吉林省體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校 吉林 長(zhǎng)春 130022

一、自我決定理論在運(yùn)動(dòng)心理學(xué)中的運(yùn)用的好處

1.充分發(fā)揮自身的積極性。從“自我決定理論”的最高級(jí)內(nèi)在動(dòng)力說(shuō)起，這種內(nèi)在動(dòng)力來(lái)源于自身的需求。當(dāng)自身有了強(qiáng)烈的需求后，會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的精神動(dòng)力，促進(jìn)人類的積極進(jìn)取和目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。在此過(guò)程中，人類能夠充分發(fā)揮其自身的積極性，發(fā)揮“自我決定理論”的積極作用，對(duì)人類自身的實(shí)踐起到積極作用。例如：“讓中國(guó)看見世界”的南仁東先生仰望星空，腳踏實(shí)地，20年來(lái)只做一件事——為世界打造最大單口徑巨型射電望遠(yuǎn)鏡，并最終獲得了成功。試想：這背后若沒(méi)有其自己的強(qiáng)烈愿望與追求，他怎么會(huì)堅(jiān)持20年只做一件事，由此可見，在“自我決定理論”中內(nèi)在動(dòng)力的強(qiáng)大推動(dòng)力。

2.起到心理暗示作用，提高自信心。“肯定自己，不卑不亢”是在心理學(xué)中提高自我信心的一個(gè)重要方法，這句話運(yùn)用到運(yùn)動(dòng)心理學(xué)中，便是說(shuō)，從“自我決定理論”的外在動(dòng)機(jī)來(lái)講，在人類不是出于自身意愿做某件事情的時(shí)候，不管是否是符合自己的專業(yè)，一定要充分準(zhǔn)備，暗示自己，相信自己，并在最終能夠獲得一定成就。例如：在上學(xué)階段，學(xué)校里總會(huì)時(shí)不時(shí)地規(guī)定一些閱讀書目，在這個(gè)時(shí)候，有的學(xué)生可能會(huì)覺(jué)得是這是任務(wù)而被迫閱讀，并不會(huì)產(chǎn)生很大的感悟；而如果能夠轉(zhuǎn)變思想，任務(wù)這不是在為別人讀書，而是自己的知識(shí)和眼界在提高，在讀完一本書目后，兩類學(xué)生會(huì)有不一樣的感觸。

3.推動(dòng)個(gè)人綜合素質(zhì)的提高。從人類行為的分類來(lái)講，自我決定行為和和非自我決定行為都會(huì)對(duì)人類或大或小、或深或淺的影響。在自我決定行為中，人類的行動(dòng)主要依靠與其自身的需要和對(duì)事物的好奇，它因個(gè)人內(nèi)部激發(fā)而采取相應(yīng)的活動(dòng)，不受外界的干擾，從而更具強(qiáng)大的推動(dòng)作用，也能夠在很大的程度上推動(dòng)個(gè)人綜合能力的提高。例如：“扎根雪域高原”的鐘揚(yáng)教授，在寒風(fēng)凌冽的狀況下，仍然堅(jiān)持不懈的守護(hù)在雪域高原上，尋找那雪域高原上的藏波羅花，連年不斷的堅(jiān)持是自身對(duì)于只是探求的渴望。在這過(guò)程中，盡管飽經(jīng)了風(fēng)霜，但鐘揚(yáng)教授以此為樂(lè)，若沒(méi)有心中那對(duì)雪域高原的探索之心，何以支撐他堅(jiān)持不懈。由此可見：只有當(dāng)自身有了強(qiáng)烈的愿望時(shí)，才會(huì)激發(fā)出個(gè)人強(qiáng)大的潛力，并為此不斷奮斗，推動(dòng)個(gè)人綜合素質(zhì)的提高，并最終實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，成為人民和祖國(guó)心中的英雄。

二、自我決定理論在運(yùn)動(dòng)心理學(xué)中的運(yùn)用策略

1.樹立遠(yuǎn)大宏偉的目標(biāo)。精神的力量是強(qiáng)大的，當(dāng)個(gè)人在精神上獲得了強(qiáng)大的動(dòng)力后，能夠在實(shí)際行動(dòng)中有很大的幫助，所以，個(gè)人一定設(shè)立堅(jiān)定的目標(biāo)，并且為之不斷的努力奮斗。不管經(jīng)歷多少挫折，都不能放棄自己的目標(biāo)。例如：我國(guó)的“科研瘋子”黃大年先生，始終不渝的堅(jiān)持“振興中華，乃吾輩責(zé)任”的擔(dān)當(dāng)與使命，在其人生歷程中，在上世紀(jì)50s那個(gè)艱苦的條件下，帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊(duì)，從零做起，勇?lián)鷷r(shí)代的使命與重任，堅(jiān)持自己的目標(biāo)，填補(bǔ)了我國(guó)在深地資源領(lǐng)域的多項(xiàng)空白，成為我們心中的驕傲。

2.充分認(rèn)識(shí)自身的能力。在自我決定理論中，個(gè)人首先要對(duì)自我有清楚的認(rèn)知，并能夠根據(jù)自身的長(zhǎng)短處制定切實(shí)可行的目標(biāo)。就像我國(guó)的理論物理學(xué)家楊振宇先生，自上學(xué)時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)有實(shí)驗(yàn)物理方面的才能后，果斷的放棄，轉(zhuǎn)身投入到理論物理學(xué)的研究中，并且取得了不俗的成就。如果沒(méi)有楊振宇先生那個(gè)沒(méi)有對(duì)自身能力的充分認(rèn)知，想必，我國(guó)的理論物理研究領(lǐng)域便會(huì)損失這樣一位優(yōu)秀的人才。

3.將自身能力與客觀實(shí)際相結(jié)合。個(gè)人潛力自然是無(wú)限的，但一定要實(shí)事求是，從客觀的實(shí)際出發(fā)，尊重當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐目陀^環(huán)境，不能僅僅根據(jù)自我意識(shí)就樹立遠(yuǎn)大而無(wú)法實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，這種目標(biāo)并不是說(shuō)自己可以漫無(wú)邊際的去選擇目標(biāo)，而應(yīng)該是根據(jù)自己的實(shí)際情況，盡自己努力能實(shí)現(xiàn)的最大目標(biāo)，不然的話，效果可能會(huì)適得其反不僅實(shí)現(xiàn)不了目標(biāo)，最會(huì)導(dǎo)致一無(wú)所獲。例如：我們耳熟能詳?shù)某烧Z(yǔ)故事‘守株待兔’農(nóng)民不切實(shí)際的只想著有兔子來(lái)，最終一無(wú)所獲。又如：英國(guó)物理學(xué)界焦耳，沒(méi)有實(shí)際的進(jìn)行研究和探索，浪費(fèi)十年時(shí)間研究根本不可能出現(xiàn)的“永動(dòng)機(jī)”違背客觀規(guī)律，也浪費(fèi)了自身對(duì)于其他研究的時(shí)間。

結(jié)束語(yǔ)

總的來(lái)說(shuō)，從“自我決定理論”的優(yōu)點(diǎn)方面來(lái)看，這種理論具有遠(yuǎn)大的發(fā)展前景，但是在實(shí)踐過(guò)程中，仍然有許多需要注意的問(wèn)題，如果能夠在實(shí)踐中多加注意并不斷改善，一定能夠促進(jìn)自我決定理論在運(yùn)動(dòng)心理學(xué)中的廣泛運(yùn)用。