黎玉霄

【摘 要】在大眾文化流行的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中，網(wǎng)絡(luò)自制喜劇的語(yǔ)言呈現(xiàn)粗俗化、流行化、娛樂(lè)化等雜糅的大眾化風(fēng)格特征。語(yǔ)言正是人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中的釋放壓抑、宣泄自我的重要途徑，它直白地、形象地、透徹地表征了人類的情感體驗(yàn)與生活態(tài)度。合理的內(nèi)心獨(dú)白不僅能夠豐富劇中的人物形象，也能提升網(wǎng)絡(luò)自制喜劇的喜劇效果。

【關(guān)鍵詞】方言;獨(dú)白;網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)

中圖分類號(hào)：J82 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2019）15-0016-01

網(wǎng)絡(luò)自制喜劇以其獨(dú)特的互聯(lián)網(wǎng)屬性及不同于傳統(tǒng)影視的制作方式與傳播方式，所以在語(yǔ)言風(fēng)格上也呈現(xiàn)出許多網(wǎng)絡(luò)的特征。在目前的網(wǎng)絡(luò)自制喜劇中，通過(guò)語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)喜劇效果的方式有很多，既有通過(guò)插科打諢將沒(méi)有關(guān)系的事物巧妙地結(jié)合到一起，也有通過(guò)方言的發(fā)音、語(yǔ)調(diào)引起幽默、詼諧的效果。在大眾文化流行的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中，網(wǎng)絡(luò)自制喜劇的語(yǔ)言呈現(xiàn)粗俗化、流行化、娛樂(lè)化等雜糅的大眾化風(fēng)格特征。

一、網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的運(yùn)用

在網(wǎng)絡(luò)多元文化的背景下，由于人們受教育程度的不同，以及地區(qū)方言解讀意義上區(qū)別，在網(wǎng)絡(luò)日常交流中經(jīng)常出現(xiàn)一些令人新奇的詞匯和語(yǔ)言，網(wǎng)民對(duì)這些新奇的詞匯和語(yǔ)言通過(guò)網(wǎng)絡(luò)迅速傳播，被人們廣泛地使用和流傳，從而形成許多網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)。這些新穎的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)又具有時(shí)代性、多樣性等特征，它也反映了一個(gè)時(shí)期內(nèi)網(wǎng)民的審美價(jià)值取向，而網(wǎng)絡(luò)流行大多帶有嘲諷、調(diào)侃、戲謔等喜劇效果，所以被廣泛地運(yùn)用到了網(wǎng)絡(luò)自制喜劇的語(yǔ)言中。

在《萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到》中常常出現(xiàn)“你妹啊”“我勒個(gè)去”“負(fù)分滾粗”等低俗的字眼，《屌絲男士》中的“如果感到幸福你就啪啪手，啪啪啪”“偷車轱轆死全家，媳婦天天大姨媽”等語(yǔ)句，雖然在文明社會(huì)中這些粗俗的語(yǔ)言是被人們所唾棄的，或者想要表達(dá)但受到人性、道德的壓抑。但是在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)人人平等的世界里，這種粗俗的語(yǔ)言正是人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中的釋放壓抑、宣泄自我的重要途徑，它直白地、形象地、透徹地表征了人類的情感體驗(yàn)與生活態(tài)度。

二、方言的運(yùn)用

為了追求喜劇效果，網(wǎng)絡(luò)自制喜劇在語(yǔ)言上的另一個(gè)特點(diǎn)就是方言化，“在形式上，方言發(fā)音的怪異腔調(diào)形成一種陌生化的怪誕效果;在內(nèi)容上，方言本身的粗鄙和直白更切合了來(lái)自底層的小人物本性?！雹儆捎诨ヂ?lián)網(wǎng)的開(kāi)放性，打破了網(wǎng)民對(duì)話的時(shí)空限制，網(wǎng)民可以用本地區(qū)本民族的方言在網(wǎng)上進(jìn)行交流，同一方言地區(qū)的網(wǎng)民聽(tīng)到自己的發(fā)言時(shí)，會(huì)產(chǎn)生親切感、歸屬感。而不同地區(qū)的方言由于其語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)給受眾帶來(lái)新鮮感的同時(shí)，也帶來(lái)了喜劇的效果。

三、小丑式的獨(dú)白

獨(dú)白作為戲劇中的一種專業(yè)術(shù)語(yǔ)，是戲劇中的一個(gè)內(nèi)部創(chuàng)作技巧，是一種在規(guī)定情境中人物活動(dòng)的內(nèi)心思想活動(dòng)，它能有效地支撐人物在特定情境中行動(dòng)、語(yǔ)言合理性，也能充實(shí)對(duì)人物形象的塑造，許多影視劇在創(chuàng)作中缺乏人物內(nèi)部語(yǔ)言的構(gòu)建，從而導(dǎo)致人物形象的扁平化。在網(wǎng)絡(luò)自制喜劇中，合理的內(nèi)心獨(dú)白不僅能夠豐富劇中的人物形象，也能提升網(wǎng)絡(luò)自制喜劇的喜劇效果。在獨(dú)白的運(yùn)用上，《萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到》系列劇可以說(shuō)在業(yè)內(nèi)處于領(lǐng)先地位，其每一集都有大量的獨(dú)白來(lái)表達(dá)人物的內(nèi)心活動(dòng)，不但使王大錘這個(gè)人物顯得更加立體，同時(shí)還達(dá)到了一定的喜劇效果。

首先，在每一集開(kāi)頭都會(huì)以“我是王大錘”的內(nèi)心獨(dú)白作為一個(gè)故事的開(kāi)始，然后內(nèi)心獨(dú)白會(huì)指引每一集自己的身份和所要做的事情。每當(dāng)故事到一個(gè)看似正常的沖突點(diǎn)時(shí)，王大錘的內(nèi)心獨(dú)白總會(huì)反常規(guī)地表達(dá)他的想法，如第三季第一集中，王大錘身為一個(gè)皇帝，想要翻夏雨荷的牌子，卻被夏雨荷打了一耳光并罵了一句流氓，這個(gè)情景如果讓在現(xiàn)實(shí)生活中是一定不會(huì)發(fā)生的，如果發(fā)生也會(huì)有非常嚴(yán)重的后果，而王大錘在被打倒在地后內(nèi)心獨(dú)白卻是：

“沒(méi)想到我引以為傲的克制力，竟然被這個(gè)小妖精給瓦解了。”

同時(shí)王大錘還流露出一絲笑容，一句內(nèi)心獨(dú)白便將“皇帝”這個(gè)在中國(guó)古代最崇高的形象給瓦解掉了，使之成為一個(gè)符合王大錘本來(lái)身份的跳梁小丑。

小丑式的獨(dú)白配上相應(yīng)的劇情，便自然而然地產(chǎn)生了喜劇的效果。這些小丑式的獨(dú)白不但符合了王大錘“屌絲”的身份設(shè)置，體現(xiàn)其靈魂和精神世界，也在暗處不斷地推進(jìn)這情節(jié)的發(fā)展，同時(shí)還能達(dá)到喜劇的效果。

網(wǎng)絡(luò)自制喜劇發(fā)展至今，這樣粗俗化、方言化等大眾化的語(yǔ)言不勝枚舉，較之嚴(yán)肅、古板的官方語(yǔ)言，大眾化的語(yǔ)言沒(méi)有官話的莊重與正式，其表達(dá)方式與審美價(jià)值高度體現(xiàn)著“草根”階層的文化和價(jià)值理念，使網(wǎng)絡(luò)受眾能夠得到最大心理滿足，彌補(bǔ)他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中的表達(dá)缺憾。

網(wǎng)絡(luò)自制喜劇是新的一批年輕的觀眾群體創(chuàng)造出的一種新的大眾文化形式，是在不斷打破落傳統(tǒng)的、舊的文化內(nèi)涵與文化格局的基礎(chǔ)上形成的新的大眾文化景觀。各種詼諧的語(yǔ)言風(fēng)格構(gòu)成了的網(wǎng)絡(luò)自制喜劇的獨(dú)有特點(diǎn)，網(wǎng)絡(luò)自制喜劇所具有的種種文化特征符合當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的審美趨勢(shì)，能夠迎合當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)觀眾的審美心理需求，同時(shí)展現(xiàn)出觀眾獨(dú)特的個(gè)性和對(duì)社會(huì)文化的獨(dú)特見(jiàn)解，在潛移默化中對(duì)審美觀念的引導(dǎo)更易引發(fā)受眾內(nèi)心深處的共鳴。

參考文獻(xiàn)：

[1]賀彩虹.詼諧中的消解與堅(jiān)守——論近期喜劇電影中的方言言說(shuō)[J].東岳論叢.2010（02）：92.

[2] [法]馬塞爾·馬爾丹. 電影語(yǔ)言[M].北京：中國(guó)電影出版社，1980.

注釋：

①賀彩虹.詼諧中的消解與堅(jiān)守——論近期喜劇電影中的方言言說(shuō)[J].東岳論叢.2010（02）：92.