⊙黃列梅 胡翠霞［西南財(cái)經(jīng)大學(xué)天府學(xué)院，成都 610000］

語言是文化的載體，語言的學(xué)習(xí)不該只是對該語言體系本身的掌握，還應(yīng)包含對語言背后的文化背景及社會風(fēng)俗等知識的獲取。如果只重語言技能的學(xué)習(xí)而輕文化內(nèi)涵的理解，學(xué)生必定無法進(jìn)行有效的交際活動(dòng)。比如，英國人見面喜歡談?wù)撎鞖?，這是由于英國天氣多變、難以預(yù)測。而在“民以食為天”的中國，人們見面的第一句話往往是：“你吃了嗎？”如果一位中國人在學(xué)習(xí)英語的過程中，僅僅是習(xí)得了語言結(jié)構(gòu)“Have you eaten?”，而對語言承載的文化內(nèi)涵一無所知，那么他在跟英國人打招呼時(shí)就會鬧笑話。

文秋芳教授的“產(chǎn)出導(dǎo)向法”理論體系中的“全人教育說”認(rèn)為，語言教育需要顧及人的智力、情感與道德等各個(gè)方面，在提高學(xué)生語言綜合能力的同時(shí)，還應(yīng)提高其思辨能力、自主學(xué)習(xí)能力和綜合文化素養(yǎng)等。該理論體系所提出的“輸出驅(qū)動(dòng)假設(shè)”認(rèn)為，教師應(yīng)以產(chǎn)出任務(wù)作為教學(xué)起點(diǎn)，讓學(xué)生為完成產(chǎn)出任務(wù)而進(jìn)行輸入性學(xué)習(xí)，以彌補(bǔ)自己的不足。筆者認(rèn)為，優(yōu)秀電影既能給學(xué)生提供良好的語言環(huán)境，又能培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，是英語課堂不可多得的素材。因此，在“輸出驅(qū)動(dòng)假設(shè)”指導(dǎo)下，筆者帶領(lǐng)學(xué)生一起觀看電影《國王的演講》，并解讀其背后的文化內(nèi)涵，以幫助學(xué)生提高文化素養(yǎng)。

一、準(zhǔn)備階段

（一）了解故事背景

《國王的演講》是一部歷史傳記性電影，上映之后廣受好評，且獲得多個(gè)奧斯卡獎(jiǎng)項(xiàng)。筆者將這部電影引入大學(xué)英語課堂，目的在于讓學(xué)生感受字正腔圓的純正英音的同時(shí)，了解其所處的歷史背景和體現(xiàn)的文化內(nèi)涵。在觀影前，教師指導(dǎo)學(xué)生查閱資料并了解以下背景知識：該電影情節(jié)取材于20世紀(jì)三四十年代，當(dāng)時(shí)的英國處于溫莎王朝時(shí)期。老國王喬治五世過世后，繼任者愛德華八世一心想和曾有婚史的辛普森夫人結(jié)婚，在執(zhí)政325天后退位。喬治五世的二兒子艾伯特臨危受命，成為喬治六世，即現(xiàn)任英國女王伊麗莎白二世的父親。新國王從小患有嚴(yán)重口吃，無法在公眾面前演講。他繼任時(shí)，英國正處于“一戰(zhàn)”結(jié)束、“二戰(zhàn)”即將爆發(fā)的時(shí)期，整個(gè)英國乃至世界都籠罩在戰(zhàn)爭的陰影之下，他的演講成敗直接關(guān)系到全體國民的士氣和整個(gè)國家的命運(yùn)。因此，如何克服口吃并做出鼓舞人心的演講就顯得尤為重要。歷史上，喬治六世的口吃在醫(yī)生的治療下有所緩解，但終身沒有治愈。即使如此，他仍在1939年發(fā)表了著名的向德宣戰(zhàn)的演講，贏得了全國人民的感動(dòng)。

（二）組織學(xué)生觀影并討論

“輸出驅(qū)動(dòng)假設(shè)”中的驅(qū)動(dòng)主要包括三個(gè)環(huán)節(jié)：教師呈現(xiàn)交際場景、學(xué)生嘗試產(chǎn)出、教師說明教學(xué)目標(biāo)和產(chǎn)出任務(wù)。在觀影前，教師布置三個(gè)問題供學(xué)生思考：第一，國王為什么會口吃？第二，治療師萊昂納爾·羅格是如何治好國王口吃的？第三，如何評價(jià)國王喬治六世？觀影后，學(xué)生分小組對問題進(jìn)行討論。在此過程中，教師進(jìn)入各個(gè)小組跟組員進(jìn)行溝通，并對學(xué)生的疑問進(jìn)行解釋，比如英國王位的繼承制度。

二、展示階段

學(xué)生在觀影后針對觀影前提出的三個(gè)問題，進(jìn)行充分的討論和準(zhǔn)備，分小組進(jìn)行展示。

（一）國王口吃障礙成因分析

第一，愛的缺失。喬治六世從小由奶媽帶大，每天跟父母相處的時(shí)間非常短暫。奶媽不喜歡他，經(jīng)常不給他喂飯，導(dǎo)致他有腸胃方面的問題。父親對他很嚴(yán)厲，強(qiáng)迫糾正他的左撇子和X型腿；喜歡集郵，便不允許他有別的愛好。他的父親常說的一句話就是：“我很害怕我的父親，所以我的孩子必須也得怕我?！边@些都給喬治六世的童年留下了很多心理陰影。第二，自卑心理。哥哥愛德華八世作為長子，是王室的第一繼承人，從小就受到父母和奶媽的偏愛，還愛嘲笑自己結(jié)巴的弟弟。哥哥長得陽光帥氣、善于言辭。生活在其光環(huán)之下，各種壓力交織，使得喬治六世變得羞澀、自卑而易怒。第三，身份的壓力。他身份尊貴卻患有嚴(yán)重口吃，即使是在給女兒講故事的過程中也是結(jié)結(jié)巴巴。偏偏他還登上了王位，演講變成了自身職責(zé)的重要部分。國民的期待和國王的自尊讓他對自己的要求更高，因此，每一次失敗都會給他帶來更多的緊張和痛苦，從而導(dǎo)致口吃的加重。

（二）萊昂納爾·羅格治療口吃的方法

萊昂納爾·羅格是一位來自澳大利亞的平民治療師，沒有醫(yī)師資格證。他是以何種方式治好了國王的口吃，還成為國王的終身摯友呢？首先，從影片很多細(xì)節(jié)可以看出，羅格具有從容自信、不卑不亢和百折不撓的性格特征。當(dāng)約克公爵夫人向他暗示即將要來治療的患者身份不一般時(shí)，羅格表示：“我的地盤得聽我的?！碑?dāng)他最后得知病人的真實(shí)身份時(shí)，依然堅(jiān)持：“我可以治療你的丈夫，但用我的辦法需要信任和徹底的平等，并在我的診室里進(jìn)行，概不例外！”影片中另外一個(gè)重要的細(xì)節(jié)就是羅格如何稱呼這位身份特殊的病人。他堅(jiān)持要像家里人一樣，用“伯蒂”來稱呼國王，在遭到國王的不滿時(shí)他也堅(jiān)持：“我不會用別的來稱呼你?！逼浯危忻翡J的洞察力和循循善誘的交流能力。口吃形成的原因主要是心理因素，因此，他像朋友一樣跟國王聊天，去引導(dǎo)國王敞開心扉?！皼]有小孩生下來就結(jié)巴的。”“想事兒的時(shí)候結(jié)巴嗎？”“自言自語的時(shí)候結(jié)巴嗎？”他甚至和國王打賭：“我打賭，您此時(shí)此刻就能流利地朗誦。如果我贏了，我就要問您更多問題；如果您贏了，您不必回答?！本瓦@樣，國王慢慢打開心結(jié)，口吃也得到極大緩解。

（三）國王的責(zé)任與勇氣

影片中，艾伯特從一位口吃、自卑、易怒的王子成長為堅(jiān)持、有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)膰?。作為王位的第二順位繼承人，他本可以與妻女過著比較悠閑的生活，然而，哥哥繼位不到一年，便在“二戰(zhàn)”爆發(fā)前主動(dòng)退位，置國家安危于不顧，把自己應(yīng)負(fù)的責(zé)任甩給了弟弟。而喬治六世原本口吃，從未想過走上王位，可以說心理上毫無防備，這就讓他的口吃更加嚴(yán)重。當(dāng)時(shí)的英國正處于危難之中，世界大戰(zhàn)一觸即發(fā)，英國迫不得已向德國宣戰(zhàn)。在這種嚴(yán)峻的形勢下，成功的演講勢必能給國民以信心與勇氣。為了做出完美的演講，他不斷接受各種奇怪的治療。如果只圖自己快活，他完全可以像哥哥一樣放棄王位，但是他頂住壓力，付出一切的努力來克服自身的缺陷，堅(jiān)定地履行國王的職責(zé)。他的責(zé)任與勇氣值得當(dāng)代年輕人學(xué)習(xí)與借鑒。

三、評價(jià)與總結(jié)

展示結(jié)束后，學(xué)生先分組評價(jià)，老師再進(jìn)行點(diǎn)評，并繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生思考影片表達(dá)的文化內(nèi)涵：教育、平等與責(zé)任。影片首先探討了家庭對子女的教育問題。老國王的否定式教育導(dǎo)致了喬治六世壓抑和自卑的性格，生理上表現(xiàn)為嚴(yán)重口吃。喬治六世在對待自己的子女時(shí)則表現(xiàn)出截然不同的教育理念，他給兩個(gè)小公主耐心講故事的畫面，就是對父親懲罰式教育的抗?fàn)?，提醒自己不再?fù)制錯(cuò)誤的教育行為。再看羅格一家，總是充滿著歡聲笑語。羅格和孩子之間親密的關(guān)系，揭示了教育應(yīng)該回歸愛的本質(zhì)。影片的另一個(gè)內(nèi)涵即人與人之間的平等關(guān)系。萊昂納爾·羅格是一個(gè)沒有執(zhí)照的治療師，治療的對象是未來的國王。當(dāng)其他治療師在國王面前唯唯諾諾卻用沒有溫度的方法治療國王時(shí)，他試圖像朋友一樣與國王相處，引導(dǎo)國王克服心理障礙，最終贏得了國王的信任，順利完成任務(wù)。電影所傳達(dá)的第三個(gè)內(nèi)涵即責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。當(dāng)自身有缺陷、不完美時(shí)，你是否有勇氣去面對？當(dāng)個(gè)人的利益與對國家和人民的責(zé)任相沖突時(shí)，該如何選擇？在應(yīng)該做的事情和容易做的事情之間應(yīng)該如何抉擇？喬治六世的故事交出了一份完美的答卷。

以“輸出導(dǎo)向假設(shè)”為指導(dǎo)的英語課堂讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下先進(jìn)行輸出練習(xí)，發(fā)現(xiàn)自身的不足，進(jìn)而激發(fā)學(xué)習(xí)的熱情。在這個(gè)過程中導(dǎo)入文化的學(xué)習(xí)，可以提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)、了解語言背后的思維方式，從而學(xué)習(xí)更加地道的語言。與此同時(shí)，學(xué)生在小組討論和展示的過程中提高了自身的思辨能力、溝通合作能力和自主解決問題的能力。需要注意的是，教師在課前應(yīng)精心挑選輸入材料，以調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性，并設(shè)計(jì)具體細(xì)致的任務(wù)要求；師生之間要進(jìn)行充分交流，教師應(yīng)做好實(shí)時(shí)指導(dǎo)，在保證課堂有序進(jìn)行的基礎(chǔ)上，確保學(xué)生得到有效輸入。