何建東，王 濤，秦 軍

(江陰職業(yè)技術(shù)學(xué)院,江蘇 江陰 214405)

舞龍舞獅運(yùn)動是由中華民族在數(shù)千年的勞動和生活經(jīng)驗(yàn)中提煉出來的有著悠久歷史和廣泛的群眾基礎(chǔ)的一種自我娛樂的文化活動。作為廣大人民群眾喜聞樂見、雅俗共賞的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,參與者和欣賞者可以從舞龍舞獅的生動場景中了解中華民族的深厚文化底蘊(yùn)和自強(qiáng)不息的民族精神。開展舞龍舞獅運(yùn)動對于高校而言,它既可以豐富高校的體育文化生活,又可以培養(yǎng)學(xué)生的思想情操;也肩負(fù)著保護(hù)和傳承民族文化的責(zé)任。高校開展舞龍舞獅運(yùn)動,無論對學(xué)生、對學(xué)校、對社會都具有積極的作用。

近年來我國許多高職院校普遍開展舞龍舞獅運(yùn)動,高職院校開展舞龍舞獅運(yùn)動的意義和價(jià)值也受到人們的重視和認(rèn)可。但由于舞龍舞獅進(jìn)入高職院校的時(shí)間短,教師水平參差不齊,基礎(chǔ)設(shè)施薄弱,教材缺乏,許多高職院校舞龍舞獅課程設(shè)置不規(guī)范、教學(xué)目標(biāo)不明確、教學(xué)內(nèi)容混亂,成為抑制舞龍舞獅課程在高職院校開展的主要因素,導(dǎo)致其開展舞龍舞獅運(yùn)動的價(jià)值沒能得到全面的認(rèn)識和挖掘。本文主要對江陰職業(yè)技術(shù)學(xué)院開展舞龍舞獅運(yùn)動現(xiàn)狀進(jìn)行分析,探討了高職院校開展舞龍舞獅運(yùn)動的價(jià)值。

1 研究對象與方法

1.1 研究對象

本研究以江陰職業(yè)技術(shù)學(xué)院開展舞龍舞獅運(yùn)動現(xiàn)狀及高職院校開展舞龍舞獅運(yùn)動的價(jià)值為研究對象

1.2 研究方法

1.2.1 文獻(xiàn)資料法 搜集、查看國內(nèi)舞龍舞獅運(yùn)動中有關(guān)報(bào)紙雜志、電子文獻(xiàn)和舞龍舞獅教學(xué)的相關(guān)信息,為本研究提供研究基礎(chǔ)。

1.2.2 專家訪談法 對部分從事舞龍舞獅運(yùn)動的專家、學(xué)者等進(jìn)行訪談;對江陰職業(yè)技術(shù)學(xué)院從事舞龍舞獅運(yùn)動項(xiàng)目教學(xué)的教師、同學(xué)進(jìn)行長期的跟蹤訪談。2018年11月在江蘇農(nóng)牧職業(yè)技術(shù)學(xué)院參加江蘇省舞龍舞獅運(yùn)動教練員、裁判員培訓(xùn)班學(xué)習(xí)班期間,與十多位專家學(xué)者,包括國際和國內(nèi)裁判員,教授和副教授,就高職院校開展舞龍舞獅運(yùn)動的意義和推廣價(jià)值進(jìn)行了訪談。

1.2.3 邏輯分析法 使用邏輯分析方法對從查詢和調(diào)查中獲得的數(shù)據(jù)進(jìn)行歸納總結(jié)。

2 結(jié)果與分析

2.1 舞龍舞獅運(yùn)動在江陰職業(yè)技術(shù)學(xué)院開展的現(xiàn)狀

江陰職業(yè)技術(shù)學(xué)院坐落于長江下游一座經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的美麗的江南名城——江陰,這座現(xiàn)代化濱江花園城市經(jīng)濟(jì)總量連年位居江蘇省縣(市)之首,實(shí)現(xiàn)了自2003年以來全國縣域經(jīng)濟(jì)基本競爭力“十六連冠”, 其政治、經(jīng)濟(jì)和文化等多個(gè)方面在全國處于較高水準(zhǔn)。江陰職業(yè)技術(shù)學(xué)院舞龍舞獅隊(duì)2016年8月獲得第九屆全國大學(xué)生舞龍舞獅錦標(biāo)賽女子組第1名,同年11月獲得第九屆全國舞龍舞獅錦標(biāo)賽舞龍成年女子第,1名;2017年11月獲得第十屆全國舞龍舞獅錦標(biāo)賽舞龍規(guī)定套路(男子成人)第4名、南獅競速第3名。其舞龍舞獅運(yùn)動在全國的高職院校中具有相當(dāng)突出的示范性、典型性。

2.1.1 課程建設(shè) 只有通過系統(tǒng)和專業(yè)的課堂教學(xué)才能掌握綜合知識和技能,課程是高職院校課堂教學(xué)的重要組成部分。舞龍舞獅運(yùn)動課程開展的好壞,直接影響高職院校開展舞龍舞獅運(yùn)動的進(jìn)程。2012年,江陰職業(yè)技術(shù)學(xué)院已經(jīng)把舞龍舞獅運(yùn)動引入課堂,把舞龍舞獅運(yùn)動設(shè)置為江陰職業(yè)技術(shù)學(xué)院公選課程。2018年把舞龍舞獅運(yùn)動作為(體育二)必修選項(xiàng)課進(jìn)行開設(shè),不斷規(guī)范教學(xué)大綱、教案、教學(xué)計(jì)劃。

2.1.2 師資隊(duì)伍建設(shè) 要使舞龍舞獅運(yùn)動教學(xué)正常而有效地開展,師資隊(duì)伍建設(shè)是關(guān)鍵。從上級行政部門到學(xué)院領(lǐng)導(dǎo),非常重視舞龍舞獅運(yùn)動。憑借師資隊(duì)伍建設(shè)的實(shí)力,我們致力于青年教師的培訓(xùn)和教學(xué)人員結(jié)構(gòu)的調(diào)整。建立競爭機(jī)制和激勵機(jī)制,促進(jìn)舞龍舞獅運(yùn)動的均衡協(xié)調(diào)發(fā)展。不管從資金的投入,還是運(yùn)動場地、運(yùn)動器材的配置,為舞龍獅舞的教學(xué)和訓(xùn)練提供了保障。采取走出去、請進(jìn)來的方式,有目的、有計(jì)劃地安排教師參加各種培訓(xùn),進(jìn)行觀摩學(xué)習(xí)。2017年12月選派1名教師、2名學(xué)生參加(湖南長沙)全國舞龍舞獅教練員、裁判員學(xué)習(xí)班學(xué)習(xí)。邀請國內(nèi)舞龍舞獅項(xiàng)目的專家學(xué)者講學(xué),進(jìn)行跨地區(qū)的廣泛交流;采取定期考核與經(jīng)驗(yàn)總結(jié)等方式,進(jìn)一步完善舞龍舞獅教學(xué)專業(yè)人員的培訓(xùn),促進(jìn)舞龍舞獅運(yùn)動教學(xué)的平穩(wěn)順利發(fā)展,不斷地提高教學(xué)人員的專業(yè)素質(zhì)。

2.1.3 運(yùn)動員隊(duì)伍建設(shè) 高職院校運(yùn)動隊(duì)的人才培養(yǎng)較為頭疼,受到學(xué)制及生源影響,運(yùn)動隊(duì)普遍存在運(yùn)動員水平不高,數(shù)量不足等問題。江陰職業(yè)技術(shù)學(xué)院舞龍舞獅隊(duì)充分利用與高職中專3+3聯(lián)合辦學(xué)的模式,與高職中專合作,構(gòu)建學(xué)院體育后備人才培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò),布置舞龍舞獅項(xiàng)目在高職中專的生根發(fā)芽,實(shí)現(xiàn)從中職到大學(xué)的一條龍辦隊(duì)體系,有效地解決了學(xué)院運(yùn)動隊(duì)生源問題,同時(shí)與學(xué)院運(yùn)動員隊(duì)伍建設(shè)方面實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)。

高職院校運(yùn)動隊(duì)的運(yùn)動員具有雙重身份的特點(diǎn)。他們既是學(xué)生又是運(yùn)動員,需要進(jìn)行文化學(xué)習(xí),因此“學(xué)訓(xùn)矛盾”對于高職院校運(yùn)動隊(duì)來說是無法避免的問題。運(yùn)動員學(xué)訓(xùn)矛盾激化的問題,江陰職業(yè)技術(shù)學(xué)院通過制定有彈性的學(xué)分管理辦法進(jìn)行解決,對于獲得優(yōu)異運(yùn)動成績的運(yùn)動員進(jìn)行一定的學(xué)分減免,在緩解學(xué)訓(xùn)矛盾的同時(shí)還能夠激發(fā)學(xué)生的競賽積極性。

2.2 高職院校開展舞龍舞獅運(yùn)動的價(jià)值分析

2.2.1 舞龍舞獅運(yùn)動在高職院校開展的文化價(jià)值 作為中國傳統(tǒng)體育,舞龍舞獅運(yùn)動首先是一種文化現(xiàn)象,其次是體育活動。龍獅文化是中華民族文化的重要組成部分,它融合了中國傳統(tǒng)文化,健身和娛樂。在漫長的發(fā)展過程中,它始終植根于中華民族的文化土壤。龍是中華民族的圖騰。也是我們重要的民族信仰與內(nèi)涵文化。而獅是古人祛除惡魔的主要工具,也是傳統(tǒng)文化中具有獨(dú)特價(jià)值的符號。在高職院校開展舞龍舞獅運(yùn)動,能夠加深學(xué)生對中國傳統(tǒng)歷史文化的了解和學(xué)習(xí),從而實(shí)現(xiàn)對民族文化的有效傳承。舞龍舞獅運(yùn)動是在傳統(tǒng)文化繼承下的民族體育活動,通過有效開展這一運(yùn)動,不僅能強(qiáng)身健體,更是對中華歷史文化的肯定。而舞龍舞獅運(yùn)動中所包含的精神,更是中國傳統(tǒng)歷史文化的濃縮和精髓。

2.2.2 舞龍舞獅運(yùn)動在高職院校開展的教育價(jià)值 舞龍舞獅運(yùn)動自問世以來,它一直深受人們的喜愛。最重要的是因?yàn)樗哂酗@著的民族特色,它的產(chǎn)生和發(fā)展符合中華民族的傳統(tǒng)文化。它與人們的日常生活密切相關(guān),是勞動人民的宗教信仰,也是一種表達(dá)民族文化的習(xí)俗。在今天的社會中,由于科學(xué)的發(fā)達(dá)、生活的富裕,許多學(xué)生表現(xiàn)出“自我”的特征,學(xué)生之間沒有有效的合作。舞龍舞獅運(yùn)動是一個(gè)高度配合的集體項(xiàng)目,具有明確的角色劃分,必須具備良好的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。因此,高職院校開展舞龍舞獅有助于培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神,促進(jìn)學(xué)生身心健康。

舞龍舞獅運(yùn)動作為一項(xiàng)充滿“生動活潑”元素的項(xiàng)目,可以讓學(xué)生在運(yùn)動參與學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人思想內(nèi)涵提升 。在高職院校學(xué)生中推廣舞龍舞獅運(yùn)動,不僅是運(yùn)動技能、體能、意志力等方面的教育和鍛煉,而且促進(jìn)其對民族傳統(tǒng)文化的研究,激發(fā)其民族自尊、自立和自豪感,增強(qiáng)民族凝聚力,規(guī)范其行為。

2.2.3 舞龍舞獅運(yùn)動在高職院校開展的健身價(jià)值 舞龍舞獅運(yùn)動是一項(xiàng)融合武術(shù),舞蹈和民族鼓樂的體育項(xiàng)目。從體育運(yùn)動的物理特征分析來看,舞龍舞獅是一種集速度、耐力和技巧于一體的集體運(yùn)動。隨著鼓樂的節(jié)奏,舞者利用人體的各種運(yùn)動形式,在運(yùn)動過程或者動作造型中,是武術(shù)運(yùn)動和舞蹈動作的有機(jī)結(jié)合。在速度、耐力和運(yùn)動技能的運(yùn)動過程中要有充足的體力,根據(jù)音樂節(jié)奏的變化而進(jìn)行各種動作改變。舞龍舞獅是一項(xiàng)高強(qiáng)度的有氧運(yùn)動項(xiàng)目,可以有效地提高身體的有氧工作能力,增強(qiáng)呼吸肌功能。雖然舞龍舞獅運(yùn)動體力消耗非常大,但心理緊張和不良情緒會得到緩解和消除,使學(xué)生的身心都得到發(fā)展,實(shí)現(xiàn)學(xué)生身心健康的目標(biāo)。

2.2.4 舞龍舞獅運(yùn)動在高職院校開展的競技價(jià)值 競爭力反映了所有運(yùn)動的本質(zhì)和魅力。舞龍舞獅運(yùn)動表現(xiàn)豐富,同時(shí)也具有很強(qiáng)的競爭力。舞龍舞獅運(yùn)動競賽規(guī)則的制定,該項(xiàng)目已由民間健身活動和慶典表演,正有序地走向國際舞臺。隨著舞龍舞獅運(yùn)動在各高職院校的蓬勃發(fā)展,如今高職院校間也形成了相應(yīng)的競技比賽活動,通過競賽活動的開展,不僅增強(qiáng)了學(xué)生的集體感,同時(shí)也讓各參賽隊(duì)伍的競技水平得到了實(shí)質(zhì)性提升,促進(jìn)舞龍舞獅運(yùn)動在高職院校的“生根發(fā)芽”。

2.2.5 舞龍舞獅運(yùn)動在高職院校開展的觀賞、娛樂價(jià)值 舞龍舞獅運(yùn)動是由多個(gè)動作組成,而優(yōu)美的動作也是該項(xiàng)目可供觀賞的主要前提。為有效增強(qiáng)項(xiàng)目的觀賞性,該運(yùn)動也在不斷競技過程中實(shí)現(xiàn)表現(xiàn)水平的有效提升。舞龍舞獅運(yùn)動具有極高的觀賞性和娛樂性,在眾多民族體育項(xiàng)目中脫穎而出,受到各界人士的廣泛關(guān)注。龍舞獅舞具有豐富的布局,巧妙地設(shè)計(jì)和新穎的結(jié)構(gòu),形成了非常成熟的演奏體系。在表現(xiàn)的“一招一式”動作中,它包含了各種情緒,極大地詮釋了動作的精細(xì)化,提升了觀賞的效果。

高職院校開展舞龍運(yùn)動,不僅豐富了學(xué)生的娛樂生活,促進(jìn)校園文化的建設(shè),緩解和消除學(xué)習(xí)生活上所帶來的壓力;此外,它可以發(fā)揮學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作水平,培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力,豐富大學(xué)生活。

3 結(jié) 論

舞龍舞獅運(yùn)動的文化價(jià)值,教育價(jià)值,健身價(jià)值,競爭價(jià)值,觀賞與娛樂價(jià)值等勢必會受到高職院校的普遍重視,舞龍舞獅運(yùn)動也將在高職院校中普遍開展起來。大學(xué)生是社會的主力軍,也是文化傳承的核心。高職院校開展舞龍舞獅運(yùn)動,通過對傳統(tǒng)文化進(jìn)行挖掘,賦予其新的內(nèi)涵,使舞龍舞獅運(yùn)動逐漸走向世界,開創(chuàng)舞龍舞獅運(yùn)動的新篇章。