施雨含
摘要:本文將以岡特蘭堡和西蒙切爾斯特世界平面設(shè)計(jì)師為例,通過對(duì)兩位大師所處的時(shí)代大背景和個(gè)人經(jīng)歷的研究,透過設(shè)計(jì)作品看到大師們的設(shè)計(jì)手法和風(fēng)格,結(jié)合背景和經(jīng)歷來探究他們每個(gè)人隱藏在招貼設(shè)計(jì)作品后的設(shè)計(jì)思想以及設(shè)計(jì)情感。
關(guān)鍵詞:招貼設(shè)計(jì);設(shè)計(jì)背景;藝術(shù)設(shè)計(jì);美學(xué)
一、招貼設(shè)計(jì)的時(shí)代背景
1.蘭堡時(shí)期德國(guó)的設(shè)計(jì)大背景
1871年普法戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,德國(guó)資本主義獲得了高速的空前發(fā)展。隨著技術(shù)的發(fā)展,設(shè)計(jì)得到重視,開始出現(xiàn)職業(yè)設(shè)計(jì)師,一個(gè)特有的設(shè)計(jì)學(xué)派形成。包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院的教師莫霍里·納吉受到俄羅斯建構(gòu)主義的影響,強(qiáng)調(diào)了設(shè)計(jì)中幾何結(jié)構(gòu)的不對(duì)稱平衡,并用抽象照片拼貼形成了現(xiàn)代感,對(duì)后來的設(shè)計(jì)有很大的影響。納吉的學(xué)生赫伯特拜爾畢業(yè)后,致力于字體的改革,創(chuàng)造了一系列以非裝飾線條和小寫字母為中心的新字體,并將其應(yīng)用到海報(bào)設(shè)計(jì)中,形成簡(jiǎn)潔、有力的風(fēng)格。拜耳辭職后,朱斯特施密特主持了包豪斯學(xué)校的平面設(shè)計(jì)和字體設(shè)計(jì)教育。20世紀(jì)60年代以來,出現(xiàn)了一種詩意的視覺表達(dá)。它的視覺處理是通過攝影圖片的拼貼組合來實(shí)現(xiàn)的。與注重視覺功能的包豪斯的理性設(shè)計(jì)不同,“詩意”不僅與版式的布局和構(gòu)圖有關(guān),而且更注重設(shè)計(jì)者的個(gè)人思想和海報(bào)設(shè)計(jì)的高度。作為德國(guó)新招貼派代表,追求“詩意”的設(shè)計(jì)師被稱為“視覺詩人”,蘭堡是新招貼設(shè)計(jì)的代表人物。
2.切瓦斯特時(shí)期的設(shè)計(jì)背景
瑞士國(guó)際主義風(fēng)格對(duì)美國(guó)的海報(bào)設(shè)計(jì)行業(yè)產(chǎn)生了巨大的影響,在經(jīng)歷過第二次世界大戰(zhàn)之后,美國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,許多大企業(yè)開始向全球擴(kuò)張。他們需要一個(gè)平面設(shè)計(jì)風(fēng)格,可以對(duì)他們的國(guó)際交流有所幫助,很多企業(yè)急于在那個(gè)時(shí)候樹立新的企業(yè)形象,迎合海外市場(chǎng),從而打開世界銷售的大門。美國(guó)的設(shè)計(jì)師們運(yùn)用國(guó)際主義風(fēng)格設(shè)計(jì)海報(bào),并且融入自己的性格元素,在原有的基礎(chǔ)上就出現(xiàn)了紐約的“平面設(shè)計(jì)學(xué)?!?。保羅·蘭德是這所學(xué)校的創(chuàng)始人。他對(duì)設(shè)計(jì)有著自己獨(dú)有的看法,他認(rèn)為他所做的設(shè)計(jì)應(yīng)該是功能主義與樂趣相結(jié)合的,不能摒棄功能也不能放棄生動(dòng)性。在1984,蘭德為IBM設(shè)計(jì)了圖像海報(bào),用眼睛、蜜蜂和單詞"M"替換了公司的標(biāo)志,表明IBM一直在關(guān)心消費(fèi)者,努力工作和創(chuàng)新多年。它是美國(guó)海報(bào)學(xué)校的經(jīng)典,具有簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、幽默和準(zhǔn)確的信息。受保羅·蘭德設(shè)計(jì)手法的啟發(fā),紐約設(shè)計(jì)師開始將歐洲理性與美國(guó)的活潑性在海報(bào)設(shè)計(jì)中結(jié)合,注重版面布局結(jié)構(gòu),并且考慮傳達(dá)的清晰度。在這種帶動(dòng)和改動(dòng)下,這所學(xué)校所推崇的風(fēng)格逐漸成為美國(guó)設(shè)計(jì)的支柱。
在20世紀(jì)50年代至60年代期間,一群美國(guó)設(shè)計(jì)師組成了“圖釘”工作室,他們?cè)诤?bào)中放入了攝影作品和運(yùn)用插畫的方式重新對(duì)招貼海報(bào)進(jìn)行拼貼,在這些作品中表達(dá)他們想要告訴觀者的。他們非常重視各種設(shè)計(jì)元素的協(xié)調(diào)、活潑和自由的風(fēng)格,這種風(fēng)格在世界范圍內(nèi)得到廣泛傳播和模仿。西蒙作為其中的一員,60年代到80年代,出現(xiàn)了與當(dāng)時(shí)主流設(shè)計(jì)風(fēng)格格格不入的“怪誕海報(bào)”,海報(bào)中的人物和字體被加工成曲線,色彩鮮艷華麗。
二、設(shè)計(jì)背景對(duì)設(shè)計(jì)作品的影響
1.蘭堡的個(gè)人經(jīng)歷與作品賞析蘭堡出生于二戰(zhàn)前夕,畢業(yè)后,他從事了設(shè)計(jì)行業(yè),同時(shí),他創(chuàng)辦了攝影工作室,后又擔(dān)任平面設(shè)計(jì)教授。總是,他始終堅(jiān)持著自己的立場(chǎng),這是從他父親身上繼承的一種激情:一種正直感以及通過對(duì)話而產(chǎn)生的洞察力。作為60至70年代歐洲最杰出的海報(bào)設(shè)計(jì)師之一,除了家庭原因之外,民族文化也影響了蘭堡,卡塞爾大學(xué)的導(dǎo)師對(duì)蘭堡的設(shè)計(jì)實(shí)踐產(chǎn)生了深刻的影響,在他看來,設(shè)計(jì)本身并不帶政治色彩,這是一種政治局面。他總是能夠通過他的作品反映社會(huì)和政治問題。他的戲劇海報(bào)也包含了一些現(xiàn)實(shí)主義戲劇的尖銳評(píng)論。
他的代表作《奧賽羅》戲劇海報(bào),一張普通的圖片似乎被風(fēng)吹到籬笆上,籬笆代表了無法超越的界限,籬笆后面有一塊地,官方要高價(jià)出售,牟取暴利,為此要拆除一個(gè)工廠,人們上街示威游行,反對(duì)投機(jī),官方不得不派警察對(duì)游行的大學(xué)生和其他群眾進(jìn)行鎮(zhèn)壓。黑人的頭像表示敵視外國(guó)人,同時(shí)也表示雇傭兵。當(dāng)時(shí)的法蘭克福的廣告畫無須加注。觀眾根據(jù)繪圖符號(hào)、畫面、背景及劇情發(fā)展綜合考慮和理解廣告畫的現(xiàn)實(shí)意義。這張殘缺不全的照片好像偶然被風(fēng)刮向籬笆,它與報(bào)紙、廣告、廣播電視這些新聞媒介所報(bào)道的消息有著某種聯(lián)系,因此不同的觀賞者肯定有不同的聯(lián)想。在華沙舉行的國(guó)際藝術(shù)博覽會(huì)上,許多老年人靜靜地佇立在這張廣告畫的面前,他們看到了磚房子、一片敗落的景象、破爛的照片,心里十分難受,也許他們?cè)趶V告畫中找到了他們過去所經(jīng)歷的一段往事。這些戲劇海報(bào)對(duì)于經(jīng)歷過大學(xué)生運(yùn)動(dòng)的幾代人來說無疑是最好的紀(jì)念品。蘭堡為戲劇《現(xiàn)在劇又開演了!》所做的招貼畫,畫中人物是胸前背后掛著廣告牌子滿街走的人,這是失業(yè)的跡象。他的背后是巴黎公社終結(jié)的大樓,用來影射布萊希特的劇本。這幅招貼畫表現(xiàn)了歷史上有過的社會(huì)對(duì)立的情況在當(dāng)時(shí)的法蘭克福又重現(xiàn)了,在最近全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)的背景下,這件作品更值得重視。
2.切瓦斯特的個(gè)人經(jīng)歷與作品賞析
20世紀(jì)50年代,美國(guó)的插圖黃金時(shí)代因?yàn)閿z影等新媒介的發(fā)展和使用,而逐漸走向衰退。攝影具有真實(shí)、準(zhǔn)確、迅速的特點(diǎn),得到廣泛的讀者的歡迎,攝影的普及終于結(jié)束了美國(guó)插圖的歷史。與此同時(shí),瑞士發(fā)展起來的國(guó)際主義平面設(shè)計(jì)風(fēng)格在西方普及流行,促使一些平面設(shè)計(jì)家企圖改變刻板面貌的新發(fā)展趨向出現(xiàn),出現(xiàn)了新一代的設(shè)計(jì)家,開始注重個(gè)人的觀念,更加注重平面設(shè)計(jì)與藝術(shù)形式的結(jié)合。平面設(shè)計(jì)的感性效果越來越受到人們的重視。年輕的美國(guó)一代平面設(shè)計(jì)師開始利用攝影和插圖的結(jié)合來設(shè)計(jì)新的圖形作品,表達(dá)他們的想法,他們成為美國(guó)平面設(shè)計(jì)派別的奠基人,后來也成立了“圖釘”設(shè)計(jì)事務(wù)所。雖然后面有人員的更替,但是這個(gè)設(shè)計(jì)所的設(shè)計(jì)核心一直存在,并且形成獨(dú)特的風(fēng)格。圖釘在設(shè)計(jì)觀念上、設(shè)計(jì)技法上都對(duì)當(dāng)時(shí)的平面設(shè)計(jì)帶來了影響,平面設(shè)計(jì)一向是以互相區(qū)分開來的平面元素,比如圖形插圖、文字字體、標(biāo)志等進(jìn)行版面排編。
切瓦斯特和蘭堡所設(shè)計(jì)的招貼作品都富有自己的個(gè)性與想法。切瓦斯特使用線描與色彩平涂的方式以及卡通化的造型來闡述個(gè)人觀點(diǎn),并且在作品中融入自己的性格特色,讓商業(yè)與趣味性相結(jié)合,產(chǎn)生了良好的化學(xué)反應(yīng)。蘭堡則是一位相對(duì)寫實(shí)的設(shè)計(jì)師,他大部分的作品是用來映射社會(huì)現(xiàn)狀。他們?cè)谧髌分卸季哂杏哪脑?,這也成為了他們作品的特色標(biāo)簽。將物品或人物的某部分用其他的元素來置換,形成新的視覺效果,使圖形產(chǎn)生了新的含義。
三、設(shè)計(jì)美學(xué)思想
切爾斯特的設(shè)計(jì)作品透露著自由活潑的情感元素,他在表達(dá)藝術(shù)美和傳達(dá)功能性上做到了完美的統(tǒng)一,在作品中融入情感與思想,既沒有丟失招貼海報(bào)的實(shí)用性,又呈現(xiàn)了美的理念,為當(dāng)時(shí)的平面設(shè)計(jì)行業(yè)注入了新的活力。蘭堡則是受社會(huì)影響最大的設(shè)計(jì)師,他的作品透露著他執(zhí)著的性格,從他的作品中我們可以看出來,對(duì)空間感的制造或者是對(duì)展現(xiàn)形式的轉(zhuǎn)化都透露著張力,和切爾斯特一樣,都追求自由化的情感色彩。蘭堡將理性色彩與感性色彩相結(jié)合,這種方式也為世界的設(shè)計(jì)趨勢(shì)帶來了新力量。
這兩位設(shè)計(jì)師所處的文化背景不同,他們的設(shè)計(jì)都帶有自己的特色,對(duì)設(shè)計(jì)也有自己的見解;但西方的思想?yún)s共同作用在他們身上,自由、個(gè)性的標(biāo)簽都存在于他們的作品上,具有著強(qiáng)烈的創(chuàng)新思想,追求創(chuàng)新的特性則是他們美學(xué)思想上的共性。
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