現(xiàn)整個音樂的創(chuàng)作動機以及音樂的整體構(gòu)思思路。比如，在讀譜期間的力度表情記號，從力度表情記號當中，可以對樂段以及樂句當中的情緒與情感進行充分掌握。這樣可以對整個音樂的力度層次進行有效把握，從而在揚琴演奏過程中，不斷提升音樂的張力[3]。從近幾年揚琴的發(fā)展中不難看出，許多揚琴作品當中的難度正在不斷提升，因此，揚琴樂譜的難度也在逐漸加大。新型的創(chuàng)作手法比比皆是，比如，在樂譜當中添加現(xiàn)代和聲意識思維，規(guī)整節(jié)奏節(jié)拍到復(fù)合節(jié)奏節(jié)拍的應(yīng)用等。因此，傳統(tǒng)的讀譜方式已經(jīng)無法適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)，并且在很大程度上會對學(xué)生音樂修養(yǎng)的提升造成影響。基于此，在日常加強對學(xué)生的讀譜訓(xùn)練當中，需要加大西洋音樂當中的內(nèi)容，因為西洋音樂當中有很多是我國音樂中沒有的技巧。比如，在訓(xùn)練過程中，可以將八分音符為基本單位的小拍子訓(xùn)練方式，通過此種方式可以讓學(xué)生對揚琴節(jié)奏內(nèi)容有更加明確認識。

（二）加強音色控制。音色屬于一種聲音的聽覺屬性，主要是由物體的震動狀態(tài)決定的。因為不同的樂器將會由不同的材料以及材質(zhì)構(gòu)成，因此發(fā)出的音色在很大程度上存在不同。即使是同一個樂器，在不同的音區(qū)以及使用不同的力度演奏，那么聲音也會存在很大差異。揚琴整個音區(qū)較為寬廣，每個音區(qū)所發(fā)出的聲音各有特點，加強對揚琴聲音的控制，能夠在一定程度上展現(xiàn)出演奏者對聲音的認識以及對音樂的修養(yǎng)?；诖?，為在揚琴教學(xué)當中，不斷提升學(xué)生的音樂修養(yǎng)，需要加強對學(xué)生音色的訓(xùn)練。在實際訓(xùn)練過程中，讓學(xué)生掌握什么才是聲音的概念，怎樣才能將聲音當中的意境與內(nèi)涵充分掌握[4]。這樣可以促使學(xué)生將揚琴當中的音色充分展現(xiàn)，達到良好演奏效果。

（三）加強美學(xué)審美思維的應(yīng)用。從目前我國揚琴的發(fā)展中不難看出，揚琴作品的難度正在不斷提升，主要是向其中加入大量不同的因素，比如，創(chuàng)作手法、和聲以及調(diào)試調(diào)性等。因為不同因素的應(yīng)用，使得在日常教學(xué)過程中，注重加強對學(xué)生演奏技巧的訓(xùn)練。雖然學(xué)生能夠掌握演奏技巧，能夠在舞臺演奏過程中自然流暢，但是對音樂的整體控制以及理解不到位，導(dǎo)致整個演奏的感染力不強。為在最大程度上避免這一問題的產(chǎn)生，需要將美學(xué)審美思維應(yīng)用在其中。出現(xiàn)音樂演奏感染力不強的一個重要因素就是，學(xué)生對美學(xué)以及審美思維不夠了解。而揚琴的演奏，與審美思維以及美學(xué)之間聯(lián)系較為密切。從近幾年揚琴的發(fā)展中可以看出，揚琴的審美思維逐漸朝著富有哲理，并且更具抽象性的美學(xué)方向發(fā)展，這也是揚琴發(fā)展的主要趨勢。為保證美學(xué)審美思維能夠更好被學(xué)生理解與應(yīng)用，需要老師在日常中，就將美學(xué)審美思維融入到訓(xùn)練以及教學(xué)當中。這樣才能保證美學(xué)審美思維，能夠在潛移默化當中對學(xué)生產(chǎn)生影響。同時老師需要向?qū)W生解讀美學(xué)審美思維，讓學(xué)生對美學(xué)審美思維有正確認識。這樣不需要老師的督促，學(xué)生就可以積極主動參與到美學(xué)審美思維學(xué)習(xí)當中。從而不斷提高自身的審美思維，進而在揚琴演奏過程中，能夠達到更好的演奏效果，同時提升演奏的感染力。

結(jié)束語

綜上所述，在揚琴教學(xué)過程中，需要加強培養(yǎng)學(xué)生演奏技巧，提高學(xué)生音樂修養(yǎng)作為主要教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)目標。在教學(xué)過程中，老師需要肩負起自身責(zé)任，采取不同的訓(xùn)練方式。這樣才能讓學(xué)生對揚琴演奏有正確認識，同時對音樂有更加深刻理解。在提升學(xué)生揚琴演奏感染力的同時，能夠不斷提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)。

參考文獻：

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[2] 阿玲.“揚琴教學(xué)與實踐研討會系列活動（二）”成功舉辦[J].樂器，2019（01）：98.

[3] 陳曦.揚琴教學(xué)的理論研究與教材編寫——評《揚琴演奏實用教程》[J].新聞戰(zhàn)線，2018（23）：163.

[4] 劉欣鑫.音樂教與學(xué)思維模式的轉(zhuǎn)換與創(chuàng)新——以揚琴教學(xué)為例[J].當代音樂，2017（20）：32-33.

作者簡介：于萍萍，女，漢族，1989年4月26日出生，工作單位： 山東省東營市利津縣文化館，是一名揚琴演奏員，四級演奏員。