趙立波

雍正登基不久，數(shù)次下發(fā)批示，不是說進貢的香囊太過華麗，就是說宮燈太多且太過精巧。據(jù)《世宗實錄》記載，他甚至在臣下如何節(jié)省用紙上反復絮叨。這些節(jié)約在表面上都是真的，但僅可解讀為雍正想要引領簡樸的帝國作風，其實雍正在生活品質和文玩藝術上的追求，在清代歷屆皇帝中首屈一指。尤其對于文玩，容不得一點瑕疵。

有次呈進靈璧石磐，他不滿意并提出了自己的看法：“此磐聲音甚好，但‘太古之音四字刻法不好……絳子甚長，做短些。架子不好，另換架子?！薄澳旮蜻M的點翠盆景，五盆內有一盆好的，其余俗氣些?！背枷滤偷幕蚴且涣鲗m廷工匠的作品，他一般都要提出修改意見，多得令人咋舌。

雍正對自己的穿衣戴帽極端講究，制作袍服時千叮嚀萬囑咐：“爾照朕指示，將黑地伏醬色地仗織圓金龍五彩云蟒袍畫樣看下，不用畫水，不要像大蟒袍樣，也不要像寸蟒妝緞花樣?！本退阋桓睅ё右埠敛环胚^，“此四張鞓帶紙樣皆不如意，俱交給海望，著他做兩副帶子，只要好，若不如意，朕不依！”

可以說，雍正是典型的完美主義者，見到養(yǎng)心殿東暖閣地磚色調不合，即命更換。

更多的時候，雍正站在了一定的藝術高度，提出的想法也越來越專業(yè)復雜。雍正十二年（1754年）要為關帝廟鑄造神像，雍正很重視這項工作，特意傳旨，“將景山東門內廟里供奉著騎馬關夫子像，著照樣造一分，其像要如意法身高一尺六寸。先撥蠟樣呈覽，準時再造。”

一個月后，做好的樣本連同周倉等從神六尊一起送上，雍正看了不滿意，又提了一大堆意見，“關夫子臉像撥的不好，照圓明園佛樓內供的關夫子臉像撥。其從神像款式不好，著南府教習陳五指式撥像。”10天后，雍正看了新的蠟像后仍不滿意，“關夫子的臉像特低，仰起些來。腿甚粗，收細些。馬鬃少，多添些，廖化的盔不好，另撥好樣式盔?！?/p>

幾天后第三次拿給他看，他依然不稱心，“關夫子硬帶勒的甚緊，再撥松些。身背后無衣折，做出衣折來。鞋大鐙蠢，俱收小些。膝旁放高些。持刀的從神并上身做秀氣些?！钡谒拇纬仕蜁r，雍正還在挑剔，“帥旗往后些，旗上火焰不好，著收拾。馬胸及馬腿亦不好，也著收拾?！?/p>

兩天后，當雍正說出“甚好，準造像，做繡旗”后，負責這項工作的內務官員才長出一口氣。且不論雍正審美水平到底如何，單就他的個人眼光來看，很有審美強迫癥。在權力的作用下，他往往因為一個極微小的細節(jié)而不舒服，這些都是完美主義性格的通病。

雍正如此任性地玩耍卻依舊如此勤政，為康乾盛世承前啟后，這才是雍正玩出的最高境界。