夏俊山

海安有個(gè)青墩，它與老家相鄰。少年時(shí)期，我常常跟著大人去青墩趕集。那時(shí)，沒有人會(huì)想到，這里有新石器時(shí)期的原始文化遺存，更沒有人料到這里是“江海文明之源”，人們熟悉的，是在青墩流傳了一代又一代的“唱鳳凰”。

鳳凰是傳說中的祥瑞之鳥，“唱鳳凰”則是借助這一祥瑞進(jìn)行的說唱表演，一般在春節(jié)期間進(jìn)行，通常由五人組成一個(gè)班子，他們一人舉鳳凰，一人執(zhí)大鑼（領(lǐng)唱），一人執(zhí)鼓，一人執(zhí)小鑼，一人執(zhí)鈸，一人捧托盤收錢。鳳凰以竹篾為骨架，外面用彩綢（或彩紙）制成，裝在竹竿頂端。他們挨門逐戶地走，停下來時(shí)，首先向主人拜年：“恭喜大發(fā)財(cái)，元寶滾進(jìn)來。滾進(jìn)不滾出，多得用籮抬?！苯又沩懫鹆髓屄暎骸疤?，咚咚堂，咚咚堂……”舉鳳凰的開始搖動(dòng)竹竿，鳳凰搖頭擺尾;領(lǐng)唱的放開了嗓子：“鑼鼓一打響當(dāng)當(dāng)，一家老少喜洋洋，今年過年好熱鬧，大家來把鳳凰唱。”在一旁簇?fù)碇偷母饋?，“云淡風(fēng)輕近午天，小小鳳凰到門前，一向主家送鳳凰，二向主家來拜年！”接著，又是一陣鑼鼓，然后又唱：

“鑼鼓一打響堂堂，主家華堂真漂亮。向陽(yáng)門第春常在，日后定出狀元郎。”“鑼鼓一打響堂堂，主家天井四角方。兩邊長(zhǎng)出青竹子，中間放的荷花缸。荷花開花結(jié)蓮子，蓮子上頭落鳳凰。鳳凰不落無寶地，貴人出在你府上……”

“唱鳳凰”的詞既有現(xiàn)成的，也有根據(jù)見到的人和物即興編的，編好后，“堂堂堂”敲響“殺板”鑼，繼續(xù)唱：“鑼鼓一打響堂堂，主家廳堂真漂亮。一張書桌西邊放，兩張椅子在一旁。桌子不把別人用，留給公子讀文章?！薄拌尮囊淮蛘鏌狒[，日子更比去年好。糧食多得沒處積，咸魚咸肉掛得高。”唱結(jié)束，捧托盤的上前道聲“恭喜恭喜”，等主人給了紅紙包（錢），這才敲鑼打鼓到第二家。

水鄉(xiāng)風(fēng)俗，只要是沒有關(guān)門的人家，“唱鳳凰”的經(jīng)過都得唱，一家一戶挨次唱下去。有些富裕的人家，見“唱鳳凰”的來了，常先放一串小鞭炮迎接。這樣，“唱鳳凰”的就要賣力多唱幾段，以渲染節(jié)日的喜慶氣氛。

“唱鳳凰”與相聲一樣，最初也許含有“文明乞討”的成分，是窮苦人為謀生而創(chuàng)造的，但隨著社會(huì)的發(fā)展，人們生活的改善，當(dāng)相聲已成為單純的藝術(shù)表演時(shí)，“唱鳳凰”也漸漸淡出了民間，成了一些節(jié)日的民俗表演。如今，歲月已漂白了我的鬢發(fā)，但并沒有淡化我的記憶，我是多么想再聽一聽老家的“唱鳳凰”啊。

（選自《南通日?qǐng)?bào)》，有刪節(jié)）