維舟 專欄作家

現(xiàn)在的年輕人毫不掩飾自己的個人追求，不再以別的名義遮遮掩掩，有時甚至給人以一種非常急躁的印象，因為流行的價值觀似乎是抓住一切瞬時的體驗，不愿延遲到將來，這是一種“想要一切，并且馬上就要”的現(xiàn)代精神。外界環(huán)境不斷變動，稍縱即逝，長遠規(guī)劃毫無意義，這既是浮躁也是解放，既是短線但又即時滿足，中國從未有哪一代人過得這么自在而不壓抑。

盧小波?資深媒體人

“兩微一抖一快”，使得人人都在線上，每個人一不小心可能都是大角色。你不想表演，但逃脫不了舞臺。你沒有表演意識，但你的表演時時呈現(xiàn)于直播。這個世界，被直播弄得到處都是舞臺，你的幕后空間將被不斷擠壓、縮小。這可能是未來人類的命運。這對人類心理的演進，是好事還是壞事？

孫驍驥?財經(jīng)作家

每一個接盤的“韭菜”在被套牢之前，都曾經(jīng)幻想自己是無往不利的“賭神”。如果我們放寬歷史的眼界來看股市，也就不會再糾結(jié)于“牛市能持續(xù)多久”這類無聊的話題。中國股民所謂的“賭性”背后，其實是歷史積累而形成的不健康的市場環(huán)境。在未來，股票的市場建設(shè)如果仍是止步不前，“賭徒”們的悲劇還將會不斷地上演。

張海律?騰訊娛樂特約評論員

藝術(shù)價值和鑒賞能力，本就是一些難以量化的概念。我們當然清楚MoMA展品與快手視頻那天上地下的巨大差別，可偏偏有些當代藝術(shù)還熱衷于打破這些階層的次元壁，讓網(wǎng)紅翻身為藝術(shù)家，并在資本裹挾下，制造出新的藝術(shù)階層。本該以作品說話的藝術(shù)家的真實價值，也變得愈發(fā)模糊難辨。

溫曉亮?心理咨詢師

生存是人們發(fā)展的基礎(chǔ)，對于我們來說當然具有非常重要的價值，但是如果把生存當作最高價值，那么就成為一種主義。生存主義追求的僅僅是活著本身或者支撐活著更好的外在條件。生存主義者并不一定是生活過得很慘的人，生活過得再好，生存主義者還是以生存為第一位，甚至那些擁有巨大財富的貪官、擁有很大權(quán)力的人，占有極多各種資源的人，仍然會是生存主義者。