關(guān)鍵

關(guān)純厚，字思九，醫(yī)號古今人，1895年生，遼寧沈陽人。在1919—1931年期間，擔(dān)任奉天貧兒學(xué)校的義務(wù)校長。

奉天貧兒學(xué)校，是愛國人士閻寶航先生于1918年創(chuàng)辦的，專門招收貧苦孩子免費(fèi)上學(xué)的學(xué)校，這在當(dāng)時的東北尚屬首創(chuàng)。

閻寶航出生于遼寧海城望臺鄉(xiāng)一個貧苦農(nóng)民家中。因為家庭貧寒，沒錢上學(xué)，閻寶航12歲時還在幫父親干農(nóng)活和給村里人放豬。這期間，他經(jīng)常偷空到村里的私塾館窗下聽課，日積月累，竟也能熟練地誦讀課文，愛惜人才的私塾老先生便免費(fèi)接納他成了一名學(xué)生。就這樣，閻寶航接受了幾年的舊式啟蒙教育。1913年，閻寶航考上奉天兩級師范學(xué)校，這是當(dāng)時東三省的最高學(xué)府。

在畢業(yè)實習(xí)期間，閻寶航時常參加設(shè)在沈陽大南門里的奉天基督教青年會的學(xué)生集會。閻寶航就是在這里與張學(xué)良相識并成為摯友，也與青年會總干事普賴德建立了深厚的友誼。同時，他還結(jié)識了一些中外人士和社會名流。閻寶航在青年會活動中，增長了很多知識，開闊了眼界，更加認(rèn)識到教育救國的重要性和緊迫性，常常思索怎樣才能讓更多的孩子接受教育。

閻寶航在往返于青年會的途中，經(jīng)常要經(jīng)過大南門和小南門里一帶。這一帶是貧民聚居的地區(qū)，他們的子女無力就學(xué)，整天在街上玩耍，惹是生非，無所不為。崇尚“教育救國”的閻寶航看到此種狀況，非常著急。他想，如果中國如此下去，國將不國。漸漸地在他的頭腦中有了一個大膽的想法——辦一所免費(fèi)的學(xué)校，要讓那些上不起學(xué)的兒童免費(fèi)接受教育。

閻寶航首先想到了利用青年會的英文夜校晚間上課，白天則空著無人使用的條件，借用夜校開辦學(xué)校，讓貧苦兒童免費(fèi)上學(xué)。這個想法征得了青年會總干事普賴德的支持，當(dāng)即捐款10塊大洋，作為開辦費(fèi)。隨后，閻寶航親自到大南門里一帶貧民居住區(qū)進(jìn)行招生，說明不收任何費(fèi)用，還供給書籍、紙筆、石板等，家中只要送小孩到景佑宮貧兒學(xué)校去念書就行了。這一舉措，在當(dāng)時廣為流傳，“沈陽城出了新鮮事兒了，白念書，不花錢，且供給書籍紙筆，從來沒聽說有這等事。

閻寶航免費(fèi)辦學(xué)的消息不脛而走，老百姓有的相信，有的半信半疑。在觀望中，閻寶航第一次只招到六七個學(xué)生。人數(shù)雖少，但閻寶航?jīng)Q定開始上課。隨后1918年4月18日，閻寶航在大南關(guān)里景佑宮掛出了“奉天省城貧兒學(xué)?！钡呐谱?，并以此日作為創(chuàng)辦紀(jì)念日，標(biāo)志著奉天貧兒學(xué)校誕生了。

貧兒學(xué)校的辦學(xué)宗旨是“專收無力就學(xué)之貧苦兒童，授以生活必需之知識技能，并注重道德教育，以完全其人格?！遍悓毢脚c同學(xué)魏益新、張璞山共同參加建校和教學(xué)工作，他們輪流上課。隨著時間的推移，許多眼見為實的學(xué)生家長就相互介紹，學(xué)生漸漸多了起來。

但當(dāng)時景佑宮作為教室其條件十分艱苦，教室內(nèi)只有長凳數(shù)十條，沒有書桌。學(xué)生們聽課時只能坐在凳子上，手里拿著書，寫字時得跪在地上，長凳當(dāng)書桌。由于經(jīng)費(fèi)困難，冬天無煤生火，每節(jié)課后，學(xué)生們只能到院內(nèi)大石碑包座上曬太陽取暖。貧兒學(xué)校雖然條件艱苦，但在閻寶航等愛國人士的努力下，把學(xué)校辦得有聲有色。

1919年，閻寶航任青年會干事期間，由于社會活動過多，牽扯許多精力，并要到北京參加青年會的學(xué)習(xí)，因此不能專心于貧兒學(xué)校的管理和教學(xué)。為了謀求學(xué)校的發(fā)展，特聘其師范時期的同學(xué)，我的祖父關(guān)純厚擔(dān)任貧兒學(xué)校的義務(wù)校長，閻寶航則出任該校的理事。

祖父上任后，在閻寶航等人的全力支持下，貧兒學(xué)校的校務(wù)管理逐步走向正規(guī)，并正式成立了校董會，校董里還包括了當(dāng)時沈陽的一些社會名流。同時，學(xué)校還制定了詳細(xì)的辦學(xué)計劃。祖父還專門制定校訓(xùn)，要求每個學(xué)生以此對照自己，并身體力行。為培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成助人為樂的高尚品格，學(xué)校還要求學(xué)生每天做一件好事，并把所做的好事記錄在日記上，以備老師檢查。因此，在貧兒學(xué)校中，學(xué)生之間互相團(tuán)結(jié)，風(fēng)氣很正，打架斗毆事件很少發(fā)生，學(xué)生們也都很珍惜這來之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會。

隨著奉天貧兒學(xué)校規(guī)模和影響力的擴(kuò)大，社會各方面對貧兒學(xué)校更加重視。1922年3月，經(jīng)當(dāng)時的奉天省長王永江同意，撥大南關(guān)雙小廟子地區(qū)，作為學(xué)校的校址。共設(shè)總校和四所分校。貧兒學(xué)校的招生范圍擴(kuò)大至全市，全校人數(shù)最多時達(dá)2000余人，教職員20人以上。

自貧兒學(xué)校成立以來，經(jīng)費(fèi)問題始終是個大問題，但有幸得到了張學(xué)良的大力支持。1919年，祖父第一次參觀貧兒學(xué)校就捐巨款。從此祖父與張學(xué)良將軍開始相識、相交。在他的影響下，奉天的許多政要、社會賢達(dá)等都紛紛捐助。郭松齡將軍和黑龍江將軍吳俊升都慷慨解囊相助，韓敬之的雜技團(tuán)、程硯秋所在的京劇團(tuán)也進(jìn)行義演為貧兒學(xué)校捐款。

隨著貧兒學(xué)校的發(fā)展壯大，為了改變只靠募捐辦學(xué)的局面，祖父決定籌建工廠、農(nóng)場。 1927年，時任奉天省長劉尚清給學(xué)校撥地54畝作為工廠和農(nóng)場基地。張學(xué)良、余慶瀾、張惠霖、東三省官銀號等共捐款5萬余元，用做建廠費(fèi)用。1929年，開始動工修建工廠、農(nóng)場。到1931年，貧兒學(xué)校已在沈陽大北邊門外建成廠房110間、學(xué)生宿舍20間，其余空地留作農(nóng)場。家遠(yuǎn)的學(xué)生有了住處，學(xué)校有了自己的工廠、農(nóng)場，也解決了貧兒學(xué)生畢業(yè)后的就業(yè)安置問題。

1930年著名教育家黃炎培先生到沈陽參觀貧兒學(xué)校時，看到學(xué)校具有如此之規(guī)模，大為慨嘆：“熊希齡先生以國務(wù)總理的地位和聲望，費(fèi)很大力氣才辦成了北京香山慈幼院，你們以師范學(xué)校畢業(yè)生，無權(quán)無勢，無名無力，竟憑一種志愿，白手起家，創(chuàng)造出如此業(yè)績，確是難能可貴。

1931年“九一八”事變爆發(fā)后，日本侵占了東三省，大肆燒殺搶掠，好多工廠、學(xué)校遭到破壞，奉天貧兒學(xué)校也未能幸免，被迫停辦。當(dāng)時的偽滿政府想讓祖父出任“教育部長”，企圖利用他在教育界的聲望及與張學(xué)良的關(guān)系來控制東北教育界。祖父斷然拒絕，隨即帶領(lǐng)27名孤兒來到北平，并參加了遼吉黑熱民眾抗日后援會，從事抗日救亡工作。創(chuàng)辦32個東北流亡學(xué)生簡易食堂，自任食堂主任救濟(jì)東北流亡學(xué)生。

日本投降時，祖父在一次東北好友慶祝光復(fù)的聚會上，又談起了貧兒學(xué)校，不僅感慨萬千。他說，每當(dāng)在街上看到討飯的孩子，心里就隱隱作痛，就想起當(dāng)時的貧兒學(xué)校。祖父當(dāng)時向大家承諾說： “等少帥放回來了，我就回東北還辦貧兒學(xué)校，辦貧兒工廠，貧兒農(nóng)場。”

奉天貧兒學(xué)校自1918年至1931年，在短短十幾年的時間里，培養(yǎng)出學(xué)生數(shù)千人。原沈陽市委第一書記李濤，原福洲部隊副政委王景義，原遼寧省民政廳長李清等老同志，都曾受教于當(dāng)年的貧兒學(xué)校。正如祖父后來所說的那樣：那時在沈陽有多少窮人家的孩子、孤兒都收進(jìn)了貧兒學(xué)校，讀書、勞動，最后成了對社會有用之人。使得貧兒學(xué)校不僅為數(shù)千名貧苦兒童提供了受教育的機(jī)會，也為以后的抗日救亡運(yùn)動培養(yǎng)了一支重要力量。 由于辦學(xué)成績卓著，加之教育家黃炎培的大力舉薦，當(dāng)時的遼寧省教育廳還給閻寶航頒發(fā)了教育獎?wù)?，以嘉獎學(xué)校公益助學(xué)的功績。