⊙鄭雅心［安陽(yáng)師范學(xué)院文學(xué)院， 河南 安陽(yáng) 455000］

豫劇版《紅旗渠》與話劇版《紅旗渠》是在河南省林縣引漳河水造渠的真實(shí)事件上所進(jìn)行的藝術(shù)改編。近年來(lái)，對(duì)紅旗渠的研究常見(jiàn)于宣傳紅旗渠精神，而對(duì)紅旗渠文學(xué)價(jià)值挖掘較少。筆者將基于文學(xué)價(jià)值的角度，從不同層面，對(duì)以上兩個(gè)劇作做比較研究。戲劇與戲曲的界限一直存在分歧，一種說(shuō)法認(rèn)為兩者屬于不同類(lèi)型的文本，另一種認(rèn)為戲劇包含戲曲。筆者將采用后者，即“照邏輯學(xué)的道理，作為‘戲曲、話劇、歌劇等的總稱(chēng)’的‘戲劇’應(yīng)是‘上位概念’”。

一、矛盾特性

關(guān)于戲劇的矛盾特性，大家普遍認(rèn)同的便是布倫退爾的“沖突說(shuō)”：“戲劇的對(duì)象和目的是表現(xiàn)人的自覺(jué)意志的發(fā)揮，當(dāng)人的自覺(jué)意志的發(fā)揮受到阻礙時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生沖突，這就是意志沖突。”從宏觀角度出發(fā)，豫劇版、話劇版《紅旗渠》都符合“沖突說(shuō)”，主題皆是林縣人民與嚴(yán)重缺水的現(xiàn)實(shí)狀況作斗爭(zhēng)，克服重重困難穿越太行引漳河水造渠。兩者都體現(xiàn)了民眾要克服缺水現(xiàn)實(shí)、引水的強(qiáng)烈愿望，這一愿望的實(shí)現(xiàn)受到現(xiàn)實(shí)狀況的層層阻撓，是主觀意志與客觀現(xiàn)實(shí)的沖突。

從微觀層面、情節(jié)線索的發(fā)展來(lái)看，話劇《紅旗渠》則更符合阿契爾的“激變說(shuō)”——“一個(gè)劇本，在或多或少的程度上總是命運(yùn)或環(huán)境的一次急遽發(fā)展的激變，而一個(gè)戲劇場(chǎng)面，又是明顯地推進(jìn)著整個(gè)根本事件向前發(fā)展的那個(gè)總激變內(nèi)部的一次激變”。話劇《紅旗渠》就是由具體的激變推動(dòng)總激變的發(fā)展，其中具體的激變主要有三個(gè)，分別為黃繼昌事件、吱吱事件，以及以張光明為代表的調(diào)查事件。黃繼昌在嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)面前對(duì)建渠工程提出質(zhì)疑，楊貴表示愿意與之較量。眾人對(duì)建渠投以極大熱情，小女孩吱吱也主動(dòng)幫忙挖野菜，卻不幸在炮彈炸山體時(shí)被青石板砸中身亡，黃繼昌因此受到感化。這時(shí)，張光明調(diào)查組因接到告狀信前來(lái)對(duì)工程開(kāi)展調(diào)查，民眾們選擇集體婚禮的形式一表建渠決心，卻因洞穴意外坍塌傷亡慘重，遇難者家屬的言論對(duì)工程能否繼續(xù)開(kāi)展便起著決定性作用，最終以繼紅媽為代表的家屬選擇忍受痛苦、力挺修渠。三個(gè)具體的激變互相推動(dòng)交織，促成了總激變紅旗渠工程的順利完成。

豫劇《紅旗渠》在情節(jié)內(nèi)容的安排上較話劇《紅旗渠》不同，情節(jié)的設(shè)置相對(duì)于相互交織推動(dòng)的話劇《紅旗渠》來(lái)說(shuō)較為簡(jiǎn)單，幕與幕之間沒(méi)有直接的聯(lián)系，抽取出來(lái)其中某一幕對(duì)劇作的整一性影響較小。情節(jié)的選擇主要通過(guò)施工日常來(lái)突出意志間的較量，保山叔拖著病軀戰(zhàn)斗、民眾們熱情捐錢(qián)捐物、輪流吸一根煙，以及通過(guò)唱詞講述的周虹為了紅旗渠工程一再推延婚期，等等。而少有宏觀場(chǎng)面的展示，例如二孬吃野菜中毒與蘅鵡涯民工受傷僅僅用舞臺(tái)提示語(yǔ)做“剪影式過(guò)場(chǎng)”處理；漳河大壩出現(xiàn)險(xiǎn)情的情況也未作描繪。不管是施工日常的展示，還是對(duì)宏觀場(chǎng)面剪影式的處理，都彰顯了艱苦奮斗、不屈不撓的意志，符合“沖突說(shuō)”。阿契爾雖然一定程度上反對(duì)“沖突說(shuō)”，但并不認(rèn)為兩者是絕對(duì)矛盾。正如譚霈生所言：“恰如‘沖突說(shuō)’具有一定的片面性一樣，‘激變說(shuō)’也并非適用于所有戲劇，很難自圓其說(shuō)。”因此，豫劇版《紅旗渠》與話劇版《紅旗渠》的不同層面都恰好符合這兩種理論。

二、結(jié)構(gòu)布局

結(jié)構(gòu)是一個(gè)文學(xué)作品的基本框架。從不同角度出發(fā)，一個(gè)劇作并不總是拘泥于某一種結(jié)構(gòu)。首先，從情節(jié)內(nèi)容的發(fā)展上來(lái)看，豫劇版《紅旗渠》與話劇版《紅旗渠》皆采用的是開(kāi)放式結(jié)構(gòu)。筆者在前言中便提到豫劇版《紅旗渠》與話劇版《紅旗渠》是根據(jù)真人真事改編，發(fā)生在20世紀(jì)60年代，按照時(shí)間順序演進(jìn)，在十年之久的時(shí)間段里進(jìn)行選景設(shè)事，選取場(chǎng)景多變，豫劇版《紅旗渠》作為戲曲，具有時(shí)空的高度自由化，共有六幕，每一幕又有若干場(chǎng)面；話劇版《紅旗渠》共十三個(gè)場(chǎng)景。兩者在豐富的情節(jié)中凸顯紅旗渠精神，都充分反映了“開(kāi)放式”情景結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。然而從深層次對(duì)情節(jié)間的聯(lián)系進(jìn)行研究時(shí)，兩者的結(jié)構(gòu)顯然是不同的。在上一節(jié)中，已經(jīng)知道豫劇版《紅旗渠》每一幕都是獨(dú)立的，幕與幕之間沒(méi)有必然聯(lián)系。話劇《紅旗渠》顯然不同于此，刪減其中某一幕便使得情節(jié)中斷，影響劇作的完整性。在現(xiàn)有的結(jié)構(gòu)理論中，筆者沒(méi)有找到完全與這兩個(gè)戲劇符合的結(jié)構(gòu)理論。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)，阿契爾提出的“葡萄干布丁式”的結(jié)構(gòu)，多中心、多頭緒較吻合話劇《紅旗渠》的特點(diǎn)，然而在話劇中幾條線索的聯(lián)結(jié)是較為緊密的，并不符合該結(jié)構(gòu)“散”的特點(diǎn)；豫劇《紅旗渠》情節(jié)較分散，卻構(gòu)不成多頭緒。其他理論都不盡貼切，不再贅述。

從此處可得到啟發(fā)：文學(xué)是流動(dòng)的，處在不斷地發(fā)展變化中，關(guān)于其理論的研究也要不斷探尋。

三、藝術(shù)蘊(yùn)藉

（一）表現(xiàn)手法

豫劇版《紅旗渠》與話劇版《紅旗渠》主題雖同為引水建渠，在內(nèi)容上卻采用不同的表現(xiàn)手法。話劇《紅旗渠》主要是運(yùn)用直接描寫(xiě)，通過(guò)人物語(yǔ)言、動(dòng)作展示建渠過(guò)程，讓欣賞者直擊現(xiàn)場(chǎng)畫(huà)面：對(duì)各公社積極趕著修渠造成道路的擁堵場(chǎng)面、為疏通道路引起的拆祠堂事件、吱吱的犧牲，以及調(diào)查事件等都是通過(guò)直接描寫(xiě)展開(kāi)的。豫劇《紅旗渠》則是采用間接描寫(xiě)，從民眾生活的困苦中凸顯修渠不易，對(duì)于建渠的直接場(chǎng)面則是通過(guò)唱腔進(jìn)行講述，重大悲劇性場(chǎng)面則在每一幕的結(jié)尾進(jìn)行簡(jiǎn)單描繪。

作為一種審美藝術(shù)，話劇《紅旗渠》運(yùn)用直接描寫(xiě)把場(chǎng)面恢宏的氣勢(shì)鋪陳開(kāi)來(lái)，更能充分調(diào)動(dòng)欣賞者的內(nèi)摹仿，感受所蘊(yùn)含的艱苦斗爭(zhēng)的力量。豫劇《紅旗渠》從生活細(xì)節(jié)著手，以小見(jiàn)大，能夠更好地調(diào)動(dòng)欣賞者的情感，增加理解感知度，對(duì)造渠過(guò)程以及悲劇性的場(chǎng)面簡(jiǎn)略處理，詳略得當(dāng)，在溫情的感動(dòng)中增加激蕩人心的力量。

（二）技巧錘煉

偉大的藝術(shù)從來(lái)就是最富于裝飾價(jià)值的（毛姆）。好的藝術(shù)技巧會(huì)為作品增色。話劇《紅旗渠》劇作主要采用了兩種技巧：“重復(fù)”和“緊張”的設(shè)置。劇作中主要有兩處運(yùn)用了重復(fù)，一處是楊貴話語(yǔ)：“這是命令，死命令！/不許找客觀，不許談條件。”共重復(fù)三次，一方面體現(xiàn)了建渠的迫在眉睫，從側(cè)面彰顯了缺水形勢(shì)的嚴(yán)峻；另一方面表現(xiàn)出楊貴建渠的決心和斗志 ，體現(xiàn)出他愛(ài)民心切。 另一處是吱吱犧牲后把她生前的聲音作為畫(huà)外音重復(fù)出現(xiàn)：

漳河水，你啥時(shí)候才能“嘩嘩”地流過(guò)來(lái)呀？鳳蘭姑姑，金錘叔叔，你們修渠快點(diǎn)呀！你們口渴了我給你們喂水，你們沒(méi)吃的我去給你們挖野菜。野菜，我挖過(guò)，我認(rèn)得！

漳河水“嘩嘩”地流不僅是吱吱的夢(mèng)，也是每一位林縣人民的心聲，重復(fù)出現(xiàn)既引起欣賞者情感上的悲慟與同情，起到震撼人心的作用，同時(shí)也是劇中人物化悲憤為前進(jìn)的動(dòng)力，為建渠成功助力。

“戲劇建筑的秘密的最大部分在于一個(gè)詞——‘緊張’。而劇作家技巧的主要內(nèi)容就是在于產(chǎn)生、維持、懸置、加劇和解除緊張”。楊貴被撤職的緊張感因婚禮的進(jìn)行而懸置，在人員傷亡慘重之后開(kāi)始加劇，到最后一幕在李繼紅家里，張光明詢(xún)問(wèn)眾人是否對(duì)修渠有意見(jiàn)開(kāi)始深化：

劉西城 我說(shuō)兩句……

蜷縮在圈椅子中的繼紅媽輕輕地咳嗽了一聲。

劉西城 （一愣，咂咂嘴） 我是說(shuō)……

圈椅中那個(gè)蜷縮的體內(nèi)又發(fā)出了一聲咳嗽。

劉西城 （吭哧半天） 我……說(shuō)完了。

在這一說(shuō)一咳之中緊張達(dá)到了頂點(diǎn)，一說(shuō)一咳之間是壓與抗的較量，產(chǎn)生了巨大的戲劇張力，可見(jiàn)林縣人民為建渠所承受的苦難之深。

豫劇《紅旗渠》主要通過(guò)曲詞和賓白推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，彰顯人物性格，傳達(dá)劇作精神意韻。其遵循了李漁提出戲曲語(yǔ)言的一貫特點(diǎn)：“貴淺顯”，語(yǔ)言通俗易懂，靈活運(yùn)用地方方言，口語(yǔ)化色彩濃厚。唱詞主要運(yùn)用的是排韻，一韻到底，節(jié)奏感強(qiáng)。念白中最突出的是插科打諢，比較突出的情節(jié)是：

眾民工圍住鐵柱，將其按倒，民工甲從其兜里翻出一紙包。

民工乙 先叫我聞聞?。▕Z過(guò)紙包，打開(kāi)一聞）呸呸呸，麻葉！咦，營(yíng)長(zhǎng)，這里還有虱子！

民工丙 一公一母。

二 孬 還是雙眼皮兒（眾大笑）

……

牛大剛 咋啦你？

民工丁 虱子咬著我的腚啦！

眾大笑。扒掉民工丁的外褲，露出大花褲頭。

在一笑一鬧中，凸顯了濃厚的地方幽默色彩，民工們?cè)诳嘀凶鳂?lè)，可見(jiàn)他們對(duì)修渠抱定的樂(lè)觀態(tài)度和堅(jiān)定信念。另外，豫劇《紅旗渠》作為戲曲，其時(shí)空的高度自由化同樣是突出的藝術(shù)特征，劇作不局限于永恒的時(shí)空，時(shí)間和空間都得到了延伸與拓展，使劇作的豐富性得到增加。

① 陳多：《中國(guó)戲曲美學(xué)》，百家出版社2010年版，第36—37頁(yè)。

②⑤ 譚霈生主編，陳珂等編撰：《戲劇鑒賞》，高等教育出版社2004年版， 第64頁(yè)，第65頁(yè)。

③⑧〔英〕阿契爾（W.Archer）吳鈞燮，聶文杞譯，《劇作法》，中國(guó)戲劇出版社1964年版，第33頁(yè)，第158頁(yè)。

④⑥⑦⑨ 楊林：《紅旗渠（話劇演出本）》，《河南戲劇》2012年第3期，第78—94頁(yè)。

⑩ 郭虎寅、張芳：《紅旗渠（豫劇演出本）》，《東方藝術(shù)》第16期，第110—111頁(yè)。