（上海工程技術(shù)大學(xué) 200336）

一、時(shí)代背景

在當(dāng)今的中國(guó)，在互聯(lián)網(wǎng)大發(fā)展的環(huán)境下，有幾個(gè)詞眾所周知，第一個(gè)詞是信息大爆炸。近年來(lái)，網(wǎng)絡(luò)上的信息量迅速增加，其發(fā)展速度如爆炸般席卷全球。

互聯(lián)網(wǎng)使信息收集和傳播的速度和規(guī)模達(dá)到了前所未有的高度。全世界的信息都可以共享和交互。然而，巨量的信息也會(huì)使用戶無(wú)法適應(yīng)，從信息的海洋中快速、準(zhǔn)確地獲取想要的信息，變得非常困難。因?yàn)榧词鼓忝刻於荚诳催@些信息，你也看不完，更何況它還充滿了無(wú)用的、不真實(shí)的信息。

同時(shí)，碎片化時(shí)間的現(xiàn)象也出現(xiàn)了。在上下班路上，在午休時(shí)間，以及許多原本可以作為一個(gè)整體使用的時(shí)間，現(xiàn)在都支離破碎。這些時(shí)間現(xiàn)在被轉(zhuǎn)移到手機(jī)屏幕上。時(shí)間的“碎片化”可以給你一種錯(cuò)覺(jué)，即感覺(jué)有效利用了時(shí)間，但它實(shí)際上是被浪費(fèi)的。

更嚴(yán)重的是，中國(guó)傳統(tǒng)文化出現(xiàn)了斷層。作為中國(guó)獨(dú)特的國(guó)旗和象征，它記載了中華上下五千年的文明歷史，是民族巨大財(cái)富，并為世界進(jìn)步作出了巨大貢獻(xiàn)。不幸的是，現(xiàn)在它受到了巨大的沖擊。民眾對(duì)它的認(rèn)識(shí)越來(lái)越淡薄，甚至完全被年輕人否定，這使得這些傳統(tǒng)文化僅僅停留在老一代的記憶中。

二、年輕人的心理現(xiàn)狀

隨著改革開(kāi)放和全球化進(jìn)程，隨之而來(lái)的西方及日韓文化的大量入侵和流行，使得中國(guó)傳統(tǒng)文化的生存空間越來(lái)越小，民族文化有著被吞沒(méi)的趨向。年輕一代人從小接觸的都是外國(guó)的動(dòng)畫(huà)、電影，外國(guó)的文化。

長(zhǎng)久以來(lái)，總會(huì)聽(tīng)到“互聯(lián)網(wǎng)原住民”這個(gè)詞，指生下來(lái)就能夠接觸到互聯(lián)網(wǎng)的這一代人。多數(shù)是90后的年輕人，從小與電腦、智能手機(jī)、平板電腦等數(shù)碼產(chǎn)品伴隨著成長(zhǎng)。因此，對(duì)于當(dāng)今的年輕人來(lái)說(shuō)，在操作科技產(chǎn)品，特別是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)產(chǎn)品時(shí)，是基本不需要學(xué)習(xí)成本的，甚至是習(xí)慣性的。

如今，年輕人大多受過(guò)良好的教育，獲得信息的渠道越來(lái)越多，方法越來(lái)越簡(jiǎn)單，見(jiàn)識(shí)越來(lái)越廣，深受藝術(shù)的影響，審美趣味自然得到提高。但優(yōu)秀的對(duì)于傳統(tǒng)文化內(nèi)容演繹的作品和現(xiàn)代化的作品的增長(zhǎng)率缺完全不在一個(gè)等量級(jí)，關(guān)注這一點(diǎn)的人是少數(shù)。因此，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化作品數(shù)量少，自然而然現(xiàn)在的年輕人不愿意欣賞這些傳統(tǒng)文化的作品。

三、當(dāng)前現(xiàn)狀下的界面設(shè)計(jì)的應(yīng)對(duì)理念

1.“少即是多”

選擇恐懼癥是心理學(xué)領(lǐng)域的專業(yè)術(shù)語(yǔ)。當(dāng)面前只有兩件物品時(shí)，可以很快做出選擇，但面對(duì)大量的選擇，很難做出一個(gè)令人滿意的選擇，選擇變得復(fù)雜。

這是因?yàn)槟惚贿^(guò)多的選擇淹沒(méi)了。潛在選擇越多，做選擇的時(shí)間越長(zhǎng)。

對(duì)設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)也是一樣的，需要注意給用戶的選擇數(shù)量和信息量。太多的選擇會(huì)讓用戶感到恐慌，分析障礙。減少雜亂的布局，讓用戶聚焦在單獨(dú)簡(jiǎn)單的任務(wù)上，可以優(yōu)化用戶體驗(yàn)。

首先，信息總量會(huì)對(duì)用戶體驗(yàn)產(chǎn)生影響。我們可以設(shè)想一下，有這樣兩組界面設(shè)計(jì)。

第一種設(shè)計(jì)，一個(gè)單頁(yè)上顯示了所有類別和子類別，密密麻麻的按鈕，并配有一個(gè)滾動(dòng)條，通過(guò)減少步驟將所有可能的選擇直接展示在用戶面前。

第二種設(shè)計(jì)，是讓用戶先選擇類別，再選擇子類別。這種方法要用戶多點(diǎn)一步，但減少了可選項(xiàng)。

結(jié)果，第二種設(shè)計(jì)體驗(yàn)更好，用戶能更快地做出選擇而不用迷失在選擇的海洋里。雖然加了一個(gè)步驟，反而用戶能更輕松地做決定了。

其次，文本和圖像也會(huì)影響設(shè)計(jì)的體驗(yàn)?？茖W(xué)研究發(fā)現(xiàn)人的大腦可以在13毫秒內(nèi)識(shí)別圖像。這說(shuō)明圖像比文本更易處理，說(shuō)明人類其實(shí)是圖像思考的生物。利用好圖像我們可以顯著提升用戶體驗(yàn)。

此外，單個(gè)圖像的復(fù)雜性也會(huì)對(duì)設(shè)計(jì)產(chǎn)生影響，特別是在移動(dòng)端，我們將更容易處理和識(shí)別那些不容易分散我們注意力的圖像，使用這些技術(shù)可以幫助我們優(yōu)化用戶體驗(yàn)。

2.減少用戶的學(xué)習(xí)成本

當(dāng)我們進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，每一個(gè)元素都應(yīng)該被設(shè)計(jì)成讓人們立即明白它的用途、如何使用它，而不必費(fèi)心去思考，盡可能地降低新用戶的學(xué)習(xí)成本。用通俗的話說(shuō)，就是信息的準(zhǔn)確表達(dá)，一目了然。

設(shè)計(jì)師往往希望他們的界面能夠讓用戶完整的看完，但事實(shí)是我們對(duì)事物的視覺(jué)感知，不是閱讀信息，而是掃描，人眼通過(guò)高速掃描，尋找感興趣的點(diǎn)，然后視覺(jué)會(huì)停留在感興趣的點(diǎn)，覺(jué)得信息確實(shí)是有用的，才會(huì)形成閱讀。但在一個(gè)忙碌、信息爆炸的時(shí)代，信息太多、時(shí)間有限，用戶想節(jié)省時(shí)間，也很清楚，不必去閱讀所有的內(nèi)容。因此在設(shè)計(jì)交互界面的時(shí)候，不應(yīng)該為了閱讀而設(shè)計(jì)，而是應(yīng)該為了掃描而設(shè)計(jì)。

另外，在設(shè)計(jì)界面的時(shí)候，可以利用這些既有的習(xí)慣，字體很大的短語(yǔ)通常是一個(gè)標(biāo)題，圖片下面的文字基本上圖片內(nèi)容的說(shuō)明，鼠標(biāo)移動(dòng)上去會(huì)變化的基本都是可點(diǎn)擊的按鈕，齒輪的圖標(biāo)大都是設(shè)置的按鈕等。習(xí)慣用法會(huì)讓用戶在使用的過(guò)程中感覺(jué)更容易，更少的學(xué)習(xí)成本。這樣能保證了一種熟悉感，盡管可能在某些情況下看起來(lái)會(huì)雷同。

但是設(shè)計(jì)師有時(shí)候會(huì)不太愿意使用習(xí)慣用法，原因是設(shè)計(jì)師都希望能做出嶄新的、與眾不同的設(shè)計(jì)。如果嘗試開(kāi)發(fā)一種新的交互方式，必須確保這是一種同樣清晰，沒(méi)有學(xué)習(xí)曲線的方法。而在另一方面這種新的交互設(shè)計(jì)又能帶來(lái)可貴的實(shí)用價(jià)值，以至于值得用戶來(lái)增加學(xué)習(xí)成本。

在心理學(xué)的范疇里，格式塔心理學(xué)是與設(shè)計(jì)最為密切相關(guān)的，主要有相似性原理、連續(xù)性原理、封閉性原理、對(duì)稱性原理等。

在用戶界面的設(shè)計(jì)中，這些理論也具有應(yīng)用價(jià)值，運(yùn)用這些原理，可以建立更加清楚的視覺(jué)層次。首先，越重要的部分要越突出它，例如標(biāo)題的文字字體更大，邊上的留白更多，與其它文字具有顯著的區(qū)別，不會(huì)與其它元素視覺(jué)上相近。其次，邏輯上互相關(guān)聯(lián)的部分，應(yīng)該在視覺(jué)上也要做到互相關(guān)聯(lián)。這就是相似性原理的運(yùn)用，把相近的內(nèi)容分在一個(gè)組中，放在同一個(gè)內(nèi)容模塊之下，采用相同的表現(xiàn)方式，或者放在一個(gè)特定的區(qū)域。

在用戶看一個(gè)界面的時(shí)候，會(huì)自動(dòng)對(duì)視覺(jué)層次進(jìn)行分解，這種分解往往在下意識(shí)中就進(jìn)行完了，往往會(huì)感覺(jué)不到它，但這其實(shí)卻是最自然的。當(dāng)發(fā)現(xiàn)用戶在進(jìn)行視覺(jué)層次分解的時(shí)候，這恰巧說(shuō)明了信息的層次不夠分明，需要用戶去思考。

3.傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合

做到上面的兩點(diǎn)，可以說(shuō)是個(gè)不錯(cuò)的用戶界面設(shè)計(jì)，但是表現(xiàn)傳統(tǒng)文化內(nèi)容的設(shè)計(jì)，還不僅僅要滿足這兩點(diǎn)，我認(rèn)為要順應(yīng)時(shí)代的潮流，為中國(guó)傳統(tǒng)文化注入新的血液，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的相互結(jié)合，用傳統(tǒng)的布局方式與元素，配合現(xiàn)代的交互理念和可視化表現(xiàn)手法。

我們?cè)谧鰝鹘y(tǒng)文化內(nèi)容的界面設(shè)計(jì)的時(shí)候，可以取中國(guó)傳統(tǒng)元素中，非常具有代表性的一些元素，如：中國(guó)傳統(tǒng)色彩體系，配色方法，字體，豎排文字，居中式的排版，以及加入書(shū)法、戲曲、國(guó)畫(huà)、水墨等等的元素，但是這些元素的運(yùn)用，切忌堆砌，會(huì)使整個(gè)畫(huà)面顯得沒(méi)有章法，主題也不夠鮮明。

如果說(shuō)僅僅是使用了傳統(tǒng)文化的元素，那就是一件沒(méi)有任何創(chuàng)新和亮點(diǎn)的作品，同樣也不夠吸引人，因此，我們?cè)谠O(shè)計(jì)的時(shí)候，還應(yīng)該加入現(xiàn)在科技以及理論依據(jù)下的創(chuàng)新，比如更加清晰的邏輯結(jié)構(gòu)，更為現(xiàn)代的數(shù)據(jù)表現(xiàn)手段，以及符合現(xiàn)在社會(huì)環(huán)境的交互方式，如觸摸屏，手勢(shì)控制，體感等等。

傳統(tǒng)有了，現(xiàn)代也有了，這樣就夠了么，如果兩者是相互獨(dú)立的，又或者說(shuō)是關(guān)聯(lián)性不大的，那么這還不夠。兩種不同的文化融合在一起，需要互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，最重要的是增強(qiáng)用戶的體驗(yàn)。

這一點(diǎn)我們可以回顧一下互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，最初在互聯(lián)網(wǎng)剛剛興起的時(shí)代，最熱門的是門戶網(wǎng)站，它做到了對(duì)信息的羅列，滿足了人們最基本的信息獲取需求。而隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅速發(fā)展，獲取信息變的十分容易，而現(xiàn)在最重要的是對(duì)于信息的篩選和重組。

四、結(jié)論

在當(dāng)今環(huán)境下，用戶界面的設(shè)計(jì)不再像十年二十年以前那樣，只要把信息羅列出來(lái)那么簡(jiǎn)單了，同時(shí)對(duì)于傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)，也不再是停留在文化的普及上那么的單一，更重要的是在于體驗(yàn)。一個(gè)好的用戶界面設(shè)計(jì)，既要簡(jiǎn)潔高效，又要體現(xiàn)風(fēng)格和文化，同時(shí)信息表達(dá)要準(zhǔn)確。只有這樣，才能在現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)如此發(fā)達(dá)的社會(huì)環(huán)境下，脫穎而出，真正的去吸引用戶的關(guān)注和使用，做好對(duì)于文化的體驗(yàn)，增強(qiáng)趣味性，從而讓更多的年輕人來(lái)關(guān)注傳統(tǒng)文化，消除文化的斷層，讓中國(guó)的傳統(tǒng)文化傳承下去，同時(shí)在全球化進(jìn)程中，更好的傳播出去。