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        湖州話中“名量+名”構(gòu)式分析

        2019-07-09 07:58:00金宏
        語文學(xué)刊 2019年3期
        關(guān)鍵詞:結(jié)構(gòu)

        ○金宏

        (北京師范大學(xué),北京 100088)

        湖州位于浙江北部,當(dāng)?shù)胤窖院菰拰賲钦Z太湖片苕溪小片。在研究過程中我們以其次方言織里話為研究對(duì)象展開討論,發(fā)現(xiàn)存在明顯的量名結(jié)構(gòu)獨(dú)立使用的情況,尤以“名量+名”顯著。該結(jié)構(gòu)除表定指外,還可表無定義和周遍義,分為可完全預(yù)測(cè)和部分預(yù)測(cè)兩種,儼然可視為一種構(gòu)式。

        一、“名量+名”構(gòu)式的語法位置

        “名量+名”構(gòu)式在主語、中心語、同位語、賓語、謂語、補(bǔ)語位置皆可見,分為“原調(diào)的名量詞+名”和“變調(diào)的名量詞+名”兩種,前者可表類指、定指、不定指,其中“原調(diào)的名量詞+名”表定指的情況只出現(xiàn)在主語或兼語位置。當(dāng)說話雙方共同認(rèn)知中只存在唯一指稱對(duì)象時(shí),此時(shí)仍用原調(diào)表定指。后者變調(diào)的量詞一定表示定指。

        (一)主語位置的“名量+名”

        該處的構(gòu)式可分為定指、類指兩種,表定指時(shí)量詞或保持原調(diào)或變調(diào)。不定指或類指時(shí)量詞只能是原調(diào)。

        1.構(gòu)式中量詞原調(diào)表定指。之所以量詞原調(diào)也表定指,我們認(rèn)為主要和對(duì)話雙方的心理認(rèn)知有關(guān)。如:

        分兩種情況來看:當(dāng)家里養(yǎng)有一只貓或者常有某只貓出沒時(shí),此時(shí)雖是原調(diào)量詞,仍表定指。雙方認(rèn)知中都指向同一對(duì)象。但是當(dāng)家里養(yǎng)有多只貓或常有多只貓?jiān)诩依锍鰶]又或從來沒有貓?jiān)诩依锍鰶]過的情況下,此時(shí)說話人想表達(dá)的意思是“存在一只貓將魚叼走了”。說話人此時(shí)往往沒有看清貓的真實(shí)面目:“隱簌簌地,只()貓拿個(gè)魚馱去,逃得叫快?!必埖鹆唆~后飛快逃走,以致沒有看清,根本無法定指。即使毛色看清楚了也無法定指,因?yàn)楸就霖埖拿笾吕淄?,無法僅從毛色細(xì)致區(qū)分。但倘若對(duì)象真正被看清了,此時(shí)習(xí)慣于加上各種修飾語,如“我剛得看見只()短腳三花貓拿個(gè)魚馱去”,以此定指對(duì)象。

        2.構(gòu)式中量詞原調(diào)表類指。如:

        3.構(gòu)式中量詞變調(diào)表定指。關(guān)于“變調(diào)的名量詞+名”構(gòu)式表定指的情況,王洪鐘認(rèn)為這是因?yàn)椤爸甘驹~語義附著在量詞聲調(diào)上顯示其存在。因而量詞變調(diào)也可以視為一種特殊的指量融合,一種更為隱蔽的融合,因?yàn)榈湫偷闹噶咳诤现辛吭~多以其韻母和聲調(diào)參與融合,而量詞變調(diào)中的指示詞本身并沒有任何實(shí)質(zhì)性的音素參與這種融合,人們只是憑借它隱退前投射在量詞上的一抹身影——連讀變調(diào)而確認(rèn)了它的存在”,對(duì)此我們予以認(rèn)同。但是王洪鐘提到的存在“指·量”合音的方言中似并不包含部分吳語,而我們認(rèn)為湖州話中存在“指·量”合音的情況。①[1]35劉丹青認(rèn)為此處是由量詞虛化出定冠詞的用法,而不是指示詞的作用。②[2]416考察湖州話,我們發(fā)現(xiàn)其中“名量+名”構(gòu)式較為多見,如“本書”“把傘”“碗飯”等,“指+名”的情況較為少見,只有“搿辰光”“搿日(這/那日)”等簡(jiǎn)單的幾例。“指+名”構(gòu)式中通常都可以插入量詞,形成“指+量+名”構(gòu)式。因此我們可以說,在湖州話中指示詞發(fā)生弱化,當(dāng)其弱化到一定程度時(shí)不排除只存在語音殘留的可能③。來看下面的例句:

        (二)中心語位置的量名結(jié)構(gòu)

        該位置的量名結(jié)構(gòu)屬“變調(diào)的名量詞+名”這一構(gòu)式,表示定指,加之前面存在修飾語,限定被描述的對(duì)象,整個(gè)結(jié)構(gòu)的語義指向更加明確。若在其中插入“搿()”,句子的語義表達(dá)并不發(fā)生改變,這就進(jìn)一步證明了上文所說的指示詞“搿”的弱化。使用時(shí)它先與量詞結(jié)合構(gòu)成指量結(jié)構(gòu),而后再充當(dāng)句法成分。如:

        在這里,(5)(6)兩句語義完全對(duì)等,(7)(8)兩句語義也對(duì)等。

        (三)同位語位置的量名結(jié)構(gòu)

        該位置的量詞變調(diào),表定指。如:

        同時(shí)也可以放在代詞后面復(fù)指前面的代詞,如:

        (四)賓語位置的量名結(jié)構(gòu)

        此處,(13)(14)兩句中量詞保持原調(diào),是不定指的某條衣服;(15)的量詞發(fā)生變調(diào),是明確的一條衣服。

        在這里值得一提的是“V”式、“VV”式和“V一V”式三者的差異:

        (17)*你試試一條衣裳看。

        (20)*你一條衣裳試一試看。

        對(duì)比之下,我們可以清楚地看到,在湖州話中,動(dòng)詞原型與量名、數(shù)量名、指量名三種構(gòu)式可兼容,而“VV”式或“V一V”式與“數(shù)+量+名”構(gòu)式不兼容,只有“VV+(搿)+量+名”和“(搿)+量+名+V一 V+(看)”。這是因?yàn)樵诤菰捴蟹求w詞性結(jié)構(gòu)中的“VV”式和“V一V”式表嘗試義,既然是嘗試,那么指向的對(duì)象必然是有定指或類指的,而“數(shù)+量+名”構(gòu)式不定指。也就是說,“V V”式、“V一V”式對(duì)體詞的定指要求與“數(shù)+量+名”構(gòu)式不定指不對(duì)應(yīng),兩種構(gòu)式不存在相通性,故而無法搭配。

        2.復(fù)數(shù)情況。賓語位置表復(fù)數(shù)概念的量名結(jié)構(gòu)通常要加上“兩”,這里的“兩”意義虛化,量詞發(fā)生變調(diào),表示不確定的多的范疇。此時(shí)值得注意的是“兩”的讀音,若表示虛指,則讀作,若表示實(shí)在的數(shù)字“二”,則讀作[3]284。我們大致就將前者看作是“幾+量+名”。如:

        (五)謂語位置的量名結(jié)構(gòu)

        量名結(jié)構(gòu)作謂語,表類指,如:

        (六)補(bǔ)語位置的量名結(jié)構(gòu)

        此時(shí)量詞保持原調(diào),表類指。如:

        湖州話中也存在量詞放在修飾語前的情況,特別是當(dāng)修飾語較長(zhǎng)時(shí),量詞的位置被置于修飾語前,此時(shí)屬于“變調(diào)的名量詞+名”這一構(gòu)式,對(duì)象定指,如“條?()花里八只腳葛衣裳伐好看”“個(gè)?()半夜三更伐困告葛細(xì)伎”⑥[4]116。綜上,得下表1。

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        賓語 + +謂語 + -補(bǔ)語 + -

        二、構(gòu)式內(nèi)部名詞、量詞的相互制約

        (一)名詞對(duì)量詞的制約

        在某一構(gòu)式中,與同一量詞組合的若干名詞形成名詞組合群,處在同一組合群中的名詞具有某方面的相似性,從而具有相當(dāng)?shù)念A(yù)測(cè)性。首先對(duì)能被完全預(yù)測(cè)的量名構(gòu)式進(jìn)行分析。所謂完全預(yù)測(cè),是指構(gòu)式的意義可以通過形式完全獲得。一般而言,這樣的量名構(gòu)式往往只有概念義、語法義,缺乏色彩義。根據(jù)名詞對(duì)應(yīng)對(duì)象的具體或抽象,我們將之細(xì)分為兩類。

        1.具體事物。修飾具體事物存在專用量詞和泛用量詞兩種。首先來看專用量詞。當(dāng)事物本身形態(tài)固定,那么量詞的選擇就會(huì)優(yōu)先考慮對(duì)事物的外在形態(tài)進(jìn)行描繪。如上文提到的“條”:條毛巾、條衣裳、條蛇、條(河)?!皸l+名”這一構(gòu)式表現(xiàn)了事物帶狀的特征。當(dāng)事物固有形態(tài)不定,但可被其他工具量化時(shí),此時(shí)工具名詞作為臨時(shí)量詞進(jìn)入量名構(gòu)式中,如碗水、盆水、桶水。又如湖州話中的“部”,與之組合的名詞都具有明顯的部分構(gòu)成整體這一特征,細(xì)分的話又可分為車類和食物,前者如:一部腳踏車,一部轎車,一部拖拉機(jī);后者如:一部大蒜,一部苞米。又如“條”:一條魚、一條衣裳、一條命等,這組搭配中關(guān)注的是名詞細(xì)長(zhǎng)的特點(diǎn)。其中,對(duì)于“一條命”這種搭配,我們認(rèn)為其中可能包含了生命微不足道的意味:“銅錢么不,要么條命給你”“我條命是你給我的”,反映了構(gòu)式“整體大于部分之和”的特性。

        再來看泛用量詞。湖州話中的泛用量詞有兩個(gè):“個(gè)”“只”。其中“個(gè)”是普通話和湖州話共有的,但是湖州話中進(jìn)入“個(gè)+名”構(gòu)式的名詞數(shù)量更多,類別更豐富。我們通過BCC語料庫(kù)的檢索,普通話中“個(gè)+具體名詞”構(gòu)式常見的有:(數(shù)詞)個(gè)人、個(gè)字、個(gè)代表、個(gè)國(guó)家、個(gè)女人、個(gè)世界、個(gè)男人等,這在湖州話中都存在。而湖州話中的“個(gè)魚”“個(gè)家具”“個(gè)圖畫”“個(gè)山”“個(gè)風(fēng)”等在普通話的量名構(gòu)式系統(tǒng)中并不是常式。至于“只”,可以用于對(duì)各種飛禽的量化:只雞、只牛、只鴿子,帶甲殼類的水產(chǎn)也趨向于用“只”,如:只灣仔、只甲魚、只毛腳蛤。日常生活中的桌椅板凳、電子產(chǎn)品也多用“只”:只臺(tái)子、只凳子、只手機(jī)、只電腦、只冰箱。但凡進(jìn)入“只+名”構(gòu)式的名詞都是非人的或?qū)ο笫侨说侵阜Q時(shí)含有強(qiáng)烈的輕視義,貶低到已經(jīng)接近牲畜的級(jí)別了。也就是說量詞“只”本身存在“非人”的語義偏向。在具體的語境中,量詞“只”具有貶義色彩。如湖州話中的臟話“代詞+搿+只()”,可以看作是省略了名詞的量名構(gòu)式,聽話者一聽就知道對(duì)方是在罵自己不是人。

        2.抽象事物。若是表達(dá)抽象化事物的名詞,這時(shí)光桿名詞單用或“代詞+搿+名”的情況較為多見[5]214。若一定需要量化,則趨向于用泛用量詞“個(gè)”,且這時(shí)“個(gè)”前必須加上指示詞“搿”,如“搿個(gè)辦法好”,“搿個(gè)態(tài)度不來撒”(這種態(tài)度不行)。

        (二)量詞對(duì)名詞的制約

        根據(jù)李宗澈的研究,量詞對(duì)名詞也有制約作用。如對(duì)“火”的量化:

        陸儉明表示“構(gòu)式表示與人類經(jīng)驗(yàn)有關(guān)的主要情景”,“是語言系統(tǒng)中的基本單位”。對(duì)“火”在不同語境中不同量詞的選擇,就體現(xiàn)了人們?cè)诓煌瑘?chǎng)景中對(duì)火認(rèn)知上的差異。(32)中的“個(gè)”表小量,這時(shí)只是小火苗,持續(xù)時(shí)間較短。當(dāng)人們說出這句話的時(shí)候,希望得到的對(duì)象并不是直接的火,而是打火機(jī)或火柴;(33)“蓬”表示突然狀,火勢(shì)大而迅猛,在這個(gè)語境中,“一蓬火”還傳達(dá)了房屋被燒感到可惜的意味;(34)并不是指火這個(gè)對(duì)象是一把一把的,火是無定狀態(tài)的,這里是指將挽好的柴拿一把添進(jìn)灶內(nèi)。同時(shí)我們發(fā)現(xiàn),“個(gè)火”“蓬火”“把火”三者的句法位置是不同的:“個(gè)火”只能分布在主語、中心語位置:“個(gè)火要得”“灶口個(gè)火”;“蓬火”只能作主語和賓語:“蓬火大得弗得至了”“個(gè)插頭插上去搿辰光冒出蓬火來”;“把火”只能作賓語:“加把火”。

        李宗澈認(rèn)為,如果量詞的語義指向較為明確,與名詞的選擇組合是單一性的,那么這時(shí)候名詞即使不出現(xiàn),也不會(huì)引起語義上的歧義或語義不通順。[6]該現(xiàn)象在湖州話中并不顯著,湖州話中不存在脫離語境,量詞直接表體詞性成分的現(xiàn)象,即使該量詞對(duì)應(yīng)的名詞是唯一的。如量詞“家”,通常只與“人家”搭配,屬于量詞只有唯一與之匹配的名詞的情況。但除了類似以下的語境,其余情況下不允許單說。

        這時(shí)候答話人通常是需要通過肢體語言來具體指稱的明確對(duì)象。脫離語境使用量詞“家”表達(dá)類似概念時(shí),則一定要求“人家”與之搭配,如“家()人家葛房子造得好”。

        至于有較大預(yù)測(cè)性的“名量+名”構(gòu)式,是指該構(gòu)式除了表達(dá)概念義、語法義外,還包含了一定的色彩義。這是僅從量詞或名詞中無法獲知的。但具體色彩義的獲得仍需結(jié)合語境來分析。

        三、“名量+名”構(gòu)式的情感傾向

        (一)表情由量詞承擔(dān)

        湖州話中量詞本身含情感傾向的并不多見,似僅有上文提到“只”。罵人時(shí)所說的“代詞+搿+只()”含有很強(qiáng)烈的輕蔑色彩,這在上文中已有論述。另外,我們來分析一個(gè)對(duì)話。這個(gè)對(duì)話常常發(fā)生在偶遇新添小孩兒的人家的家人的情況下:

        這個(gè)對(duì)話中,我們很明顯地可以感受到“只”在修飾人時(shí)含有輕視義。又如“只()女葛弗靈葛,一日到夜死吃懶做”,這句話中的貶義色彩就更加濃厚了。湖州話中幾乎沒有“只+男性名詞”的搭配,從中我們可以感受到當(dāng)?shù)匚幕袑?duì)女性的歧視。

        (二)表情由構(gòu)式整體承擔(dān)

        “量名+名”構(gòu)式表示一定感情色彩的,例如:

        上文提到量詞“條”修飾名詞時(shí)關(guān)注的是對(duì)象的帶狀外形,除了形狀外,部分語境下量詞“條”修飾事物表示輕微、不受重視的意思。例(37)中,“條魂”含有靈魂輕如鴻毛的意味,說話人在這里常含有責(zé)備義,指責(zé)對(duì)方不夠用心。量詞“個(gè)”常常表小表少,在該句中引申為不受重視的,一天到晚游手好閑固然是不討喜的,“個(gè)”強(qiáng)化了對(duì)對(duì)象的不滿甚至氣憤。

        【注釋】

        ①徐烈炯、邵敬敏(1998)已指出上海話中存在量名結(jié)構(gòu)表定指的情況。李知恩(2011)更是從多種語言或方言證實(shí)了這一現(xiàn)象。

        ②劉老師提到“連續(xù)變調(diào)的裂變問題”,指出有些變調(diào)規(guī)則不再需要激活,變調(diào)成為該單位的固有調(diào)類,很有可能出現(xiàn)裂變。在湖州土人心里,在表定指時(shí)說條()魚等,心理上已經(jīng)注意不到這里指示詞的省略。

        ③湖州話指示詞弱化的另一個(gè)表現(xiàn)是指稱對(duì)象的遠(yuǎn)近一般不作區(qū)分,例如,當(dāng)飯桌上同時(shí)存在兩盤菜,我們可以先指近的再指遠(yuǎn)的說:“好吃,不好吃”,反之,先遠(yuǎn)指再指近指也可以這樣說。對(duì)此,王洪鐘(2008)將之看作是零指式:“零指式‘量+名’的特點(diǎn)是不能補(bǔ)出一個(gè)確定的指示詞與‘指+量+名’對(duì)應(yīng)等義,其定指義往往與句法位置相關(guān),多不別遠(yuǎn)近”。詳見《漢語方言普通話名詞的定指表達(dá)類型》第34頁(yè)。盛益民(2016)將不表距離遠(yuǎn)近的量名結(jié)構(gòu)稱為“準(zhǔn)冠詞型‘量名’結(jié)構(gòu)”。盛益民(2017)繼續(xù)完善:“蘇州方言中的‘量名’結(jié)構(gòu)是表示中性指示的,但也能進(jìn)入距離指示系統(tǒng)?!痹斠姟稘h語方言定指“量名”結(jié)構(gòu)的類型差異與共性表現(xiàn)》第186頁(yè)。

        ④閩語的莆仙方言和揭陽(yáng)方言中“指·量”合音形式表復(fù)數(shù),這與湖州話不同,湖州話中“指·量”合音表單數(shù)。

        ⑤湖州話中“堆”“星”是泛指量詞。

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