王卓

大凡一個(gè)地名，大都有何以為名的根源。都安瑤族自治縣有一個(gè)地方，相傳遠(yuǎn)古時(shí)候就是植被茂密，古木參天，無(wú)論春夏秋冬，都是郁郁蔥蔥、菁菁盛盛，故名“菁盛”。

不過(guò)，菁盛得名于草木茂盛，卻成名于當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)物。正如一句無(wú)名詩(shī)所述的那樣：“天下風(fēng)物處處是，都安菁盛也風(fēng)流?！?/p>

菁菁盛盛名副其實(shí)

來(lái)到菁盛的人，必到文華村加意屯。因?yàn)檫@里有一株“葡萄工”。村民沒(méi)人知道這株細(xì)根穿入好幾塊臺(tái)地、繁茂的枝葉爬滿大半邊石山、根圍達(dá)163厘米的“葡萄王”生于何時(shí)，只知道它是當(dāng)?shù)刈顬橛忻闹参?。村民說(shuō)，這株“葡萄王”小年都結(jié)1000多公斤的葡萄，大年更是高達(dá)3000多公斤。

當(dāng)然，這株“葡萄王”在菁盛并非獨(dú)立存在，而是依存在菁盛繁茂的植被當(dāng)中。如今的菁盛雖然沒(méi)有了參天的古樹(shù)，卻依然是植物的王國(guó)。走進(jìn)菁盛地界，十多公里的紅水河峽谷，鳳尾竹、牛尾樹(shù)、任豆樹(shù)、楓樹(shù)、椿樹(shù)無(wú)處不在。河岸兩邊的臨水崖壁上，榕樹(shù)及各種喬木倒掛成長(zhǎng)，有些樹(shù)枝伸入水中，在水面形成一排排獨(dú)特的風(fēng)景。河岸之上，木棉樹(shù)成排而立，每到開(kāi)花季節(jié)，大紅、粉紅的木棉花成為沿河兩岸最為美麗的景致。

菁盛多竹子。十里紅水河岸，鉤刺竹一叢連一叢，每當(dāng)峽谷有風(fēng)刮來(lái)的時(shí)候，竹枝互碰，竹葉互擦，發(fā)出的聲音形成美妙的大自然樂(lè)章。從河兩岸再往遠(yuǎn)一些的地方，格魯花、三月花、苦菜花以及不知名的花草，構(gòu)成五顏六色的畫面，共同美化這一片土地。

茂密的植被為各種野生動(dòng)物提供了優(yōu)良的生存環(huán)境。據(jù)村民介紹，菁盛地界上，各種野生動(dòng)物眾多，有金絲猴、穿山甲、南蛇、豹、山雞、箭豬、野豬、野狗、靈貓、蛤蚧等。

從菁盛流過(guò)的紅水河，不僅滋養(yǎng)了當(dāng)?shù)胤笔⒌闹脖?，也給菁盛帶來(lái)了方便的水上交通和極好的商機(jī)。20世紀(jì)50年代之前，菁盛是一個(gè)商品集散地，每天都有各種貨船停靠在菁盛碼頭，有從天峨、東蘭、巴馬而來(lái)的運(yùn)貨船只，也有把貨物運(yùn)往梧州等地經(jīng)停的船只。本地的特產(chǎn)如桐油、紗紙、黃豆、山羊、肉豬、沙皮等基本上都通過(guò)這里運(yùn)往外地銷售。而洋紗、布匹、煤油、食鹽、洋釘?shù)取把筘洝币彩怯蛇@里運(yùn)達(dá)當(dāng)?shù)??？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，曾有幾艘火輪?？吭谶@里，街上有幾家商店，大部分是廣東等外地人來(lái)做生意的，給山村帶來(lái)了商機(jī)。

五大雄關(guān)各縣氣勢(shì)

在菁盛境內(nèi)，有五大雄關(guān)：匹夫關(guān)、滅瑤關(guān)、刁坳關(guān)、弄美關(guān)和娘娘隘。其中最為有名的當(dāng)為匹夫關(guān)。匹夫關(guān)因其特殊的地理位置和險(xiǎn)要的地勢(shì)而與太平天國(guó)“結(jié)緣”。匹夫關(guān)位于都宜公路26公里處，左邊是高聳的懸崖絕壁，右邊是紅水河，以前曾經(jīng)有一條羊腸小道通過(guò)。當(dāng)?shù)赝了臼智宄说氐闹匾?，于是在小道口筑了一道石門，讓這里變成真正的一夫當(dāng)關(guān)、萬(wàn)夫莫開(kāi)的要地。1860年，太平天國(guó)將領(lǐng)石鎮(zhèn)吉率領(lǐng)一支數(shù)百人的隊(duì)伍，從百色開(kāi)拔去宜山（今宜州）與石達(dá)開(kāi)會(huì)合。當(dāng)隊(duì)伍到達(dá)匹夫關(guān)時(shí)，遇到安定土司潘風(fēng)崗指揮的團(tuán)丁圍攻，雙方血戰(zhàn)數(shù)日，太平軍全軍覆沒(méi)。這一史實(shí)，在《廣西通史》中有記載。

匹夫關(guān)石壁上鐫刻的“炬岈”二字，字徑約有50厘米，豎排，氣勢(shì)雄渾，兩旁有小字，右邊是“時(shí)成化戊戌年谷旦”，左邊是“中順大夫舞陰裔岑鐩書”。據(jù)說(shuō)這兩個(gè)字的作者為岑氏，可能是當(dāng)時(shí)思恩府知府。安定土司是思恩府屬地，因有功于朝廷，得到皇帝賞賜大夫稱號(hào)。

匹夫關(guān)的石壁前有一座廟宇，當(dāng)?shù)厝朔Q“娘娘廟”。此地也叫“娘娘隘”。如果說(shuō)匹夫關(guān)是純粹的血火戰(zhàn)場(chǎng)，娘娘隘則多了一分凄美的意境。相傳很久以前，有一位仙女從西天飛往東海尋親，飛到此地的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)這里的地勢(shì)過(guò)于險(xiǎn)峻，會(huì)給來(lái)往的人們帶來(lái)許多危險(xiǎn)。于是她便留了下來(lái)，目的是當(dāng)人們遇到危險(xiǎn)的時(shí)候施以援手。久而久之，她變成了一塊石頭，永遠(yuǎn)留在了這里。后人為了紀(jì)念這位不知名的仙女，便立廟以祀，故得名“娘娘隘”。

還有一個(gè)類似孟姜女哭長(zhǎng)城的傳說(shuō)。明朝時(shí)期，將領(lǐng)王陽(yáng)明奉皇命率部征剿“南蠻”。在王陽(yáng)明的軍隊(duì)中，有一個(gè)年輕的軍官在戰(zhàn)場(chǎng)上被俘并下落不明。他的未婚妻在家等待多年見(jiàn)他一直未歸，便走向了千里尋夫之路。一路打聽(tīng)，得知未婚夫最后的戰(zhàn)場(chǎng)就在紅水河邊的菁盛。于是，她不辭勞苦，跋山涉水而來(lái)，后因路途勞累病倒。而此時(shí)戰(zhàn)場(chǎng)己無(wú)軍隊(duì)的蹤影，四周也看不到人煙。這位姑娘無(wú)處治病，不久便死去。山上的動(dòng)物被姑娘的行為所感動(dòng)，便日夜搬石壘土將她的尸體掩埋。后來(lái)，人們路過(guò)此地都會(huì)獻(xiàn)上一束花，以表示對(duì)她的敬意和紀(jì)念。

據(jù)當(dāng)?shù)卮迕裰v，1949年冬，國(guó)民黨殘部敗退經(jīng)過(guò)娘娘隘，因當(dāng)?shù)赜螕絷?duì)遠(yuǎn)征，只留下民兵把守，一位郭姓民兵僅憑一支步槍，借助城墻，與一團(tuán)人馬對(duì)抗半天。后敵人爬上馬鈴山，繞到這位民兵頭上開(kāi)火，他才被迫撤退，一團(tuán)人馬才能通過(guò)，由此可見(jiàn)娘娘隘的神奇之處。