（寧夏大學美術學院 750000）

一、民國：西學東漸的中西合璧

依照傳統(tǒng)史學觀念，中國近代史開端開端于1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭的打響，直至1949年中華人民共和國的成立這一段百年的時間。這一時期中，中國動蕩不安，內(nèi)憂外患，無論是從政治、軍事、文化、思想各個方面，均受到了無與倫比的沖擊，這其中，建筑設計和室內(nèi)設計也深受影響。

1840年鴉片戰(zhàn)爭后，西方列強與中國簽訂了一系列的不平等條約，其中就有開放各通商口岸的協(xié)議，從此西方商人大量涌入中國，帶來了他們的文化、思想和審美情趣，也使得大量西式家具、陳設品、花紋樣式在中國流傳開來，對中國傳統(tǒng)的設計形式帶來了一次新的沖擊，并且在當時的上流社會中興盛風靡起來。

西方列強在中國開設了租界區(qū)域，并將與堅船利炮所伴隨而來的“洋房建筑”落地于其中，修建了大量西式的建筑。這些建筑起初多于租界區(qū)域內(nèi)，但隨著其大量的修建，也逐漸在當時中國的上流社會中流行起來，北京瑞趺祥為代表的門面建筑，上海1921年重建的歐洲古典主義風格的匯豐銀行，均是受到了影響。甚至當時的政府的官方建筑、教會學校等新式學堂，也都或多或少的體現(xiàn)出“洋風”。

但當時的建筑也不是完全的西化。政府公派出大量的年輕學生前往西方國家學習深造，這些學生學成回國后，雖然深受西方建筑思想的影響，但也有著喚醒本國傳統(tǒng)設計的心愿。這些建筑師將其所學知識與本民族傳統(tǒng)相結合，采用現(xiàn)代建筑工藝，力圖設計出既能滿足現(xiàn)代生活功能又能體現(xiàn)民族傳統(tǒng)風格的中西融合新式建筑。

建筑也影響室內(nèi)設計。西方工業(yè)化進程的科技產(chǎn)物隨著外來文化在建筑形式上的影響轉變，也深入到了當時人們的日常生活中。外來家具沙發(fā)、電器發(fā)明等在室內(nèi)中占據(jù)了新的重要地位，而隨著這些新興家具的興起，中國室內(nèi)陳設格局傳統(tǒng)的中軸線對稱布局也被改變，形成了自由靈動的均衡布局。

在室內(nèi)的裝飾手法上，也因為新的材料的出現(xiàn)、西式紋樣的流行而有所改變，如木地板、大理石花崗巖的使用，室內(nèi)墻壁裝飾紋樣西華的改變，均不同于以往的傳統(tǒng)風格。

但是當時的社會也是兩極分化的，上層社會與底層人民的生活方式迥乎不同。在各種新式家具、新型材料進入上層人們的日常生活中的同時，底層的平民百姓、農(nóng)村居民的日常生活并沒有被過多的影響到，依然延續(xù)著傳統(tǒng)的風格習俗。

二、現(xiàn)當代：改革開放的異彩紛呈

1942年新中國成立后，中國社會進入了一個全新的階段。新中國成立之前，經(jīng)歷了戰(zhàn)火紛飛、動蕩不安的時代，雖然也與西方文化產(chǎn)生了交流與碰撞，但總體來說還是并沒有質(zhì)的進步與飛躍。新中國成立后，我國進入了經(jīng)濟恢復期，百廢待興，思想、文化、經(jīng)濟、民生都亟需恢復與新的發(fā)展。我國是社會主義國家，主體是人民，當時國家剛從戰(zhàn)火中度過，人民生活依然樸素，物質(zhì)生活得不到滿足，但是經(jīng)濟進入了新的增長階段，這就為民計民生提供了飛速發(fā)展的先決條件。

因為需要，所以去創(chuàng)造。建國后，因為人民群眾的需要，大量的新興建筑如居民樓、火車站、體育館、學校、百貨大樓等被建造。但是就當時的建筑來說，建筑設計依然是延續(xù)受西方影響而形成的風格，或者是對蘇聯(lián)建筑形式的借鑒，且設計重心都是對建筑功能的應用，強調(diào)經(jīng)濟適用，對于審美方面并沒有過多的關注，就更不要說與中國傳統(tǒng)設計相結合了，尤其是對于室內(nèi)設計方面。

當時中國并沒有室內(nèi)設計這一專業(yè)，甚至概念都不甚完善，人民群眾也沒有室內(nèi)設計的意識，當時的室內(nèi)設計也主要是由建筑師將其作為建筑的一部分來進行施行的。

直到后來中國經(jīng)歷了幾個重要的經(jīng)濟發(fā)展時期，國家經(jīng)濟得到好轉與蓬勃發(fā)展。因為經(jīng)濟的發(fā)展，中國也逐漸與世界接軌，實行了“走出去”和“引進來”的政策方針，使得國外眾多的新興思想得以與國內(nèi)相結合，尤其是關于建筑設計和室內(nèi)設計的新型理念。這些理念為中國正在發(fā)展的設計道路注入了新鮮的血液，使其真正的加快了現(xiàn)代化的進程，形成了嶄新的面貌，形成了真正意義的“設計”。

除了這些新的思想外，對中國現(xiàn)代設計產(chǎn)生重要影響的另一因素就是科技的進步、新型材料的興起運用。設計思想就像大腦，為設計指明道路，科學技術就像雙腿，讓我們得以在道路上前進。

科學技術的發(fā)展在室內(nèi)設計中重要的體現(xiàn)之一便是新式的空間內(nèi)部照明采光，室內(nèi)空間照明，也成為室內(nèi)設計中的一大主流學問。在古時，人們夜晚照明主要依靠燭火，白天則是利用合理的空間布局來進行采光。這其中引發(fā)的光影運用手法，充滿了奇思妙想和禪意的體現(xiàn)?，F(xiàn)在隨著時間的發(fā)展，科技的進步，進入電器時代，人們夜晚的照明工具替換為燈具，白天依然是延用合理的空間規(guī)劃來進行采光，而在當代的室內(nèi)設計中若能與古時的設計手段相結合，學習并利用其內(nèi)在的手法和文化內(nèi)核，相信必定可以呈現(xiàn)出更加優(yōu)秀的設計案例。

如今，人們對室內(nèi)設計的品質(zhì)要求越來越高，室內(nèi)設計作為建筑的延續(xù)與深化，它和人們的生活、休息、工作、娛樂息息相關，它被人們賦予著建筑設計的靈魂所在，而光又是室內(nèi)空間靈魂的所在。光與影是一種語言，向我們述說設計師的設計理念和藝術追求。光與影是設計工具，也是設計材料，設計師可以用它編繪理想，人們也可以用它承載理想。

當然中國的設計道路也不是一味的模仿搬運，而是在經(jīng)歷了初期地吸收學習后，結合中國具體國情和文化習俗，真正的使這些思想本土化，在不斷發(fā)展進步的前提下更加適應中國的環(huán)境。1900年代開始，中國的設計從業(yè)人員們開始發(fā)出了自己的呼喊，并且進行了身體力行的行動，他們有意識地理性的與當時流行的西方設計思想保持距離，并不一味的照搬挪用，并且從東方的藝術角度著手，經(jīng)營建造中國新的建筑，在這些積極主動地探索中，形成了多元化探索與發(fā)展的風貌。

進入21世紀以來，中國經(jīng)濟進入了高速增長階段，國家建設得到了極大的提高，人們的物質(zhì)生活也得到了極大滿足，基礎的物質(zhì)需求問題解決后，人們開始更關心精神文明的建設發(fā)展，中國文化在以傳統(tǒng)思想為基礎的前提下，形成了一個更加多元化的格局，而這些也都體現(xiàn)在設計思想的多元化發(fā)展中。人們越來越追求個性特性，越來越追求審美要素，也使得室內(nèi)設計從原先以功能至上轉為功能與審美均衡，甚至審美大于功能的方向。

當今社會，因為科技的發(fā)展，生產(chǎn)力的大幅度提升，人們越來越追求設計的多樣化、個性化，但是也因為科技的發(fā)展，我們進入了全球化、信息化的時代，現(xiàn)代商業(yè)化、拜金化在社會中變得越來越嚴重，這也使得室內(nèi)設計領域同樣盲目的追求潮流、追求商業(yè)，表現(xiàn)出極大的功利性，與“以人為本”、“用設計創(chuàng)造美好生活”的本意背道而馳，更使得傳統(tǒng)文化日漸式微，而本篇文章，則正是在這種情況下做的一次梳理分析工作，發(fā)現(xiàn)并珍視傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵價值。立足現(xiàn)代，吸取傳統(tǒng)文化精華，在當代的歷史背景下，發(fā)揚民族的自我文化特色和價值，并運用現(xiàn)代材料和現(xiàn)代科技來進行實現(xiàn)，以傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀精華部分，結合現(xiàn)代的科技手段，將現(xiàn)代人們的自我追求、個性追求所實現(xiàn)，并在其中賦予深刻的精神文化內(nèi)涵，而并不是僅僅流于表面。

新的時代，新的發(fā)展，中國的室內(nèi)設計進入了一個非常多元化的時代，各種設計風格層出不窮，其中有好有壞，有合理的也有不合理的，但是這種多元探索的格局，出現(xiàn)問題解決問題的方式，也正是室內(nèi)設計在與時俱進、不斷創(chuàng)新的表現(xiàn)，畢竟凡事都是在矛盾中前進的。