（昆明理工大學(xué) 650500）

隨著居住空間的重要性在社會(huì)的發(fā)展之下逐漸突顯出來，人們逐漸把生理上的舒適感與精神上的滿足感相結(jié)合。近年來，隨意搭配的摩洛哥風(fēng)格也逐漸被大家認(rèn)可。摩洛哥位于非洲的最北端，被稱之為“北非花園”，因此它的風(fēng)格充滿了異國(guó)情調(diào)。鐘愛于摩洛哥風(fēng)格的人，及其賦有浪漫氣息和喜歡追求異域風(fēng)情。

一、摩洛哥風(fēng)格的涵義及特點(diǎn)

1.摩洛哥風(fēng)格的涵義

摩洛哥風(fēng)格是在本國(guó)藝術(shù)風(fēng)格和伊斯蘭紋樣的結(jié)合之下，經(jīng)過長(zhǎng)期的發(fā)展演變形成的具有獨(dú)特氣息的風(fēng)格。摩洛哥是歷史上海上絲綢之路的盡頭，本土的柏柏爾人的文化與阿拉伯文化相互融合，再加上法國(guó)和西班牙文化的影響，讓摩洛哥成為非洲最多元化的國(guó)家。因此摩洛哥風(fēng)格更能體現(xiàn)兼容并蓄之感。

2.摩洛哥風(fēng)格的特點(diǎn)

摩洛哥室內(nèi)裝飾色彩艷麗，尤其是在布藝沙發(fā)的裝飾紋樣上極具民族特色，他們總是使用大片的紅和大片的藍(lán)交叉出現(xiàn)給人強(qiáng)烈的視覺上的沖擊。摩洛哥人信仰伊斯蘭教，以至于在阿拉伯文化的影響之下，摩洛哥風(fēng)格充滿了伊斯蘭藝術(shù)的氣息，尤其是伊斯蘭紋樣在室內(nèi)家紡設(shè)計(jì)中被廣泛運(yùn)用。

二、摩洛哥風(fēng)格在居住空間中的表現(xiàn)元素分析

1.摩洛哥的色彩表現(xiàn)

色彩對(duì)于不同的室內(nèi)環(huán)境起著不同的烘托作用，它影響著人們的心理和生理作用。在摩洛哥，摩洛哥人喜歡把綠色和艷麗的紅色、摩洛哥藍(lán)和橙色的搭配運(yùn)用到裝飾中。在摩洛哥風(fēng)格的設(shè)計(jì)中，如果想要體現(xiàn)光彩奪目的美，可以使用鮮艷的顏色，比如：紅色、綠色、天藍(lán)、紫色等。使用當(dāng)?shù)氐耐辽{(diào)則可以設(shè)計(jì)出比較柔和的環(huán)境。而摩洛哥顏色的運(yùn)用，多與它的城市有關(guān)，下文以摩洛哥藍(lán)和紅色為例進(jìn)行說明。

有個(gè)叫做舍夫沙萬的小鎮(zhèn)坐落在里夫山寬闊的山谷中，充滿了寧靜和神秘感。無論是民宅門口還是階梯和墻壁上，都被涂繪成不同濃度的藍(lán)色，走在涂滿藍(lán)色顏料的巷子里，仿佛身處藍(lán)色的夢(mèng)境一般。以舍夫沙萬命名的摩洛哥藍(lán)，不只是一種藍(lán)，還有普魯士藍(lán)、群青、湖藍(lán)、天藍(lán)、粉藍(lán)……足以彰顯摩洛哥人的浪漫氣質(zhì)和藝術(shù)才華。

摩洛哥有個(gè)城市，叫做馬拉喀什，是一個(gè)紅色的城市，幾乎所有的建筑都采用了赭紅色外觀。無論是位于新區(qū)的現(xiàn)代建筑還是貧民百姓居住的老城、或者是坐落在法國(guó)大道上被歐洲人用來度假的大酒店，都充滿了紅色，深淺不一的紅看上去充滿了沙漠氣息。在微寒料峭的冬日，赭紅色更使人充滿暖意。

2.伊斯蘭紋樣

阿拉伯人鐘愛于抽象觀念，例如數(shù)學(xué)和天文學(xué)，因此他們尤其喜愛幾何圖形，所以伊斯蘭的紋樣中以幾何紋樣為主打。簡(jiǎn)單的幾何形序列包括紋樣和其結(jié)構(gòu)，使用尺子和圓規(guī)等基本的制圖工具都可以將其繪制。幾何紋樣的基本形包括三角形、正方形、多邊形等，或者是以正方形為基本形，經(jīng)過變化的八角星形等多角形。再經(jīng)過形式上的變化，如平行、對(duì)稱、統(tǒng)一等，最終形成了精致繁復(fù)的花紋，并講究嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?duì)稱。圖案簡(jiǎn)約卻不簡(jiǎn)單，無論是矩形、三角形、圓形，都輔助于各種顏色進(jìn)行拼貼，排列組合有秩序，色彩與幾何圖案完美融合，讓人產(chǎn)生一種動(dòng)靜結(jié)合的美。

除了幾何紋樣以外，摩洛哥人還喜愛把花卉藤蔓作為裝飾紋樣運(yùn)用到裝飾品和工藝品的設(shè)計(jì)中去。因此，摩洛哥紋樣中最常見的有以下幾種：一是植物紋樣，也被稱為“阿拉伯式花紋”。以花、葉、柱為一個(gè)單元，重復(fù)使其經(jīng)過變化纏繞出不同的圖案，使其整個(gè)圖形看起來具有秩序感；也可把花葉進(jìn)行夸張變形，再將其錯(cuò)開重疊，產(chǎn)生復(fù)雜巧妙的效果。二是繩紋，線條多由尺規(guī)繪制，以直線為主，看起來嚴(yán)整工細(xì)。線與線相互交叉，形成的上下兩個(gè)面借助于透視和錯(cuò)覺產(chǎn)生深度和起伏效果，當(dāng)我們的視覺與其連接在一起的時(shí)候，就創(chuàng)造出了立體空間。繩紋既包含了數(shù)學(xué)紋樣中“無限”的概念，又與植物紋樣一起做象征紋樣，寓意生命在無限中反復(fù)輪回。

3.摩洛哥風(fēng)格的陳設(shè)表現(xiàn)

（1）布藝裝飾

摩洛哥的紡織業(yè)為第二大支柱產(chǎn)業(yè)，多為手工編制，其風(fēng)格結(jié)構(gòu)上同伊斯蘭藝術(shù)相似。把紋樣作為符號(hào)元素提取出來，被摩洛哥人運(yùn)用到家紡設(shè)計(jì)中，如圍巾、抱枕、窗簾、沙發(fā)、地毯等。設(shè)計(jì)師把伊斯蘭紋樣融入到布藝裝飾上，營(yíng)造出獨(dú)特的家居環(huán)境。

在摩洛哥的居住空間裝飾中，手工織毯和抱枕墊子是不可缺少的裝飾藝術(shù)品。而擁有四面墻的細(xì)長(zhǎng)形狀的沙發(fā)是摩洛哥式客廳的一大特點(diǎn)：沙發(fā)上堆滿的各種抱枕墊子產(chǎn)生空間中的悠閑氛圍，看似無序，實(shí)則體現(xiàn)了摩洛哥人青睞于悠閑的生活方式，給安靜的空間內(nèi)增添了幾分生機(jī)，顯得相當(dāng)舒適。

地毯和抱枕上面的圖形大多與生活有關(guān)，而裝飾紋樣多以植物為題材。但無論是圖形還是紋樣都經(jīng)過幾何變形，從一到整，按照一定的順序進(jìn)行排列組合，不僅產(chǎn)生空間裝飾效果，更營(yíng)造出柔和的視覺和觸覺體驗(yàn)。

（2）工藝品擺設(shè)

摩洛哥風(fēng)格的室內(nèi)工藝品裝飾多為色彩艷麗、裝飾華麗的彩色陶瓷，金屬工藝品和鏤空金屬板制作的燈籠，在居住空間中都可以找到其身影。摩洛哥人生活富裕，國(guó)王雷尼爾三世和葛莉斯王妃的愛情故事為這個(gè)國(guó)家增添了不少浪漫主義色彩。多彩的裝飾品，豐富的圖案都可以到浪漫主義的身影。要想在餐廳中營(yíng)造浪漫氛圍，可以在桌子上注入擁有金屬質(zhì)感的反射器具，銀色和金屬色調(diào)相結(jié)合，能夠?yàn)槿魏巫烂嬖鎏砼c眾不同的味道。

摩洛哥王國(guó)是著名的陶瓷之都，彩色陶瓷深受伊斯蘭文明的影響，瓷器偏向較大的盤子。圖案精美，多為復(fù)雜的幾何和花卉藤蔓，顏色艷麗。摩洛哥的金屬裝飾，按照制作時(shí)各金屬比例的不同多呈現(xiàn)偏白金色或者偏黃銅色等不同色澤。金屬器皿上的精細(xì)雕刻和鑲嵌、復(fù)雜的細(xì)節(jié)與紋理，還有美麗的金屬雕花等工藝都是由手工匠親手精雕細(xì)琢而出。

三、居住空間的呈現(xiàn)

摩洛哥風(fēng)格的不同空間會(huì)運(yùn)用不同的造型來進(jìn)行表達(dá)，使人在不同的空間產(chǎn)生不一樣的感觸。在墻面、墻角處以及天花上，采用雕花石膏來進(jìn)行裝飾；客廳的墻壁上大多貼制手工馬賽克，設(shè)計(jì)師可將馬賽克進(jìn)行無數(shù)種排列組合，產(chǎn)生豐富多彩的圖案，一個(gè)簡(jiǎn)單的局部往往由于反復(fù)而連接組成。沙發(fā)圍繞在客廳中間，根據(jù)客廳的大小，來擺放造型不一、大小不同的茶幾?？蛷d與餐廳的交界處，往往用石膏線連接，餐廳的天花下方吊墜著工藝精湛的銅燈來進(jìn)行裝飾，無論是鏤空的銅燈還是十二角星形的銅燈都以幾何圖案為基礎(chǔ)進(jìn)行演變，當(dāng)燈光照射，可以產(chǎn)生處美輪美奐的效果。摩洛哥風(fēng)格喜用傳統(tǒng)的手工藝制品來裝飾空間，客廳的手工地毯、沙發(fā)上的抱枕、窗簾都是明顯的例子。臥室里被單上的幾何紋樣給安靜的空間內(nèi)增添少許生機(jī)，與整體風(fēng)格呼應(yīng)，視覺感受更加舒適。

四、結(jié)語

在現(xiàn)代居住空間中，摩洛哥風(fēng)格的獨(dú)特韻味被越來越多的人所熟知，別具一格的伊斯蘭紋樣在居住空間中起到的裝飾效果也會(huì)越來越受歡迎。伊斯蘭別具一格的文化底蘊(yùn)和充滿著地域色彩的摩洛哥風(fēng)格在居住空間中釋放出的魅力充滿了溫馨浪漫之情，同時(shí)又給室內(nèi)空間增添了不少的文化底蘊(yùn)。在簡(jiǎn)析摩洛哥風(fēng)格的居住空間中，發(fā)現(xiàn)摩洛哥風(fēng)格的諸多元素都符合現(xiàn)代審美要求，也迎合了市場(chǎng)的需要。在未來，居住空間的設(shè)計(jì)一定是豐富多彩的，也會(huì)隨著文化全球化的發(fā)展，不斷的注入新鮮元素。而摩洛哥風(fēng)格的獨(dú)特韻味會(huì)越來越受到歡迎，它在居住空間中營(yíng)造的溫馨浪漫之感給予向社會(huì)呈現(xiàn)出家的定義，也使得大眾學(xué)會(huì)享受生活的態(tài)度，客觀且可行。