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        論新時(shí)代青年成長(zhǎng)發(fā)展的“三要素”

        2019-07-01 06:31:30張玉林
        都市生活 2019年2期
        關(guān)鍵詞:三要素創(chuàng)造性共同體

        張玉林

        摘 要:隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的快速發(fā)展,對(duì)于青少年的成長(zhǎng)關(guān)注度與日俱增。新時(shí)代青年具有獨(dú)特的個(gè)性,在他們身上承載著祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望,是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的主力軍,要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),樹立堅(jiān)定永遠(yuǎn)跟黨走的理想信念,矢志不移追求遠(yuǎn)大理想,通過(guò)刻苦學(xué)習(xí),積極參加社會(huì)實(shí)踐,提升自我素質(zhì),練就過(guò)硬本領(lǐng),在偉大實(shí)踐中,敢于擔(dān)當(dāng),把責(zé)任重于泰山的意識(shí)作為首要任務(wù),無(wú)論干什么樣的事情,都要敢于拼搏、樂于奉獻(xiàn),勇于創(chuàng)新、不斷突破,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。

        關(guān)鍵詞:新時(shí)代青年成長(zhǎng)發(fā)展 “三要素”

        引 言

        我國(guó)在發(fā)展中國(guó)家處于發(fā)展非常迅速的階段。當(dāng)今世界的較量,主要是綜合國(guó)力的比拼,當(dāng)今世界的爭(zhēng)奪,更是人才資源的積聚。國(guó)由才富,邦由才興,功由才成,業(yè)由才廣,國(guó)家治理,得人心者得天下,企業(yè)發(fā)展,贏英才者贏對(duì)手,組織壯大,識(shí)俊杰者識(shí)時(shí)務(wù)??梢哉f(shuō),誰(shuí)擁有人才上的優(yōu)勢(shì),誰(shuí)就擁有競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)。

        一、崇高的理想為新時(shí)代青年成長(zhǎng)發(fā)展提供人生導(dǎo)航

        明代王陽(yáng)明說(shuō):“志不立,天下無(wú)可成之事?!边@句話強(qiáng)調(diào)人要想成功,首先要有理想,理想指引人生方向,一個(gè)人確立的理想目標(biāo)越高,其奮進(jìn)的動(dòng)力越強(qiáng),方向就明,信心就足。在我國(guó)傳統(tǒng)文化中,理想是成功的關(guān)鍵?!墩撜Z(yǔ)》中就表達(dá)過(guò):“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎,死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”博大精深的弘志思想,使我國(guó)歷史上胸懷天下、心志堅(jiān)毅的仁人志士輩出。屈原以“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”表達(dá)他尋求真理的執(zhí)著;諸葛亮以“鞠躬盡瘁死而后已”宣誓他的忠誠(chéng)報(bào)國(guó)之心;文天祥以“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的豪氣以身殉國(guó)。近代以來(lái),仁人志士為了圖謀救國(guó)救民于苦難之中,發(fā)奮圖強(qiáng),才有了康有為“不有行者,無(wú)以圖將來(lái);不有死者,無(wú)以召后志”的悲壯誓言;才有了梁?jiǎn)⒊吧倌曛莿t國(guó)智,少年富則國(guó)富;少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立;少年自由則國(guó)自由,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步”的青春豪邁;更有毛澤東“孩子立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還,埋骨何須桑梓地,人生無(wú)處不青山”的壯志情懷;周恩來(lái)“為中華之崛起而讀書”的人生志向……他們離世無(wú)論多久,仍為世人傳頌,激勵(lì)著一代又一代的人,為了民族的獨(dú)立,國(guó)家的富強(qiáng),人民的幸福,不懈為之奮斗。

        二、對(duì)青年人才屬性的解析,有新指向

        自從上世紀(jì)70年代人才學(xué)誕生以來(lái),什么是人才一直是嘖嘖不休的話題。《辭?!穼⑵涠x為儲(chǔ)存一定才學(xué)、具備一定才能、擁有一定才品的人,三項(xiàng)可取其一,單一屬性無(wú)法解析人才的全貌。有的學(xué)者就認(rèn)為,人才是以創(chuàng)造性勞動(dòng)作出較大貢獻(xiàn)的人,沒有過(guò)多強(qiáng)調(diào)才學(xué)、才能、才品,而是突出創(chuàng)造性與貢獻(xiàn)力,把杰出性作為人才最根本的屬性。有的學(xué)者則認(rèn)為,人才是具有良好素質(zhì),善于利用各種條件,以創(chuàng)造性成果,產(chǎn)生較大影響的人,把人才的時(shí)代性、先進(jìn)性、創(chuàng)造性、層次性、時(shí)效性統(tǒng)一作為人才的本質(zhì)屬性,相比更為全面。站在新時(shí)代,習(xí)近平對(duì)青年人才有了最新的闡釋,2013年他同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)說(shuō):“青年是社會(huì)上最富活力、最具創(chuàng)造性的群體”,有信念、有夢(mèng)想,不斷奮斗與奉獻(xiàn),“努力使自己成為祖國(guó)建設(shè)的有用之才、棟梁之材”,“最終成就一番事業(yè)”。這些論點(diǎn)表明,習(xí)近平新時(shí)代青年觀沒有將青年與人才直接粘合,也不是對(duì)學(xué)者觀點(diǎn)的簡(jiǎn)單復(fù)制,而是立足大發(fā)展、大變革、大競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代背景,從構(gòu)成要件、成長(zhǎng)規(guī)律、人才層次、評(píng)判原則等方面,賦予了青年人才時(shí)代性、實(shí)踐性、創(chuàng)造性、先進(jìn)性、社會(huì)性、人民性、層次性等更多特征,有利于人們更好地把握青年的時(shí)代特點(diǎn)與成長(zhǎng)成才規(guī)律。

        三、鼓勵(lì)青年積極參與構(gòu)建人類命運(yùn)共同體

        “國(guó)之交在于民相親”,而“民相親”要從青年做起。習(xí)近平同志分別在俄羅斯莫斯科國(guó)際關(guān)系學(xué)院的演講、比利時(shí)布魯日歐洲學(xué)院的演講、韓國(guó)國(guó)立首爾大學(xué)的演講、致第二屆中越青年大聯(lián)歡活動(dòng)的賀信等中多次強(qiáng)調(diào),青年在全球化進(jìn)程中的扮演著重要的角色,需要承擔(dān)全球共同的責(zé)任?!俺珜?dǎo)人類命運(yùn)共同體意識(shí)”在黨的十八大被首次提出。在隨后的五年中,習(xí)近平同志在國(guó)際國(guó)內(nèi)重要場(chǎng)合先后100多次談及“命運(yùn)共同體”。中國(guó)維和部隊(duì)是聯(lián)合國(guó)維和部隊(duì)的一支重要力量,這些優(yōu)秀的中國(guó)青年為世界的和平與發(fā)展已經(jīng)工作28年,他們積極奮戰(zhàn)在危險(xiǎn)而艱苦的維和前線,甚至因?yàn)閼?zhàn)亂等各種原因犧牲了許多的英雄,他們用自己的實(shí)際行動(dòng)向世界證明著全球人民的命運(yùn)是緊緊連在一起的,青年有責(zé)任和義務(wù)去幫助世界各地的人民。充分體現(xiàn)出習(xí)近平同志鼓勵(lì)青年積極參與人類命運(yùn)共同體構(gòu)建的期望,希望青年能夠統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局,開闊眼界,拓展國(guó)際視野,善于把握世界大勢(shì),注重國(guó)際理解、競(jìng)爭(zhēng)與合作,了解瞬間萬(wàn)里、天涯咫尺的全球化傳導(dǎo)機(jī)制下的利益共同體,不斷強(qiáng)化人類命運(yùn)共同體意識(shí),積極參加國(guó)際活動(dòng),以謀求一個(gè)開放創(chuàng)新、包容互惠的發(fā)展前景,將國(guó)際互信基礎(chǔ)植根于青年。

        四、勇于擔(dān)當(dāng)是新時(shí)代青年應(yīng)肩負(fù)的歷史責(zé)任

        實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是新時(shí)代青年的歷史使命,從全面建成小康社會(huì)到基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,再到全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),是新時(shí)代青年親身踐行的發(fā)展歷程。人生能兩次遇上國(guó)家、民族的重大飛躍,這在時(shí)間上或許是幸運(yùn)和偶然,在實(shí)踐中則意味著必然的責(zé)任與神圣的使命。正如馬克思所指出的“作為確定的人,現(xiàn)實(shí)的人,你就有規(guī)定,就有使命,就有任務(wù),至于你是否意識(shí)到這一點(diǎn),那是無(wú)所謂的?!笔聦?shí)上,一個(gè)人能否主動(dòng)地?fù)?dān)當(dāng)起歷史賦予的責(zé)任,決定著一個(gè)人將在怎樣的高度上實(shí)現(xiàn)自己的人生理想和社會(huì)價(jià)值。對(duì)于新時(shí)代青年而言,應(yīng)珍惜千載難逢的人生機(jī)遇,將個(gè)人的人生理想與中國(guó)夢(mèng)同圓,讓自己的青春在中華民族偉大復(fù)興的壯麗事業(yè)中出彩。

        五、結(jié)語(yǔ)

        回顧歷史,每一個(gè)時(shí)代,青年都是最有活力、最具創(chuàng)新精神、最富責(zé)任感和使命感的群體,他們始終以社會(huì)推手的姿態(tài)站在社會(huì)前進(jìn)的最前沿,青年做出的奮力推進(jìn),象征著不可變更的發(fā)展方向。

        參考文獻(xiàn)

        [1] 習(xí)近平.在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)開幕會(huì)上的報(bào)告[N].人民日?qǐng)?bào),2017-10-18.

        [2] 馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯全集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1995.

        [3] [明]王守仁.王陽(yáng)明全集(中):教條示龍場(chǎng)諸生[M].上海:古籍出版社,2012

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