■ 陳慧慧

一、住區(qū)交往空間的組成要素及其參與性

交往空間從物質(zhì)環(huán)境，也就是從人的心里需求出發(fā)，大致可以分為灰空間、社區(qū)景觀空間和商業(yè)空間，這三者之間是緊密聯(lián)系，互相滲透的，共同組成一個(gè)不可分割的完整有機(jī)體。

禹城百合二期項(xiàng)目位于山東省禹城市西南角，緊鄰101省道，距火車(chē)站1.9公里，距禹城南客站僅500米，交通極為方便。用地面積：16.8萬(wàn)m2（東）13.7萬(wàn)m2（西），容積率：2.5，地上總建筑面積：42萬(wàn)m2（東），34.25萬(wàn)m2（西），地下東西地塊總計(jì)16.5萬(wàn)m2。

（一）灰空間及其參與性

“灰空間”，也稱“泛空間”。最早是由日本建筑師黑川紀(jì)章提出。其本意是指建筑與其外部環(huán)境之間的過(guò)渡空間，以達(dá)到室內(nèi)外融和的目的，比如建筑入口的柱廊、架空層等，是種半室內(nèi)、半室外、半封閉、半開(kāi)敞、半私密、半公共的中介空間。這種特質(zhì)空間一定程度上抹去了建筑內(nèi)外部的界限，使兩者成為一個(gè)有機(jī)的整體，空間的連貫消除了內(nèi)外空間的隔閡，給人一種自然有機(jī)的整體的感覺(jué)。

1.連廊

連廊就是一種常用的灰空間，它在中國(guó)民居中早已有了應(yīng)用，這些灰空間的應(yīng)用除了給行人帶來(lái)行動(dòng)上的方便外，還連接了室內(nèi)外，充分與自然溝通，它在城市住區(qū)交往空間起到了不可替代的作用。禹城百合項(xiàng)目灰空間主要集中在北側(cè)主入口的會(huì)所及兩翼，形成一個(gè)由中心會(huì)所及連廊圍合的大型院落空間（圖1、2）。連廊的設(shè)計(jì)中要根據(jù)住區(qū)整體規(guī)劃，在不影響消防和視線的情況下，做到曲直相宜，融入景觀風(fēng)格，并與樓門(mén)入口相連，且留出一定的人流集散空間，在剖面上可根據(jù)需要及造價(jià)的控制，形成高低錯(cuò)落的效果。

圖1 會(huì)所及周邊連廊

圖2 會(huì)所連廊的透視

2.架空層

架空層的設(shè)置以及恰當(dāng)?shù)墓δ苈湮?，可以沖破封閉空間的制約而爭(zhēng)取與戶外空間取得更加廣泛的聯(lián)系，同時(shí)也為居民提供一個(gè)交流平臺(tái)。考慮到造價(jià)等綜合因素，禹城百合的架空層僅僅在核心景觀周邊建筑的一層做了局部架空，與現(xiàn)有的連廊形成一個(gè)遮風(fēng)擋雨的連續(xù)交往空間。架空層需要設(shè)置交通核，且結(jié)構(gòu)柱子和部分墻體需要落地，因此要合理組織室內(nèi)外交通及環(huán)境設(shè)計(jì)，使室內(nèi)外的景觀成為一體，利用借景、框景等造景手法，擴(kuò)大室內(nèi)的景觀視野及舒適度。

（二）住區(qū)景觀空間及其參與性

社區(qū)景觀及建筑形成的景觀空間是住區(qū)的精髓所在，也是居民交往的重要空間環(huán)境?？臻g環(huán)境對(duì)人的行為活動(dòng)有著深遠(yuǎn)的影響，不同的行為活動(dòng)也影響著空間環(huán)境。在住區(qū)中，日?；顒?dòng)最為頻繁的是老人和兒童。老人喜歡在比較寬闊的空間里去會(huì)友，聚集閑談，而兒童因?yàn)樽陨淼莫?dú)特性，在戶外游戲的同時(shí)，對(duì)雙親有著強(qiáng)烈的依賴，一般喜歡在單元入口的組團(tuán)綠地，或者有老人或親人帶著在寬闊的區(qū)域與老人、小伙伴一起玩耍，挖坑、堆土等，便于家長(zhǎng)的照看。結(jié)合中國(guó)人民含蓄的性格特點(diǎn)，筆者把禹城百合項(xiàng)目的交往空間分為以下幾種進(jìn)行設(shè)計(jì)：

“城市客廳”——主入口對(duì)應(yīng)的入口及延伸的開(kāi)闊景觀，這個(gè)空間是出入人流的必經(jīng)之地，也是人流復(fù)雜的景觀空間場(chǎng)所，故稱之為城市客廳，強(qiáng)烈的歸屬感和領(lǐng)域感在這里油然而生。

“居家客廳”——住區(qū)的核心景觀空間，這里安靜，安全，是老人、孩子、健身等的駐留場(chǎng)所，需要合理的劃分功能分區(qū)，比如孩子可以分為嬰幼兒活動(dòng)區(qū)、幼兒園適齡孩子區(qū)等，健身的場(chǎng)所可根據(jù)需要?jiǎng)澐殖鎏囟ǖ腻薰?、?xùn)練小寵物等的區(qū)域，有利于住區(qū)的宜居落地。

組團(tuán)景觀——組團(tuán)綠地景觀，圍合感更強(qiáng)，有公共的私家花園的感覺(jué)，在這些小的單元中居民就能夠更快、更有效地組織自己的集體活動(dòng)，解決共同問(wèn)題，并加強(qiáng)了集體責(zé)任感和歸屬感。空間內(nèi)應(yīng)該布置一定量的休息凳子，方便家人、朋友之間的短時(shí)間等候及夏日的晚間乘涼，垃圾桶的布置更應(yīng)取巧，位置合理，避免影響景觀的美觀性。

宅間綠地及單元門(mén)口——鄰里單元化，孩童玩耍的常用場(chǎng)所。

1.儀式感

中國(guó)自古就是禮儀之邦，禮儀通常會(huì)以儀式的形式出現(xiàn)在生活中，景觀的儀式感應(yīng)用也不例外，適度的儀式感，給居民一種登堂入室的尊貴感受，可以讓人感受精神的專(zhuān)注、感受彼此的尊重。禹城百合項(xiàng)目中將景觀設(shè)計(jì)前置，與規(guī)劃和建筑同時(shí)設(shè)計(jì)，南北向的主景觀軸線采用了建筑左右對(duì)稱的圍合空間及

對(duì)景的手法，充分體現(xiàn)了儀式感和尊貴感。

2.秩序的必要性

為了避免景觀軸線呆板的對(duì)稱，禹城百合項(xiàng)目中采用了一系列的設(shè)計(jì)手法，如軸線、序列、節(jié)奏、對(duì)稱等，使得景觀軸線產(chǎn)生預(yù)期的秩序感——豐富而生動(dòng)的景觀層次和景觀特色，營(yíng)造出居民樂(lè)意駐足的空間環(huán)境。

（三）商業(yè)街區(qū)空間及其參與性

商業(yè)街區(qū)是社區(qū)必配的設(shè)施之一，不僅提供生活必需的服務(wù)，同時(shí)也提供了一個(gè)游樂(lè)場(chǎng)所，所謂能讓人逗留的空間才能促進(jìn)商業(yè)的發(fā)展，這本是相輔相成的，因此適當(dāng)?shù)闹芙绻芾?、空間設(shè)計(jì)和必要的交通分流設(shè)計(jì)，能夠創(chuàng)造出寧?kù)o、祥和、生動(dòng)的美好生活的圖景，是住區(qū)宜居落地的關(guān)鍵點(diǎn)之一。

1.空間尺度

禹城百合項(xiàng)目有著當(dāng)?shù)鬲?dú)特的規(guī)劃要求，商業(yè)禁止沿城市道路布置，同時(shí)每個(gè)大地塊的開(kāi)發(fā)不可超過(guò)600畝地，鑒于東西地塊的總用地過(guò)大，必須在規(guī)劃階段結(jié)合規(guī)劃的整體性，各分成南北兩個(gè)地塊，自然而然形成一條住區(qū)內(nèi)路，筆者把商業(yè)街引入住區(qū)內(nèi)路，形成一條垂直與南北景觀軸線的東西向步行商業(yè)街區(qū)，既體現(xiàn)了集約效應(yīng)，又不影響主要景觀空間的安靜和完整。

長(zhǎng)度：住區(qū)配套商業(yè)街不同于城市級(jí)的步行商業(yè)街，服務(wù)半徑稍小，但也要兼顧對(duì)內(nèi)對(duì)外的經(jīng)營(yíng)，住區(qū)步行街尤其是內(nèi)街，長(zhǎng)度應(yīng)有所控制，太長(zhǎng)了住區(qū)會(huì)支撐不了商業(yè)規(guī)模，太短又難以產(chǎn)生聚集效應(yīng)，人氣不足。從空間感受來(lái)說(shuō)往往以人們步行感受為主，所以一般說(shuō)到長(zhǎng)度指的是步行的長(zhǎng)度或可以步行的空間長(zhǎng)度，一般以5～10分鐘之內(nèi)步行長(zhǎng)度適宜，禹城百合東西向兩地塊的寬度均在400米上下，非常適合步行配套商業(yè)街區(qū)的要求。

寬度：住區(qū)配套商業(yè)街的寬度指街道兩邊相對(duì)建筑之間的距離。寬度設(shè)計(jì)不僅要保證正常人流的順利通過(guò)，又要提供給行人能夠在店面前停留的空間。一個(gè)有活力的商業(yè)街區(qū)，一定是有著人性化的設(shè)施和灰空間，空間有收有放，吸引人來(lái)此駐足，有了人氣的街區(qū)商業(yè)自然就會(huì)生機(jī)勃勃。

2.線性設(shè)計(jì)

住區(qū)配套商業(yè)街區(qū)的線性空間設(shè)計(jì)與上文的寬度空間尺度息息相關(guān)，線性空間主要指街道，包括步行道、車(chē)行道和必要的擴(kuò)大空間節(jié)點(diǎn)等。禹城百合項(xiàng)目的街區(qū)空間采用了限制車(chē)流政策，但必要的消防車(chē)可以通行，從兩側(cè)最窄的18米到最寬處的35米，都能滿足消防車(chē)的通行，且平時(shí)經(jīng)營(yíng)的街區(qū)空間又能滿足商業(yè)街區(qū)中人們行走、休息、逗留、聚集、購(gòu)物等主要活動(dòng)，所以它具有引導(dǎo)性、運(yùn)動(dòng)性、穿過(guò)性和方向性，且兼具觀賞、休憩功能，中間的景觀及景觀設(shè)施起到聯(lián)系節(jié)點(diǎn)型空間的作用，使得整個(gè)街區(qū)從空間環(huán)境上是一個(gè)富有活力的有機(jī)體。

3.界面設(shè)計(jì)

商業(yè)街區(qū)空間界面的處理包括硬界面：主要包括街道頂界面、建筑立面即側(cè)界面和街道與廣場(chǎng)地面即底界面；也包括軟界面，如燈箱處理、顏色選擇、廣告設(shè)計(jì)等，硬界面直接影響著街區(qū)的第一空間感受，是商業(yè)空間設(shè)計(jì)的主要因素，界面處理既要干凈利落，又要適合商業(yè)的特點(diǎn)。軟界面是在硬界面的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高人性化的設(shè)計(jì)，如夜晚商業(yè)的燈光，就可以做為晚歸居民回家的心靈指路明燈。

二、城市住區(qū)交往空間設(shè)計(jì)中存在的問(wèn)題

（一）空間尺度

為什么老城區(qū)會(huì)讓人感覺(jué)親切？因?yàn)楣部臻g尺度合適，空間沒(méi)有被寬闊的機(jī)動(dòng)車(chē)道割裂，聯(lián)系緊密；空間功能多元化，各種人群各種活動(dòng)融合在一起更有生機(jī)?，F(xiàn)實(shí)中住區(qū)交往空間尤其是住區(qū)景觀空間，往往受到價(jià)值的影響，比如容積率等，居住環(huán)境雖然普遍提高了，但公共空間卻幾乎沒(méi)有或者住區(qū)必需的交往場(chǎng)所空間狹窄，人車(chē)混流，功能混雜等等。

而很多住區(qū)的配套商業(yè)往往只是單面沿街的底商形式布置，或者與已有的商業(yè)被寬大的機(jī)動(dòng)車(chē)道割裂開(kāi)來(lái)而自身的界面又缺乏人性化處理，通過(guò)對(duì)一些城市商業(yè)街區(qū)的調(diào)研，發(fā)現(xiàn)了一些普遍存在的問(wèn)題：街道過(guò)長(zhǎng)，冬季天氣寒冷、路面滑時(shí)不利于購(gòu)物者行走；街道寬度不夠（往往是退線太少），情趣空間缺乏，導(dǎo)致步行人沒(méi)有安全感和舒適感，不利于人們?cè)诮值郎隙毫?、交談、感受?yáng)光等，這些因素往往就導(dǎo)致不會(huì)產(chǎn)生交往，這也是許多社區(qū)配套商業(yè)不景氣的原因之一。

（二）環(huán)境設(shè)施

物質(zhì)環(huán)境的需求對(duì)交往空間的布局和規(guī)劃的影響前文的景觀空間一節(jié)也有提到，比如老年人的物質(zhì)環(huán)境需求與兒童物質(zhì)環(huán)境的需求有著天壤之別，但又需要聯(lián)系緊密，老年人對(duì)安全感、歸屬感、鄰里感、家庭感、私密感、舒適感等都有更強(qiáng)烈的要求，因此，在環(huán)境設(shè)施的設(shè)計(jì)上也應(yīng)該充分考慮由不同人群產(chǎn)生的不同交往的要求。然而，很多住區(qū)交往空間中環(huán)境設(shè)施卻無(wú)法滿足這些需求。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，住區(qū)交往空間內(nèi)休息空間少、休息座椅少是非常突出的問(wèn)題。人們非常期待在住區(qū)的街邊設(shè)置茶座、綠化、擴(kuò)大的空間節(jié)點(diǎn)及其附屬街具、兒童游樂(lè)區(qū)等。

（三）界面處理

界面在規(guī)劃理念里亦有確定性界面和非確定性界面的劃分，確定性界面如圍合空間的建筑、圍墻等，不確定界面如綠籬、架空、灰空間等等，這兩個(gè)界面的處理影響到人們對(duì)住區(qū)交往空間的感受。調(diào)查統(tǒng)計(jì)結(jié)果中比較突出的問(wèn)題表現(xiàn)在：功能空間劃分不當(dāng)；建筑立面設(shè)計(jì)千篇一律；缺乏形成供人停留的積極空間等。

（四）交通組織

住區(qū)交往空間理應(yīng)保證機(jī)動(dòng)車(chē)和行人的各自需求。交通設(shè)計(jì)的問(wèn)題集中體現(xiàn)在：機(jī)動(dòng)車(chē)與步行混雜，車(chē)輛穿梭，在應(yīng)該做到人車(chē)分行的地段，不能保證步行的連續(xù)性；在人車(chē)混行地段，人行通道狹窄；停車(chē)位設(shè)計(jì)不足，停車(chē)麻煩；交通不便。

三、城市住區(qū)交往空間設(shè)計(jì)優(yōu)化對(duì)策

（一）整體規(guī)劃，明確流線

首先根據(jù)住區(qū)所處的城市地理位置，確定主要人流方向，安排好機(jī)動(dòng)車(chē)和行人的出入口，按照人的活動(dòng)規(guī)律進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)無(wú)疑可以增加人在空間使用的舒適度，從而增加人數(shù)和持續(xù)活動(dòng)時(shí)間，按照這種心理規(guī)劃，配套的商業(yè)空間和景觀空間的定位自然而然就呈現(xiàn)出來(lái)，在進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)，做到各種流線清晰，景觀軸線明確，充分尊重行人的需求，做到以人為本。至少做到局部地段人車(chē)分流，并保證步行的連續(xù)性，避免車(chē)輛穿梭，使行人在交往空間里有舒適感與安全感。在人車(chē)混行地段，保證人行通道有足夠的寬度，并考慮住區(qū)景觀交往空間的陽(yáng)光充足。

（二）空間豐富，張弛有度

一個(gè)理想的空間環(huán)境應(yīng)該是既有足夠的私人空間，表現(xiàn)出來(lái)就是安全感、歸屬感等，也應(yīng)有良好的可活動(dòng)的公共空間，才能促進(jìn)居民之間的交往、交流和互動(dòng)，城市住區(qū)交往空間根據(jù)不同人群的不同需求，做到層次豐富，張弛有度，從住宅單元門(mén)口、沿路拐角、宅間庭院綠地到組團(tuán)綠地、“居家客廳”“城市客廳”等，每個(gè)層次根據(jù)不同的需求做到各有特點(diǎn)又互相聯(lián)系，便于到達(dá)。

（三）環(huán)境宜人，人文關(guān)懷

環(huán)境要體現(xiàn)“為人服務(wù)”的宗旨，才能越來(lái)越人性化，《交往與空間》一書(shū)中提到過(guò)，在人來(lái)人往的廣場(chǎng)中，座椅以不同的形式擺放在不同的位置，當(dāng)座椅不朝向活動(dòng)時(shí)，他們要么無(wú)人問(wèn)津，要么被人們以一種反常的方式使用。

住區(qū)環(huán)境的塑造是通過(guò)多方面完成的，包括綠化、水體景觀、小品、道路、建筑等，既有功能作用，又豐富空間界面，調(diào)節(jié)空間氣氛。建筑師應(yīng)對(duì)其空間位置、形狀、尺寸、材料、色彩等進(jìn)行詳細(xì)的設(shè)計(jì)，而設(shè)計(jì)的基本依據(jù)是行人的行為及心理需求，也就是要做到人文關(guān)懷。讓人感到舒適、愉快才是住區(qū)交往空間設(shè)計(jì)追求的根本目的。

總之，交往空間所呈現(xiàn)出來(lái)的美好的生活圖景是寧?kù)o祥和的，從精神層面上看，歸根結(jié)底是人心的安寧，我們?cè)谝?guī)劃里面強(qiáng)調(diào)的對(duì)稱性、儀式感、秩序性等等，無(wú)一不是為了營(yíng)造“安定”的空間感受。 而城市住區(qū)交往空間是城市公共空間的重要部分，也是現(xiàn)代社會(huì)人們休閑、娛樂(lè)、交往的主要去處，是城市住區(qū)最為匯集人氣的地方。交往空間的存在使居民在心理上和空間上有了過(guò)渡。人們也早已習(xí)慣將交往空間運(yùn)用于建筑設(shè)計(jì)和場(chǎng)地的營(yíng)造之中，用來(lái)創(chuàng)造出一些特殊的空間氛圍。目前城市住區(qū)的空間設(shè)計(jì)中存在著很多問(wèn)題，針對(duì)這些問(wèn)題在實(shí)踐和研究中提出優(yōu)化對(duì)策，不僅是在解決住區(qū)空間的設(shè)計(jì)問(wèn)題，更是在解決城市的問(wèn)題，設(shè)計(jì)師只有注重空間的營(yíng)造尤其交往空間的作用，才能為人們的生活創(chuàng)造更多更好的生活環(huán)境，讓生活更美好。