文/中國中建設(shè)計集團(tuán)有限公司 趙 柳

0 引言

城市河道是孕育城市文明的搖籃，是城市繁榮和文明發(fā)展的載體，也是城市生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分。河道不再僅局限于防洪功能，生態(tài)防護(hù)功能和景觀性成為新訴求，因此建設(shè)集防洪排澇、文化休閑、綠色生態(tài)于一體的濱河景觀已成為河道景觀的發(fā)展趨勢，也是綠色生態(tài)城區(qū)建設(shè)的重要內(nèi)容。

1 研究概況

1.1 地域文化

地域是自然與人文要素相互作用形成的綜合體，反映出人們對時空、人類活動因素、自然環(huán)境和人文環(huán)境的綜合認(rèn)識[1]。

地域文化是特定地域環(huán)境中的文化形態(tài)，在自然地理環(huán)境和人文社會因素等多重要素的綜合作用下，在相當(dāng)長的歷史時期中逐步孕育和形成的[2]。

地域文化應(yīng)包括民俗傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)體系、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)及社會組織等[3]。有學(xué)者認(rèn)為地域文化是歷史概念，具有相對穩(wěn)定性，這種穩(wěn)定性特征來源于一代代在這塊土地上生活的人們的文化沿襲[4]。

1.2 濱河生態(tài)景觀

城市河流是重要的生態(tài)廊道及獨(dú)立的生態(tài)系統(tǒng)，有一定的自我調(diào)節(jié)和修復(fù)能力，過度人為干擾必然對河流生態(tài)造成破壞。當(dāng)自我維持和控制能力向既定方向演變卻不能使其恢復(fù)生態(tài)時，則需通過人工輔助手段加以治理和干涉，恢復(fù)受損河流生態(tài)系統(tǒng)的自然狀態(tài)，并向著繼續(xù)優(yōu)化的方向發(fā)展[5]。濱河生態(tài)景觀是用生態(tài)景觀提高河道自身修復(fù)能力，形成完整的生態(tài)系統(tǒng)，發(fā)揮其生態(tài)效益。

2 項目概況

2.1 區(qū)位

仿山河濱河公園位于山東省菏澤市定陶區(qū)萬福新城。萬福新城規(guī)劃范圍西起曹韻大道，東至京九鐵路。仿山河橫穿萬福新城先導(dǎo)區(qū)，東接定陶區(qū)萬福河生態(tài)景觀主軸，屬于定陶區(qū)萬福新城濱河景觀帶，承擔(dān)區(qū)域排澇功能，地理位置十分重要。

仿山河濱河公園西起菏曹運(yùn)河，東至京九鐵路，長約2.4km，河道藍(lán)線寬約50m，綠線寬100～120m，項目景觀設(shè)計紅線面積約22hm2，河岸兩側(cè)綠地空間寬度17～93m。

2.2 自然環(huán)境

定陶區(qū)屬暖溫帶季風(fēng)大陸性氣候，四季分明，常年平均氣溫13.9℃。定陶區(qū)降水量分布不均勻，夏季降水多，占全年降水量的60%，年平均降水量663mm。

2.3 規(guī)劃設(shè)計背景

2.3.1 區(qū)位規(guī)劃解讀

菏澤萬福新城先導(dǎo)區(qū)位于定陶區(qū)中心位置，交通密集?！逗蕽扇f福新城先導(dǎo)區(qū)控制性詳細(xì)規(guī)劃》指出，菏澤萬福新城先導(dǎo)區(qū)總體目標(biāo)是打造宜居、宜游、宜養(yǎng)的生態(tài)文化旅游片區(qū)及菏澤城市發(fā)展的首善之區(qū)，并確定“兩橫一縱一環(huán)三心多點(diǎn)”的景觀格局，其中仿山河為“兩橫”之一。

2.3.2 土地利用規(guī)劃

仿山河南側(cè)以居住用地為主，分布商業(yè)及中小學(xué)用地；河道北側(cè)自西向東分布居住、中小學(xué)、商業(yè)及公園用地，土地利用類型較多，其中仿山景區(qū)緊鄰河道。

2.3.3 市政設(shè)施條件

根據(jù)規(guī)劃，未來將有5條市政規(guī)劃路橫跨設(shè)計地塊，對濱河道路系統(tǒng)的連續(xù)性造成影響。

2.3.4 水利條件

仿山河功能定位為排澇河道，河道排澇設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)20年一遇。河道常水位46.8m，澇水位約48.0m。河道橫斷面采用梯形，常水位以下采用漿砌石護(hù)坡，常水位以上護(hù)坡坡度小于1∶2。

2.4 景觀現(xiàn)狀

2.4.1 河流水系

仿山河在古代為菏水上游，近代為中渠河上游，建國后為萬福河上游。1960年開挖萬福河，截斷老萬福河，上段改稱仿山河，成為新萬福河支流，后歸入東魚河北支?，F(xiàn)今該河源自菏曹運(yùn)河，經(jīng)仿山、孔莊至杜堂鄉(xiāng)裴河，入東魚河北支，全長9km，流域面積47km2。仿山河與地塊北側(cè)的范陽河共同承擔(dān)流經(jīng)區(qū)域排水任務(wù)，是該地區(qū)的主要排水河道。

2.4.2 河道及周邊

現(xiàn)狀河道為梯形土渠，邊坡沖刷破損，河道淤積嚴(yán)重。河道兩側(cè)為植被防護(hù)帶，以雜草為主，景觀效果較差。河道北側(cè)有仿山莊園、溫泉度假小鎮(zhèn)、仿山旅游景區(qū)。河道南側(cè)有飼料及食品公司。河道水質(zhì)較差，部分生活及工廠污水排入河道，造成局部污染（見圖1）。

2.5 人文旅游資源

2.5.1 仿山旅游景區(qū)

仿山旅游景區(qū)是國家AAA級景區(qū)，屬山東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。景區(qū)緊鄰仿山河北側(cè)，系周代曹國國君墓地遺址，文化底蘊(yùn)深厚。該墓地遺址作為地域文化標(biāo)志和祭祀對象，數(shù)千年昌盛不衰，是蘇魯晉冀豫皖周邊聞名遐邇的歷史古跡和旅游勝地。

2.5.2 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)集成的民俗文化

定陶是“魯西南”文化的發(fā)源地和代表地，具有濃重的鄉(xiāng)土氣息和純樸的民情民風(fēng)，是魯西南農(nóng)耕、習(xí)俗、傳統(tǒng)、美食、自然等的舊時美好回憶。其中，兩夾弦、定陶皮影、牛屯大鼓、曹州堆繡、吹糖人、花鳥字、柳編、定陶皮影、陶丘雕刻、跑旱船等戲曲、手工藝及民間活動成為定陶寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

2.5.3 定陶古八景

古時，定陶八景包括：柳河春浪、蕭寺曙鐘、長岸煙迷、仿山雪霽、河濱漁唱、塔院梵音、石井月華、斑枝麟跡。其中仿山雪霽描寫的場景是每逢大雪初霽，遠(yuǎn)望仿山，煙霧縹緲，恍如蓬壺仙境。樓臺殿閣，渾如玉砌銀妝，蒼松翠柏，披滿皚皚白雪。

2.5.4 仿山古廟會

農(nóng)歷3月25—29日，每年一度的仿山古廟在仿山景區(qū)舉辦。廟會活動包括：宗教朝覲、尋根祭祖、集市貿(mào)易、傳統(tǒng)民俗表演及中國民間文化與收藏、裝飾藝術(shù)品交流展；滑板、小輪車等競技運(yùn)動；以烹飪魯西南特色民俗小吃為主題的家庭廚藝大賽，如燒雞大賽等。廟會期間，通往景區(qū)的仿山路成為暫用場地，各種活動商販分布于道路兩側(cè)，氣氛歡快熱鬧。

2.6 存在問題

1）污染問題 局部水體污染、富營養(yǎng)化嚴(yán)重，自凈能力差，整體生態(tài)環(huán)境不佳。

2）水系人文 水系以市政防洪排澇為主要功能，現(xiàn)狀河流缺乏生活功能，人文關(guān)系分離。

3）景觀生態(tài) 河道生態(tài)功能弱，自我修復(fù)能力差，景觀觀賞和游憩功能薄弱。

4）城市空間 城市基礎(chǔ)設(shè)施和配套服務(wù)設(shè)施不完善，濱水空間利用率差，區(qū)域價值有待挖掘。

3 總體規(guī)劃思路及策略

3.1 總體規(guī)劃思路

秉承可持續(xù)發(fā)展理念，整合歷史人文及自然資源，全域化打造特色濱水活動空間，促進(jìn)片區(qū)發(fā)展，增加區(qū)域價值。將仿山河打造成集生態(tài)游憩、文化體驗、運(yùn)動休閑于一體的生態(tài)綠廊及體現(xiàn)地域文化、兼顧旅游休閑與市民游憩功能的長廊（見圖2）。

3.2 設(shè)計原則

1）整體性 結(jié)合區(qū)位規(guī)劃，將河道景觀與周邊用地及生態(tài)環(huán)境有機(jī)融合，滿足周邊居民休閑娛樂與親水需求，將生態(tài)治理、水體凈化、生態(tài)修復(fù)與美化環(huán)境有機(jī)統(tǒng)一，營造人與河流、自然、環(huán)境和諧的生態(tài)空間[5]。

2）文化性 城市濱河景觀既是聯(lián)系城市水域與陸地的綠色基礎(chǔ)設(shè)施，又是城市文化建設(shè)載體。應(yīng)充分挖掘仿山河的地域文化特色并進(jìn)行提煉，將文化轉(zhuǎn)譯為景觀語言，融入濱河景觀。

3）生態(tài)性 仿山河是定陶區(qū)萬福新城重要的生態(tài)廊道，此次規(guī)劃設(shè)計突出生態(tài)功能，依據(jù)景觀生態(tài)學(xué)原理，模擬自然河道形態(tài)，注重生物多樣性，增加景觀異質(zhì)性，維持人與自然環(huán)境的共生關(guān)系，構(gòu)建新城綠色生態(tài)廊道。

4）經(jīng)濟(jì)性 因地制宜，選擇當(dāng)?shù)鼐坝^材料，降低前期建設(shè)成本及后期養(yǎng)護(hù)費(fèi)用，實(shí)現(xiàn)濱河生態(tài)景觀的可持續(xù)發(fā)展。

3.3 設(shè)計策略

1）充分發(fā)掘場地自然及人文資源，強(qiáng)化場地特色，助力仿山景區(qū)打造品牌形象。

2）營造不同功能空間，既能進(jìn)行傳統(tǒng)民俗活動，留住文化記憶，又能滿足新時代的功能需求。

3）關(guān)注不同人群需求，設(shè)置合理的交通流線與濱水游線。

4）排除河道污染源，注重水生植物搭配應(yīng)用，修復(fù)水體生態(tài)系統(tǒng)，恢復(fù)水體自凈能力。

5）合理設(shè)計駁岸空間，強(qiáng)化濱水空間的親水性、趣味性及觀賞性。

4 設(shè)計方案

4.1 功能、文化布局

根據(jù)周邊土地利用情況將河道分為生活段、生態(tài)濕地段、自然過渡段等（見圖3）。

1）生活段 結(jié)合仿山廟會，為赴會民眾提供大型集散活動空間，打造體現(xiàn)仿山手工藝、曲藝及民間運(yùn)動文化的游覽景觀帶。

2）生態(tài)濕地段 結(jié)合現(xiàn)狀地形特點(diǎn)及水系格局營造自然山水生態(tài)景觀。

3）自然過渡段 以自然防護(hù)林為主。

4.2 交通流線

打造流暢完整的交通流線，實(shí)現(xiàn)慢行系統(tǒng)的連通性。在市政道路銜接處設(shè)置下穿通道及人行出入口，在重要市政道路節(jié)點(diǎn)設(shè)置車行出入口及停車場。綠地兩側(cè)設(shè)置無障礙自行車道及慢跑道作為一級園路，兼顧巡河路功能。二級園路聯(lián)系活動場地及親水平臺（見圖4）。

4.3 融入地域文化

為呼應(yīng)定陶古八景，根據(jù)周邊土地利用情況及現(xiàn)狀自然地理條件，融入當(dāng)?shù)靥厣幕O(shè)計形成吹影鏤塵、風(fēng)采律動、仿山雪霽、林木芳菲四大景觀區(qū)。

圖2 總平面

圖3 功能文化布局

圖4 交通流線

1）吹影鏤塵景區(qū) 旨在體現(xiàn)定陶民俗文化中的手工藝文化，通過1條主路串聯(lián)各主題廣場，形成展現(xiàn)民間手工藝文化的景觀帶，打造柳編、陶布、堆繡、根雕等系列主題廣場，通過空間轉(zhuǎn)移方式模仿廟會空間布局，為赴會民眾提供大型集散活動空間。①柳編廣場 通過柳編景觀墻及特色坐凳等景觀元素，體現(xiàn)定陶柳編文化（見圖5）；②陶布廣場 設(shè)置亞克力特色陶布藝術(shù)小品，體現(xiàn)定陶陶布文化（見圖6）；③堆繡廣場 設(shè)置特色堆繡藝術(shù)景墻，體現(xiàn)定陶堆繡文化（見圖7）；④根雕廣場 通過設(shè)置根雕雕塑及場景空間，體現(xiàn)根雕藝術(shù)（見圖8）。

2）風(fēng)采律動景區(qū) 緊鄰仿山旅游景區(qū)，是仿山河濱河公園核心區(qū)。文化層面繼續(xù)延續(xù)民俗文化的脈絡(luò)。設(shè)置游客服務(wù)中心，為游客提供綜合公共服務(wù)。仿山景區(qū)入口對面設(shè)計仿山文化廣場，通過親水臺地廣場，形成仿山河文化活動集散中心。呼應(yīng)仿山景區(qū)軸線設(shè)置景觀亭、特色景觀墻，形成仿山景區(qū)入口的對景，作為仿山河濱河公園主入口（見圖9）。廣場上設(shè)置花池、坐凳及運(yùn)動主題的藝術(shù)小品，形成定陶民間運(yùn)動和曲藝文化的集中活動場所。

3）仿山雪霽景區(qū) 依托仿山旅游風(fēng)景區(qū)，通過種植臘梅，呼應(yīng)以仿山雪霽為特色的定陶八景。該景點(diǎn)結(jié)合現(xiàn)狀水池形成可游可賞的自然濕地景觀。結(jié)合場地高差形成自然跌水景觀，通過設(shè)置木棧道及觀景亭，豐富游客的景觀體驗（見圖10）。

圖5 柳編廣場

圖6 陶布廣場

圖7 堆繡廣場

圖8 根雕廣場

圖9 仿山河濱河公園主入口

圖10 仿山雪霽景區(qū)

4）林木芳菲景區(qū) 依托防護(hù)林帶，通過特色地被植物的種植，營造“林木芳菲”的景色。

4.4 生態(tài)修復(fù)技術(shù)

1）杜絕污染源 對外源需完善市政管網(wǎng)，實(shí)施雨污分流，安裝初期雨水棄流裝置，保證進(jìn)入河道的水質(zhì)；對內(nèi)源需進(jìn)行河道清淤，杜絕自身滋生污染物，完善河道自我修復(fù)能力。

2）優(yōu)化河道形態(tài) 恢復(fù)河流自然流動的蜿蜒形態(tài)，增加河道彎曲度，降低水流速度，加強(qiáng)水生植物對污染物的吸附，減緩水流、蓄洪涵水的同時為河道各種動植物創(chuàng)造良好的生活環(huán)境。

3）生態(tài)護(hù)岸 種植柳樹、結(jié)縷草、蘆葦、黑麥草、菖蒲等枝葉柔軟，耐沖擊、耐水濕，抗洪護(hù)堤能力強(qiáng)的護(hù)岸水生植物，形成自然生態(tài)護(hù)岸。

4）差異性選擇濕地凈化植物 濕地水生植物在凈化污水方面具有重要作用，當(dāng)污水進(jìn)入濕地后，污水中的氮、磷、鉀等營養(yǎng)元素被植物吸收、吸附及去除。濕地植物還可為生物供氧，加強(qiáng)水利循環(huán)及流動，改善水質(zhì)效果明顯。對水中重金屬具有較強(qiáng)吸附作用的植物（如香蒲、蘆葦、狗牙根等）與凈水能力強(qiáng)且抗逆性較好的植物（如油菜、燈芯草、德國鳶尾、花菖蒲等）進(jìn)行差異性選擇，同時選擇具有較強(qiáng)觀賞價值的植物（如蘆葦、荷花、水蔥、慈姑、香蒲、千屈菜等）進(jìn)行搭配種植，既可凈化水體又可營造良好景觀。

5）生態(tài)濕地 結(jié)合現(xiàn)狀水塘及高差，局部形成自然跌水景觀和濕地景觀，增加水體曝氧量及生態(tài)自凈能力。

4.5 生態(tài)種植設(shè)計

種植設(shè)計需遵循以下原則。

1）適地性 運(yùn)用當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土植物打造具有地方特色的植物景觀，以實(shí)現(xiàn)對當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的最小干擾及對鄉(xiāng)土物種的最大保護(hù)利用。

2）經(jīng)濟(jì)性 選用成本較低、生長較快、易管理的品種，減少前期投入和后期維護(hù)費(fèi)用。

3）生態(tài)性 在充分調(diào)研當(dāng)?shù)貪竦刂参锶郝渖L情況基礎(chǔ)上，合理利用各種喬、灌木濕生及水生植物，構(gòu)建和諧穩(wěn)定的濕地植物群落，形成可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)綠地。

4）季相性 充分考慮植物花期、果期、色葉期，使植物景觀四季皆宜。

在上述原則基礎(chǔ)上，根據(jù)不同河段功能進(jìn)行設(shè)計。

1）生活段 主要活動人群為河道附近不同年齡段的城市居民，重點(diǎn)突出科普功能及植物的養(yǎng)生功能，達(dá)到人與人、人與景觀的交流。種植模式為現(xiàn)代簡潔的人工種植模式+自然群落式。季相特征以春秋為主，四季皆宜。主要植物品種包括國槐、欒樹、白蠟、垂柳、元寶楓、銀杏、檜柏、油松、紫葉李、西府海棠、榆葉梅、迎春、紫丁香、牡丹、水生鳶尾、美人蕉、千屈菜、黃菖蒲等。

2）生態(tài)濕地段 本著生態(tài)優(yōu)先原則，充分考慮植物的生態(tài)性及人群活動需求。種植模式以自然群落式為主（只在主要廣場周邊進(jìn)行規(guī)則的人工式種植）。季相特征以春秋為主，四季皆宜。主要植物品種包括國槐、黃櫨、五角楓、雞爪槭、銀杏、白蠟、垂柳、碧桃、日本晚櫻、紫荊、連翹、棣棠、水生鳶尾、大花萱草、八寶景天、玉簪、馬藺、香蒲、唐菖蒲、蘆葦、旱傘草、千屈菜等。

3）自然過渡段 本著生態(tài)優(yōu)先原則，充分考慮植物生態(tài)性，并適當(dāng)考慮人群活動需求。種植模式以自然群落式為主。季相特征以春夏為主，四季皆宜。主要植物品種包括垂柳、國槐、毛白楊、檜柏、紫葉李、火炬、紅王子錦帶、二月蘭、金雞菊、蘆葦、黃菖蒲、千屈菜等。

5 結(jié)語

地域文化是一個地區(qū)特有的文化特色。地域文化景觀應(yīng)基于當(dāng)?shù)刈匀粭l件、地域風(fēng)貌，尊重并傳承當(dāng)?shù)貎?yōu)秀的文化脈絡(luò)?；诘赜蛭幕臑I河景觀設(shè)計應(yīng)對地域文化進(jìn)行整體梳理，整理出契合整體設(shè)計定位或設(shè)計主題的地域文化。依據(jù)地塊特征，將地域文化與空間布局相結(jié)合，形成完整、清晰的文化景觀結(jié)構(gòu)。同時，將組成文脈的各節(jié)點(diǎn)進(jìn)行文化轉(zhuǎn)譯，通過園林場景及園林小品、構(gòu)筑物、雕塑、鋪裝等園林要素表現(xiàn)文化內(nèi)涵，吸引人們參與或引發(fā)聯(lián)想，延續(xù)地域文化。