聯(lián)合作戰(zhàn)理論在聯(lián)合文化中的地位非常重要,因為軍兵種各自的作戰(zhàn)理論在聯(lián)合作戰(zhàn)背景下,需要有共同的接口。軍兵種作戰(zhàn)理論,基本上都是在自己主導(dǎo)的作戰(zhàn)空間中形成的理論。海軍在海洋空間,空軍在天空空間,陸軍在陸地空間,每個軍兵種的作戰(zhàn)理論都和這個空間緊密相關(guān)。而聯(lián)合作戰(zhàn)則需要打破這些空間的界限和限制,要把各個空間融合成一個整體。這就需要各個軍兵種強(qiáng)化對于聯(lián)合作戰(zhàn)理論的理解,超越軍兵種自身相對狹隘的空間領(lǐng)域,并思考它們之間的融合究竟會產(chǎn)生什么樣的作戰(zhàn)樣式與作戰(zhàn)能力。
那么,是不是沒有聯(lián)合作戰(zhàn)實踐就不能研究聯(lián)合作戰(zhàn)理論呢?未必。在沒有新的戰(zhàn)爭實踐充實我們的作戰(zhàn)理論之前,我們更需要把聯(lián)合作戰(zhàn)演習(xí)的實踐,更多地升華為我軍獨特的戰(zhàn)爭理論乃至軍事思想。而不能一味地模仿別人的聯(lián)合作戰(zhàn)模式,他山之石,固然可以攻我山之玉,我山之石,同樣可以攻他山之玉。尤其是戰(zhàn)爭勝利者不是模仿出來的,而一定是以己之長,克敵之短,起碼是以己之長,克敵之長打出來的。所以,我們必須盡快在下一場戰(zhàn)爭到來之前,加速完成我們自己的聯(lián)合作戰(zhàn)理論。突破口在哪呢?有時候可能是一個很小的點。比如說一次非常成功的、專門瞄準(zhǔn)形成聯(lián)合作戰(zhàn)理論的演習(xí)。這樣的演習(xí)會讓人們看到自身暴露出來的不足,并把糾正這些不足作為突破口。在試錯的過程中,聯(lián)合作戰(zhàn)的理論和規(guī)范就可能慢慢形成。所以,不能為練兵而練兵,為演習(xí)而演習(xí),應(yīng)該珍惜每一次練兵、每一次演習(xí)的機(jī)會,發(fā)現(xiàn)其中暴露出來的問題,并找到解決它的辦法。歸根結(jié)底,發(fā)現(xiàn)問題和解決問題是理論創(chuàng)新的突破口。
聯(lián)合作戰(zhàn)理論創(chuàng)新還應(yīng)該用好我們傳統(tǒng)的軍事文化資源。技術(shù)決定作戰(zhàn)樣式,作戰(zhàn)樣式?jīng)Q定軍事思想,這是一個趨勢性的說法,現(xiàn)實中往往并不是這樣。舉例說,阿富汗游擊隊在跟前蘇軍作戰(zhàn)的時候,用火箭筒從山頂上直接打直升機(jī)?;鸺脖臼怯脕泶蛱箍说?,是專為對付坦克發(fā)明的兵器,但是使用它的人,卻用它來打直升機(jī),而且戰(zhàn)效甚佳,把蘇軍直升機(jī)這種中低空作戰(zhàn)的飛行器逼到了中高空,讓它發(fā)揮不了作用。這難道是技術(shù)決定了作戰(zhàn)樣式嗎?所以,能把一種技術(shù)用到極致的,才是最好的軍隊。技術(shù)的發(fā)明毫無疑問給作戰(zhàn)樣式帶來了無限的創(chuàng)造空間,但是究竟能創(chuàng)造出多大的空間來,最終取決于軍事思想的靈活。正是從這個意義上講,《孫子兵法》等中國傳統(tǒng)優(yōu)秀軍事思想在今天對我們?nèi)杂幸饬x,是聯(lián)合作戰(zhàn)理論創(chuàng)新的重要資源。