洪方煜

本期坐鎮(zhèn)文學(xué)社：臺(tái)州中學(xué)紫藤文學(xué)社

臺(tái)州中學(xué)紫藤文學(xué)社成立于1986年。社團(tuán)以“豐富校園文化，弘揚(yáng)臺(tái)中精神”為宗旨，每學(xué)期出版一期社刊《紫藤花》，幾十年來(lái)吸收文學(xué)愛(ài)好者數(shù)千名，曾獲“全國(guó)優(yōu)秀中學(xué)生文學(xué)社團(tuán)百家”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。

時(shí)評(píng)，就是就社會(huì)生活中的某一現(xiàn)象、事件發(fā)表自己的看法、闡述相關(guān)的觀點(diǎn)。這類(lèi)文章有很強(qiáng)的時(shí)效性、思想性，能緊扣時(shí)代脈搏，真實(shí)地反映生活，引導(dǎo)人們關(guān)注和思考現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)同學(xué)們的社會(huì)責(zé)任感。寫(xiě)作上以說(shuō)理議論為主，針對(duì)時(shí)事熱點(diǎn)進(jìn)行分析，提出自己獨(dú)到的見(jiàn)解。

時(shí)評(píng)寫(xiě)作，首先要求能就事論事，對(duì)事件本身進(jìn)行直接的評(píng)論。重慶公交車(chē)墜江事件發(fā)生后，《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表了一篇題為《該怎樣汲取重慶公交墜江教訓(xùn)》的文章。該文在引述相關(guān)新聞事件后，直接進(jìn)行了評(píng)論：“面對(duì)重慶公交墜江事故，汲取教訓(xùn)不能止于唏噓憤怒，而應(yīng)從文明和法治角度，通過(guò)立德與立法，來(lái)形成有效防范機(jī)制，避免類(lèi)似悲劇再次發(fā)生。”這便是對(duì)事件中暴露出的問(wèn)題，直接提出自己的建設(shè)性意見(jiàn)，評(píng)論清楚明確。

時(shí)評(píng)寫(xiě)作，其次要求觀點(diǎn)明確獨(dú)特。一是在標(biāo)題上，最好能明確表達(dá)自己的觀點(diǎn)，讓讀者對(duì)你的看法一目了然。比如“精神‘娘化最可怕”“祭祖何故畏風(fēng)塵”，讓人一看就知道觀點(diǎn)。二是最好在文章的關(guān)鍵段落與部位，比如文章的開(kāi)頭在簡(jiǎn)述材料后提出觀點(diǎn)，每部分開(kāi)頭有過(guò)渡句或過(guò)渡詞，這樣，時(shí)評(píng)才能顯得眉目清楚。除了明確，時(shí)評(píng)的觀點(diǎn)表述最好與眾不同，讓人過(guò)目不忘。如“涵泳紙書(shū)意味長(zhǎng)”，詩(shī)意的語(yǔ)言、別致的表達(dá)，展現(xiàn)了作者在當(dāng)下電子書(shū)泛濫的情況下做出的堅(jiān)定選擇，令人耳目一新。

時(shí)評(píng)寫(xiě)作，還要做到邏輯清楚。比如要評(píng)論“網(wǎng)紅走俏、抖音泛濫”的現(xiàn)象，在列舉現(xiàn)象后，我們可以探究其本質(zhì)：“非理性追逐的背后，是價(jià)值理念的偏差或缺失。當(dāng)然，這并不是說(shuō)，我們只求內(nèi)在，可以忽視外表。正確的做法，是內(nèi)外并舉、身心兼修，用修行為自己的顏值加分。就我們個(gè)體來(lái)說(shuō)，一個(gè)人的外貌是天生的，我們所能做的，是修煉自己的內(nèi)在，讓內(nèi)在提升外表的顏值。”這樣，文章由現(xiàn)象到本質(zhì)，并對(duì)內(nèi)在與外表的關(guān)系展開(kāi)論證分析，最后提出正確的做法，層層深入，邏輯清晰，文章因此有了一種理性的力量。

時(shí)評(píng)寫(xiě)作，最后要做到思維辯證，讓自己的論證不偏頗、片面、偏激。如《精神“娘化”最可怕》一文，既分析了男人形象“娘化”作為審美愛(ài)好的合理性，又一針見(jiàn)血地指出了真正的“娘化”在骨不在皮，并對(duì)防止精神“娘化”提出了一系列措施，觀點(diǎn)辯證，有一種無(wú)可辯駁的力量。