普布尼瑪 中共昌都市委黨校
習(xí)近平總書記強調(diào):“沒有高度的文化自信,沒有文化繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興。”堅定中國特色社會主義道路的自信、理論的自信、制度的自信,根本上是源自對文化的堅定自信[1]。
藏族的少數(shù)民族文化是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之一,在當今的社會被越來越多所提及,也越來越受到各方關(guān)注。極富特色文化的藏文化是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表之一,它給人的那種古老而神秘感,激發(fā)人們挖掘和研究。藏民族是一個尊崇道德、守文明禮的民族,在它漫長的社會歷史演進中,在處理人與人、人與社會關(guān)系中,逐步形成了具有濃厚民族特色的倫理道德思想和行業(yè)規(guī)范。藏族傳統(tǒng)文化作為中華民族文化的重要組成部分,有其共性的同時也有其獨特的一面,其底蘊深厚,是藏族人民在長久的生活積累中造就并形成的璀璨奪目的歷史文化遺產(chǎn)。
根據(jù)張志偉從中華民族傳統(tǒng)文化的角度出發(fā),認為中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是以漢族為主體,并又將眾多少數(shù)民族文化兼容并包于一體的深厚博大互融共有文化;是秉持了集大成的儒家思想為主脈絡(luò)和根基,又博采眾長之外的其他思想文化形成的,具有各色文化機制互補、融合共筑的文化[2]。
同樣中華民族的藏族優(yōu)秀厚重的歷史文化也是西藏民族特有的歷史、文化、社會政治、經(jīng)濟、宗教、生活、習(xí)俗與地理環(huán)境的綜合作用在意識形態(tài)中的反映,集中體現(xiàn)著藏民族的智慧,凝匯著藏民族情感、意志和精神,是這個民族精神和靈魂的特有標志。眾所周知,宗教文化是西藏重要的文化組成部分。藏族本土文化源自雅魯藏布江流域中部雅礱河谷的吐蕃文化同時又融合了青藏高原西部的古象雄文化在歷史的長久發(fā)展中奠定了基礎(chǔ)。在進入松贊干布時期后,佛教首先經(jīng)中原、印度、尼泊爾等低傳入我國當時的新疆吐魯番地區(qū),隨后逐漸傳入藏區(qū)形成和發(fā)展為獨具特色的藏傳佛教。在之后的西藏歷史發(fā)展中,藏族在建筑、雕塑、繪畫、裝飾、工藝美術(shù)等造型藝術(shù)以及音樂、舞蹈、戲劇、語言文字、書面文學(xué)、民間文學(xué)、藏醫(yī)藏藥、天文歷算等多個方面的文化都達到了很高的水平。所以西藏本土的宗教苯教與外來的佛教相結(jié)合而形成了獨具特色藏傳佛教,它們對藏族的政治、經(jīng)濟、文化、教育、文學(xué)、藝術(shù)和倫理道德、社會心理、思維方式、價值觀念等都具有重要的影響。由此不難看出藏族的傳統(tǒng)文化無不有宗教思想和文化的烙印,成為了文化必不可少的重要內(nèi)容組成。
核心價值觀集中體現(xiàn)了一個國家、一個政黨執(zhí)政理念建設(shè)。在黨的十六屆四中全會上明確提出的“民主法治、公平正義、誠信友愛、安定有序、人與自然和諧相處的”的和諧社會目標。尤其是黨的十八大以來,中央高度重視對中國特色社會主義核心價值觀的培育和踐行。
2012年11月8日中共十八大報告明確提出“三個倡導(dǎo)”即“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧、倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會主義核心價值觀”,這也是對社會主義核心價值觀的最新概括。藏民族的文化雖然是青藏高原上獨特形成的,但同時又吸收了中原文化與周邊地區(qū)先進文化積極因素;比如像中原文化儒家所倡導(dǎo)的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”以及在個人與家族、個人與國家與社會關(guān)系上群體意識,所謂“為仁由己”等,在藏民族傳統(tǒng)道德那里都能找到相應(yīng)的觀點和實踐。這與新時期藏民族的中國特色社會主義核心價值觀目標是相符合的,具有兼容性和一致性。吐蕃時期倫理文化高度發(fā)展的文獻代表《禮儀問答寫卷》不僅是吐蕃社會統(tǒng)治階層推行的道德倫理觀,更多地表現(xiàn)了吐蕃時期倫理文化對中原儒家文化的兼收并蓄,同時又有藏民族鮮明的特色《禮儀問答寫卷》作為吐蕃時期倫理文化的代表,構(gòu)造了一種勸善戒惡的行為規(guī)范體系。它不僅是對當時吐蕃統(tǒng)治階級道德倫理觀的體現(xiàn),也充分證明其當時的文化兼容和吸收了中原的儒教思想文化,當然也帶有藏民族自身鮮明特征。還有制定于公元七世紀的《十善法》和后來的《薩迦格言》等對藏民族的倫理道德方面有明確的規(guī)定。這些道德規(guī)范和行為準則,正是文明社會所追求的價值觀。更和社會主義核心價值觀相吻合。
多年來,在黨中央的關(guān)心關(guān)懷下,西藏的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到了如沐春風(fēng)般的發(fā)展,當然這得益于中央在政策、資金、技術(shù),特別是援藏等各方面的關(guān)心和支持。同時,西藏自治區(qū)黨委政府大力推進中華特色文化保護地的建設(shè),全區(qū)文化事業(yè)得到了空前的發(fā)展。本文主要從西藏昌都市為例作著重闡述。
2019年,昌都市文化工作要在市委、市政府的正確領(lǐng)導(dǎo)和強力推動下,以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和十九大精神為指引,深刻把握市委一屆八次全會作出的重大部署,全力實踐意識形態(tài)和行動領(lǐng)域的文化自覺,跳出文化看文化,樹立以人民為中心的理念和“大文化”大格局觀念,突出“一周有計劃、一月有重點、一季有亮點”的工作原則,大力繁榮社會主義文藝創(chuàng)作,不斷優(yōu)化完善現(xiàn)代公共文化服務(wù),深入保護傳承弘揚傳統(tǒng)文化,持續(xù)拓寬文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展渠道,提升文化市場管理水平,全面加強黨的建設(shè),在建設(shè)文化強市上求提升、謀超越,著力提升文化部門對大局的貢獻度、在區(qū)域內(nèi)的影響力、在群眾中的滿意度。
深入開展理論學(xué)習(xí),充分發(fā)揮黨組理論中心組的示范引領(lǐng)作用,引導(dǎo)黨員干部讀原著、學(xué)原文、悟原理,真正把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神參悟透、領(lǐng)會準、運用好,切實增強“四個意識”、堅定“四個自信”。進一步豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容,創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式,把黨組理論中心組學(xué)習(xí)情況納入組織生活會、述職報告內(nèi)容,健立健全集體學(xué)習(xí)、個人自學(xué)、交流研討、通報考核、檔案管理等制度,推動學(xué)習(xí)由“軟任務(wù)”變成“硬支撐”。圍繞社會主義核心價值觀、意識形態(tài)領(lǐng)域文化工作的使命和擔(dān)當?shù)让},辦好新時代文化講壇,興文化、育新人、聚民心。
大興調(diào)研之風(fēng),圍繞鄉(xiāng)村振興、文化自信、文化扶貧等課題,聚焦傳統(tǒng)發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題,組織開展首屆鍋莊舞論壇,編輯出版《昌都熱巴藝術(shù)論文集》、《首屆嘎瑪嘎赤唐卡藝術(shù)畫派論文集》、《昌都三套集成》、《昌都市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄圖典》《昌都五大畫派精品圖冊》等。收集整理加丁、布澤嘎創(chuàng)作的昌都經(jīng)典老歌,拍攝MV制作專輯,為新中國成立70周年、西藏民主改革60周年及昌都解放70周年獻禮。
緊抓主旋律創(chuàng)作。實施文藝精品戰(zhàn)略,突出現(xiàn)實題材創(chuàng)作,按照《2018-2021年全區(qū)現(xiàn)實題材創(chuàng)作規(guī)劃》,積極組織文藝工作者,深入基層,開展文藝采風(fēng)活動,抓好以歌舞劇《茶馬古道》、紅色文化話劇為首的重大題材創(chuàng)作。堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,支持本土題材文藝創(chuàng)作生產(chǎn),圍繞新中國成立70周年、西藏民主改革60周年,昌都解放70周年等重大主題,創(chuàng)作一批謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄的文藝精品,打造一批具有全國影響、西藏特色、康巴風(fēng)情的精品力作。
總之,2019年,昌都市的文化工作在市委、市政府的正確領(lǐng)導(dǎo)和強力推動下,以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和十九大精神為指引,昌都市文化建設(shè)步履鏗鏘,成效顯著,緊緊圍繞社會穩(wěn)定和長治久安總目標,堅持社會主義先進文化的前進方向,把培育和踐行社會主義核心價值觀作為根本任務(wù),堅持以人民為中心的工作導(dǎo)向,堅定文化自信,從不斷加強對文化遺產(chǎn)的保護與傳承,到精神文明創(chuàng)建工程和專項行動的持續(xù)開展,再到一批批文學(xué)藝術(shù)精品的涌現(xiàn)、文化產(chǎn)業(yè)的集聚發(fā)展,充分發(fā)揮了自身的文化資源優(yōu)勢,著力打造文化品牌,取得了可喜的成績。