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        螞拐捉害蟲項(xiàng)目的發(fā)展困境與對(duì)策分析*

        2019-07-10 02:53:34王艷瓊余正君王成科
        運(yùn)動(dòng)精品 2019年6期
        關(guān)鍵詞:蛙跳壯族害蟲

        王艷瓊 余正君 孫 政 王成科

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        螞拐捉害蟲項(xiàng)目的發(fā)展困境與對(duì)策分析*

        王艷瓊1余正君1孫 政1王成科2

        (1.廣西師范大學(xué) 體育學(xué)院,廣西 桂林 541004;2.廣西民族師范學(xué)院,廣西 崇左 532200)

        采用文獻(xiàn)資料法、觀察法、專家訪談法和比較法等,從傳統(tǒng)體育文化保護(hù)與傳承方面,對(duì)螞拐抓害蟲項(xiàng)目的發(fā)展困境進(jìn)行分析。發(fā)現(xiàn)存在的問題有:無承接的項(xiàng)目發(fā)展創(chuàng)立、不合理的技術(shù)動(dòng)作設(shè)計(jì)、不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母?jìng)技規(guī)則設(shè)置。據(jù)此提出對(duì)策:要加強(qiáng)宣傳推廣,擴(kuò)大社會(huì)影響;要堅(jiān)持以人為本,規(guī)范技術(shù)動(dòng)作;要設(shè)置合理規(guī)則,完善評(píng)判體系。

        螞拐抓害蟲;發(fā)展困境;對(duì)策

        廣西壯族自治區(qū)第十二屆人民代表大會(huì)通過的《廣西壯族自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》有效地促進(jìn)了廣西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承。政府文化部門積極落實(shí)文件精神,將螞拐舞與競(jìng)技體育元素相結(jié)合,開發(fā)了螞拐抓害蟲項(xiàng)目。本文通過對(duì)廣西第十四屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的螞拐抓害蟲項(xiàng)目進(jìn)行系統(tǒng)探討。從保護(hù)與傳承方面出發(fā),分析該項(xiàng)目在轉(zhuǎn)型過渡階段中存在的問題,并提出針對(duì)性的對(duì)策。旨在為螞拐抓害蟲項(xiàng)目的發(fā)展提供建設(shè)性意見,為民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的轉(zhuǎn)型發(fā)展提供理論參考。進(jìn)一步促進(jìn)螞拐抓害蟲項(xiàng)目的發(fā)展,提高螞拐文化的社會(huì)影響力,使壯族螞拐文化能更好的發(fā)展,從而走出廣西。

        1 螞拐捉害蟲的概況

        1.1 螞拐捉害蟲項(xiàng)目的源流與演變

        “螞拐”一詞源于壯語,意為青蛙之意。自古以來,其在壯族人民心中就是幸福、平安與祥和的象征?!拔浌瘴琛眮碓从趬炎迦嗣駥?shí)踐勞動(dòng)中,是以模仿螞拐的肢體動(dòng)作為主,并結(jié)合特定音樂節(jié)拍而形成的的民族舞蹈,富有生活氣息,生動(dòng)有趣。隨著時(shí)代發(fā)展變化與文化交融,由“螞拐舞”演變而來的民族傳統(tǒng)項(xiàng)目螞拐捉害蟲應(yīng)運(yùn)而生,2018年10月于崇左舉辦的廣西第十四屆少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)螞拐捉害蟲首次以競(jìng)技項(xiàng)目的形式出現(xiàn)。

        1.1.1祭祀天地的螞拐舞蹈應(yīng)運(yùn)而生

        壯族螞拐節(jié),主要流行于桂西北部紅水河流域境內(nèi),距今已有超過兩千年的歷史。在壯族人民心中掌管風(fēng)雨的并不是龍王而是蛙神,只要青蛙一叫人們便知道將要下雨,久而久之青蛙便成為了壯族人民心中的豐收之神。人們?yōu)槠砬笪磥硪荒甑娘L(fēng)調(diào)雨順,會(huì)在每年新春之際舉辦祭祀螞拐的節(jié)慶活動(dòng)。在螞拐節(jié)中,最熱鬧和隆重的活動(dòng)便是螞拐舞,它是由一系列的舞蹈組成,既有祭祀所用的宗教性舞蹈,如“皮鼓舞”“螞拐出世舞”“拜銅鼓舞”等;也有表現(xiàn)壯族人民耕作勞動(dòng)與日常生活的觀賞性舞蹈,如“耙田舞”、“紡紗織布舞”、“豐收祭拜螞拐舞”等內(nèi)容。舞蹈動(dòng)作多模仿螞拐的日常動(dòng)作與生活方式,貼近螞拐的真實(shí)生活,表演生動(dòng)形象。

        1.1.2順應(yīng)時(shí)代的競(jìng)技項(xiàng)目演變而生

        螞拐舞是壯族螞拐文化的重要組成部分,發(fā)展螞拐舞對(duì)實(shí)現(xiàn)螞拐文化現(xiàn)代化有積極的推動(dòng)作用。只有在保護(hù)民族傳統(tǒng)文化活動(dòng)的前提下,不斷發(fā)掘螞拐舞的價(jià)值,結(jié)合現(xiàn)代優(yōu)秀文化不斷進(jìn)行發(fā)展,才能使螞拐舞緊跟時(shí)代步伐。

        近年來,各級(jí)黨委、政府和文化部門高度重視傳承和保護(hù)優(yōu)秀民間傳統(tǒng)文化,出臺(tái)了一系列保護(hù)民間傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的政策和措施。廣西壯族螞拐節(jié)于2006年正式被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄,壯族螞拐舞也于2010年被列入廣西壯族自治區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。以此為背景,政府文化部門積極探索螞拐文化的保護(hù)之道,并將《廣西壯族自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》作為根基,從保護(hù)與發(fā)展螞拐舞的角度出發(fā),將粗獷簡(jiǎn)拙的螞拐舞與“更高、更快、更強(qiáng)”的奧林匹克精神相結(jié)合,創(chuàng)立了具有壯族特色的螞拐抓害蟲項(xiàng)目。

        1.2 文化性與競(jìng)技性并存的螞拐捉害蟲

        由于螞拐抓害蟲是由螞拐舞融入現(xiàn)代競(jìng)技因素演變而來的,是螞拐舞現(xiàn)代化發(fā)展的一個(gè)分支項(xiàng)目,因此,該項(xiàng)目同時(shí)具有傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代競(jìng)技兩種不同的特性。這兩種不同特性對(duì)螞拐抓害蟲的發(fā)展具有引導(dǎo)的作用。

        1.2.1項(xiàng)目傳承的精神文化特點(diǎn)

        螞拐抓害蟲與螞拐舞是一脈相承的,其中,螞拐舞是一種集體性的民族傳統(tǒng)舞蹈。它來源于壯族人民的農(nóng)耕勞作之中,是人們祭祀天地的形式之一。因此,舞蹈中既有傳統(tǒng)祭祀的成分,又有民族文化因素。不僅反映了壯族人民的社會(huì)歷史,而且還滲透著壯族人民自強(qiáng)不息的民族精神,顯示出強(qiáng)大的民族自尊和民族凝聚力,表達(dá)了壯族人民對(duì)生活和諧的渴望之情。這種和諧自強(qiáng)的信念不僅是螞拐舞的本源特征,同時(shí),也是螞拐抓害蟲項(xiàng)目的文化內(nèi)涵。

        1.2.2項(xiàng)目創(chuàng)立的技術(shù)動(dòng)作特點(diǎn)

        螞拐抓害蟲沿襲了螞拐跳的動(dòng)作,以兩腿深蹲,四肢著地為主要特征。兩腿深蹲能最大程度的發(fā)揮腿部大肌肉群的力量,使之能在短時(shí)間內(nèi)爆發(fā)出最大的力量。四肢著地能有效控制在運(yùn)動(dòng)過程中重心前倒的趨勢(shì),體現(xiàn)了螞拐的日常形態(tài),充分展現(xiàn)了螞拐的神韻美。整體動(dòng)作的節(jié)奏連貫有力,重心前倒下沉,顯示出一種剛勁平穩(wěn)的特色,表現(xiàn)出壯族人民沉穩(wěn)的民族性格。同時(shí),該動(dòng)作主要以兩腳蹬地、兩手撐地等簡(jiǎn)單動(dòng)作構(gòu)成,整體風(fēng)格具有粗獷簡(jiǎn)拙的特點(diǎn)。

        2 螞拐捉害蟲項(xiàng)目的發(fā)展困境

        目前,螞拐抓害蟲處于轉(zhuǎn)型過渡階段,沒有承接的項(xiàng)目經(jīng)驗(yàn)可供借鑒,這意味著螞拐抓害蟲項(xiàng)目不可能在短時(shí)間內(nèi)發(fā)展成熟。同時(shí),官方對(duì)螞拐抓害蟲技術(shù)動(dòng)作設(shè)計(jì)不合理與項(xiàng)目的規(guī)則設(shè)置不嚴(yán)謹(jǐn)也是螞拐抓害蟲項(xiàng)目發(fā)展的難點(diǎn),如何解決兩大難點(diǎn)成為了該項(xiàng)目發(fā)展的首要問題。

        2.1.無承接的項(xiàng)目發(fā)展創(chuàng)立

        廣西壯族自治區(qū)第十二屆人民代表大會(huì)第二十六次會(huì)議于2016年11月30日通過的《廣西壯族自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》第四十一條提出“鼓勵(lì)和支持合理利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目開發(fā)具有地方特色、民族特色和市場(chǎng)潛力的文化產(chǎn)品和文化服務(wù)”。該條例的出臺(tái),為廣西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承工作指明了具體的方向。在此背景下,自治區(qū)政府積極對(duì)壯族的螞拐舞進(jìn)行保護(hù)與開發(fā),其中廣西第十四屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)中的螞拐抓害蟲便是其產(chǎn)物之一。

        由于該項(xiàng)目的動(dòng)作風(fēng)格較為獨(dú)特,明顯有別于往屆少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)項(xiàng)目的動(dòng)作特點(diǎn)。因此,它的出現(xiàn)具有突然性,主要原因有三個(gè),第一是相關(guān)的保護(hù)政策出臺(tái)較晚,頒布的保護(hù)文件與少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)開辦時(shí)間僅間隔兩年時(shí)間,這并不足以對(duì)壯族螞拐舞進(jìn)行充分的調(diào)查和研究;第二是沒有相關(guān)的過渡性項(xiàng)目,因?yàn)槲浌兆ズοx是首次針對(duì)螞拐舞進(jìn)行的現(xiàn)代化開發(fā)項(xiàng)目,在一定程度上來說是對(duì)螞拐文化的創(chuàng)新。因此,沒有完善的、與之相關(guān)的項(xiàng)目規(guī)劃可供參考,具有新穎的特點(diǎn);第三是項(xiàng)目的宣傳不到位,該項(xiàng)目屬于具有民族特色的新項(xiàng)目,賽事組委會(huì)對(duì)項(xiàng)目宣傳并未加以重視,導(dǎo)致社會(huì)大眾對(duì)其并不了解,從而產(chǎn)生對(duì)比心理,形成該項(xiàng)目突然出現(xiàn)的映象。

        2.2 不合理的技術(shù)動(dòng)作設(shè)計(jì)

        作為新的少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)競(jìng)賽項(xiàng)目,螞拐抓害蟲主要以螞拐跳為原型,還原了螞拐跳的原始形態(tài)。其動(dòng)作過程與現(xiàn)代蛙跳類似,分為預(yù)備、起跳、騰空、落地四個(gè)階段,且每個(gè)階段緊密連續(xù)。二者都是人類模仿青蛙形態(tài)而形成的肢體動(dòng)作,但動(dòng)作卻有明顯的差別:

        2.2.1預(yù)備階段存在的問題

        螞拐抓害蟲技術(shù)的預(yù)備動(dòng)作如圖1所示:兩腳左右開立,稍比肩寬,腳尖朝前,兩手置于大腿外側(cè),重心兩臂之間,蹲撐準(zhǔn)備。此動(dòng)作以深蹲趴伏為主,是青蛙起跳的基本動(dòng)作。兩手置于大腿外側(cè)能為起跳階段更好地運(yùn)用手部的撐地力做好準(zhǔn)備,同時(shí)也能及時(shí)銜接下一個(gè)技術(shù)動(dòng)作。

        現(xiàn)代蛙跳技術(shù)的預(yù)備動(dòng)作有多種,以蹲據(jù)式為例,動(dòng)作如圖2所示:兩腳左右開立,約與肩寬,腳尖朝前,兩手置于大腿一側(cè),重心落于兩腿之間,蹲據(jù)準(zhǔn)備。此動(dòng)作以蹲踞平衡為主要特征,由于現(xiàn)代蛙跳無需手部的撐地力,兩臂僅具有平衡慣性力量的作用,以維持身體平衡姿態(tài)。

        可見,螞拐抓害蟲項(xiàng)目與現(xiàn)代蛙跳,二者的預(yù)備動(dòng)作存在一定的差異性,其區(qū)別在于身體重心的位置,螞拐抓害蟲項(xiàng)目的動(dòng)作,要求身體前倒,重心前傾的特性貫穿了整個(gè)動(dòng)作的始終,而現(xiàn)代蛙跳技術(shù)有滯空展體收腹收腿等動(dòng)作,因此,二者重心位置的不同直接導(dǎo)致了雙手的作用也不同。

        圖1 螞拐抓害蟲預(yù)備動(dòng)作

        圖2 現(xiàn)代蛙跳預(yù)備動(dòng)作

        2.2.2起跳階段存在的問題

        螞拐抓害蟲技術(shù)動(dòng)作的重心在兩臂之間,起跳時(shí)上下肢的協(xié)調(diào)用力十分重要,動(dòng)作如圖3所示:雙手向后撐地,身體前倒,前腳掌蹬地,使身體向前短暫的魚躍騰起動(dòng)作。通過兩手向后撐地產(chǎn)生向前的反作用力,結(jié)合蹬地的力量,使身體能在短時(shí)間內(nèi)獲得最大的動(dòng)能,產(chǎn)生較快的位移速度。

        現(xiàn)代蛙跳技術(shù)動(dòng)作的重心兩腿之間,兩臂前擺提拉重心是該動(dòng)作的主要特點(diǎn),動(dòng)作如圖4所示:兩臂由前向上擺,重心前傾,前腳掌蹬地,使身體向前上方躍出并充分展體。兩臂經(jīng)體前上擺能很好的帶動(dòng)身體軀干前移,從而達(dá)到將提拉重心的效果。

        在起跳階段,二者之間的差別在于雙手的作用,以及重心移動(dòng)趨勢(shì)兩個(gè)方面。螞拐抓害蟲項(xiàng)目中雙手通過向后撐地產(chǎn)生輔助動(dòng)能,身體重心移動(dòng)的趨勢(shì)為正前方且變化不大。而現(xiàn)代蛙跳技術(shù)則是通過兩臂前擺產(chǎn)生的慣性力量直接帶動(dòng)身體,重心移動(dòng)的趨勢(shì)為前上方,有明顯的起伏變化。

        圖3 螞拐抓害蟲起跳動(dòng)作

        圖4 現(xiàn)代蛙跳起跳動(dòng)作

        2.2.3騰空階段存在的問題

        螞拐抓害蟲起跳后在空中做短暫的魚躍動(dòng)作,以銜接最后的落地緩沖。動(dòng)作如圖5所示:蹬地起跳后,上體前倒,兩手五指張開積極前伸,含胸收腹,膝關(guān)節(jié)外展,腳背勾起。此動(dòng)作的特點(diǎn)在于膝關(guān)節(jié)外展,生動(dòng)地還原了螞拐在跳躍時(shí)腿部的肢體形態(tài),極具觀賞價(jià)值。

        現(xiàn)代蛙跳技術(shù)的騰空動(dòng)作有展體和收腹兩個(gè)部分組成,展體動(dòng)作出現(xiàn)在騰空動(dòng)作的上升期,收腹動(dòng)作則出現(xiàn)在騰空動(dòng)作的下落期。動(dòng)作如圖6所示:起跳后,兩臂繼續(xù)上擺,抬頭挺胸,髖關(guān)節(jié)外展,重心前挺,躍過最高點(diǎn)后,兩腿前伸,收髖收腹,兩臂前探。展體與收腹是為了能充分利用人體起跳后的動(dòng)能,從而達(dá)到提高跳躍距離作用的動(dòng)作。

        在騰空階段,二者之間的主要差別在于空中的動(dòng)作姿態(tài)。螞拐抓害蟲項(xiàng)目的騰空動(dòng)作以魚躍姿態(tài)為主,但滯空時(shí)間較短。而現(xiàn)代蛙跳技術(shù)的騰空動(dòng)作為反弓狀,且滯空時(shí)間相對(duì)較長(zhǎng)。其技術(shù)是人們經(jīng)過對(duì)蛙跳動(dòng)作深入的挖掘和改善,逐漸形成的具有現(xiàn)代化特征的跳躍動(dòng)作。

        圖5 螞拐抓害蟲騰空動(dòng)作

        圖6 現(xiàn)代蛙跳騰空動(dòng)作

        2.2.4落地階段存在的問題

        螞拐抓害蟲技術(shù)動(dòng)作如圖7至圖10所示:兩手撐地,重心落于兩手之間,腿部帶動(dòng)臀部向上抬起,膝關(guān)節(jié)高于髖關(guān)節(jié),當(dāng)身體與地面夾角為45o—60o時(shí)大小腿外展折疊,收腳收腹,以前腳掌為主,膝關(guān)節(jié)為輔,依次著地緩沖,準(zhǔn)備下一跳。

        現(xiàn)代蛙跳技術(shù)落地以下肢先著地,身體能夠順勢(shì)緩沖,動(dòng)作如圖11、圖12所示:收腹收腿,后腳跟著地,屈膝緩沖準(zhǔn)備下一跳。落地動(dòng)作輕盈柔和,能夠很好的過渡到前腳掌為下一跳做好準(zhǔn)備。

        在落地階段,二者的差別較明顯,突出表現(xiàn)在安全性方面。螞拐抓害蟲動(dòng)作存在兩種潛在風(fēng)險(xiǎn),一種是在完成該動(dòng)作時(shí)兩手需要快速撐地制動(dòng),會(huì)對(duì)運(yùn)動(dòng)員的腕部帶來極大的壓力,有可能出現(xiàn)損傷,此外,該動(dòng)作需要膝關(guān)節(jié)著地緩沖容易對(duì)膝關(guān)節(jié)造成運(yùn)動(dòng)損傷;另一種是由于在該動(dòng)作中身體有明顯的前低后高的趨勢(shì),上肢力量的要求比較苛刻,容易發(fā)生傾倒的危險(xiǎn)。而現(xiàn)代蛙跳技術(shù)的落地動(dòng)作雖然也存在磨損膝關(guān)節(jié)等風(fēng)險(xiǎn),但與螞拐抓害蟲的落地動(dòng)作相比,是相對(duì)安全的動(dòng)作。

        圖7 螞拐抓害蟲落地動(dòng)作(一)

        圖8 螞拐抓害蟲落地動(dòng)作(二)

        圖9 螞拐抓害蟲落地動(dòng)作(三)

        圖10 螞拐抓害蟲落地動(dòng)作(四)

        圖11 現(xiàn)代蛙跳落地動(dòng)作(一)

        圖12 現(xiàn)代蛙跳落地動(dòng)作(二)

        通過螞拐抓害蟲的技術(shù)動(dòng)作與現(xiàn)代蛙跳的技術(shù)動(dòng)作對(duì)比分析,可以看出,官方對(duì)螞拐抓害蟲項(xiàng)目所設(shè)計(jì)的是不合理的,是具有較高危險(xiǎn)性的,是容易對(duì)運(yùn)動(dòng)員的身體造成損傷的技術(shù)動(dòng)作。

        2.3 不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母?jìng)技規(guī)則設(shè)置

        由于未對(duì)螞拐跳的技術(shù)動(dòng)作、比賽的規(guī)則細(xì)節(jié)、項(xiàng)目的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行詳細(xì)的探討,使得賽事組委會(huì)在規(guī)則設(shè)置方面存在動(dòng)作規(guī)則不清晰、規(guī)則細(xì)節(jié)不清楚、評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)不全面等問題。

        2.3.1動(dòng)作規(guī)則不清晰

        廣西第十四屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的規(guī)則中主要強(qiáng)調(diào)“蛙跳”和“四肢著地”但并未具體說明螞拐跳的技術(shù)動(dòng)作,所以大部分運(yùn)動(dòng)員對(duì)螞拐跳的理解僅僅停留在“蛙跳”和“四肢著地”的基礎(chǔ)上。正是由于動(dòng)作規(guī)則模糊,以及人們對(duì)螞拐跳的認(rèn)知有限,使螞拐抓害蟲項(xiàng)目出現(xiàn)了較大的規(guī)則漏洞。各參賽隊(duì)伍巧妙地利用了這一漏洞,導(dǎo)致大部分運(yùn)動(dòng)員以現(xiàn)代蛙跳的技術(shù)進(jìn)行比賽,個(gè)別運(yùn)動(dòng)員甚至出現(xiàn)了猿類跳躍的錯(cuò)誤動(dòng)作。這類現(xiàn)代蛙跳技術(shù)和猿類跳躍動(dòng)作雖然沒有違反規(guī)則,但與螞拐跳的技術(shù)動(dòng)作卻有很大的差別,并不是該項(xiàng)目技術(shù)創(chuàng)立的原始出發(fā)點(diǎn)。

        2.3.2規(guī)則細(xì)節(jié)不清楚

        螞拐抓害蟲比賽簡(jiǎn)單來講是由運(yùn)動(dòng)員以螞拐跳的形式出發(fā)抓住“害蟲”后,口銜“害蟲”跳回出發(fā)點(diǎn)的比賽。因此,比賽的場(chǎng)地、器材、行為等,成了螞拐抓害蟲比賽的重要影響因素。但在賽事組委會(huì)設(shè)置的規(guī)則中,對(duì)這三大影響因素并未作出具體規(guī)劃,這從一定程度上影響了螞拐抓害蟲項(xiàng)目競(jìng)賽的順利進(jìn)行。主要表現(xiàn)為:首先是場(chǎng)地的要求不明確,使得有個(gè)別隊(duì)伍使用海綿墊進(jìn)行比賽,這明顯有失比賽公平;其次是“害蟲”的材質(zhì)規(guī)格沒說明,這使參賽隊(duì)伍無法這一點(diǎn)進(jìn)行賽前模擬訓(xùn)練;最后是未對(duì)“口銜”這一行為,做出具體描述,運(yùn)動(dòng)員按官方的規(guī)定將“害蟲”放入腹前口袋中,會(huì)經(jīng)常出現(xiàn) “害蟲”掉落的情況,這不利于比賽的順利進(jìn)行。

        2.3.3評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)不全面

        螞拐舞從本質(zhì)來說屬于民族表演項(xiàng)目,螞拐抓害蟲作為螞拐舞演變而來的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目之一,其自身便具有一定程度的螞拐舞表演性成分,這也是它的特色所在。在廣西第十四屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)中,賽事組委會(huì)僅從競(jìng)技角逐的角度出發(fā)設(shè)置競(jìng)賽規(guī)則,其中的不足之處,主要是忽略了螞拐抓害蟲項(xiàng)目的民族傳統(tǒng)表演性成分。具體表現(xiàn)在成績(jī)的判定方面,螞拐抓害蟲項(xiàng)目與田徑比賽中的徑賽項(xiàng)目相同,均以時(shí)間長(zhǎng)短最終的成績(jī)判定。沒有將項(xiàng)目動(dòng)作中所具有的表演特征融入評(píng)價(jià)體系中,使得該項(xiàng)目評(píng)價(jià)過度競(jìng)技化。

        3 螞拐捉害蟲項(xiàng)目的發(fā)展對(duì)策

        3.1 加強(qiáng)宣傳推廣,擴(kuò)大社會(huì)影響

        首先,螞拐抓害蟲存在宣傳不足的情況。為此,在項(xiàng)目的發(fā)展中,我們應(yīng)對(duì)該項(xiàng)目的傳說、寓意、特點(diǎn)等文化背景進(jìn)行縱向挖掘。要做到將項(xiàng)目與螞拐舞緊密結(jié)合,通過對(duì)螞拐舞的不斷深入探析,明確螞拐抓害蟲對(duì)螞拐舞的傳承內(nèi)涵,構(gòu)建二者之間堅(jiān)實(shí)的精神文化鏈,進(jìn)而提升項(xiàng)目的民族性。同時(shí),要充分利用微信、微博、門戶網(wǎng)站等新媒體傳播途徑對(duì)螞拐抓害蟲項(xiàng)目進(jìn)行橫向推廣。從而不斷提高螞拐文化的社會(huì)地位,擴(kuò)大其社會(huì)影響力。

        3.2 堅(jiān)持以人為本,規(guī)范技術(shù)動(dòng)作

        其次,螞拐抓害蟲項(xiàng)目存在一定的技術(shù)不合理性。因此,在今后的發(fā)展過程中,我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持以人為本,重視體育技術(shù)化的風(fēng)險(xiǎn)考量,剔除技術(shù)中不合理的動(dòng)作因素。在實(shí)際操作過程中,可以通過相關(guān)專家學(xué)者進(jìn)行技術(shù)動(dòng)作論證剖析,在實(shí)踐中不斷進(jìn)行檢驗(yàn),以達(dá)到項(xiàng)目技術(shù)動(dòng)作的科學(xué)合理性。但在此過程中我們不能棄本逐末,只追求動(dòng)作規(guī)范性,而忽略了其根源特點(diǎn)。需要在保存螞拐跳根基的前提下,適當(dāng)進(jìn)行規(guī)范化改進(jìn),才能達(dá)到固本強(qiáng)基的效果。

        3.3 設(shè)置合理規(guī)則,完善評(píng)判體系

        最后,螞拐抓害蟲項(xiàng)目的規(guī)則存在不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膯栴},需要不斷完善。因此,我們應(yīng)該重視細(xì)節(jié)掌握,關(guān)注人文主義,對(duì)項(xiàng)目的場(chǎng)地要求、服裝器材、行為動(dòng)作等方面做出具體規(guī)定,建立多方位的競(jìng)技評(píng)判體系。在具體的實(shí)施過程中,可參照成熟的現(xiàn)代競(jìng)技項(xiàng)目與完善的傳統(tǒng)表演項(xiàng)目的規(guī)則進(jìn)行設(shè)置,將競(jìng)技性的評(píng)判因素與表演性評(píng)判成分在規(guī)則中相協(xié)調(diào),努力使項(xiàng)目的規(guī)則更加嚴(yán)謹(jǐn)化、合理化和規(guī)范化。

        4 結(jié)語

        政府對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作越來越重視,這使得螞拐抓害蟲項(xiàng)目擁有良好的發(fā)展前景。但螞拐抓害蟲作為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,在初創(chuàng)階段中存在無承接的項(xiàng)目發(fā)展創(chuàng)立、不合理的技術(shù)動(dòng)作設(shè)計(jì)、不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母?jìng)技規(guī)則設(shè)置等問題。我們可以通過加強(qiáng)宣傳推廣,擴(kuò)大社會(huì)影響;堅(jiān)持以人為本,規(guī)范技術(shù)動(dòng)作;設(shè)置合理規(guī)則,完善評(píng)判體系等措施使螞拐抓害蟲項(xiàng)目逐步走上正軌。

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        Analysis of the Development Dilemma and Countermeasure of the Grasshopper Pest Catching Events

        WANG Yanqiong, etal.

        (Guangxi Normal University, Guilin 541004, Guangxi, China)

        2013年度國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“中國(guó)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源數(shù)據(jù)庫建設(shè)研究”(項(xiàng)目準(zhǔn)批號(hào):13&ZD140);廣西哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究課題一般項(xiàng)目“壯、瑤族聚居區(qū)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價(jià)值流變研究”(15BTY006 );廣西哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究課題一般項(xiàng)目“左江流域體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生態(tài)保護(hù)模式研究”(17FTY001)。

        王艷瓊(1974—),副教授,研究方向:民族傳統(tǒng)體育。

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