□陳文利

許昌、南陽作為河南省漢畫像磚出土集中的地區(qū)，漢畫像磚不僅出土數(shù)量大，而且種類齊全。本文根據(jù)已發(fā)表的資料信息，對(duì)許昌、南陽兩地區(qū)出土的漢畫像磚從造型、題材、裝飾手法、構(gòu)圖方式和藝術(shù)風(fēng)格等方面進(jìn)行比較研究，不當(dāng)之處敬請(qǐng)方家指正。

一、許昌、南陽漢畫像磚的造型

許昌是漢魏故都，兩漢、三國文化底蘊(yùn)豐厚，古跡遺存遍布，作為墓葬建筑與裝飾用料的畫像磚出土量大，分布區(qū)域集中。中型實(shí)心畫像磚集中分布在建安區(qū)（原許昌縣）北部的尚集鎮(zhèn)一帶，空心畫像磚多出土于長葛市、禹州市和鄢陵縣。許昌實(shí)心畫像磚絕大多數(shù)是長方形企口磚，俗稱子母磚，一端有榫頭，另一端有卯口，畫像為橫列式，長40～48.5厘米，寬16～20厘米，厚6～8.5厘米。極少數(shù)實(shí)心畫像磚為四周平直的長方形，長度比子母磚稍短?？招漠嬒翊u造型比較多，以長條形為基本造型，門楣磚呈橫長條形，畫像為橫列式，背面下邊沿中部有榫，榫兩端呈抹角形，一般磚長120～130厘米，寬18～24厘米，厚15厘米左右。門框磚呈豎長條形，背面向兩側(cè)各伸出一榫，有的榫一端抹角，另一端平角，有的兩端均為平角，一般高100～118厘米，寬25～29厘米，厚17厘米左右。門柱磚分圓形和方形兩種，圓形門柱上方有方形櫨斗，下方則有方形柱礎(chǔ)，柱身呈圓形或前面為半圓形、后邊為長方形[1]，方形門柱背面一側(cè)有榫，下端與磚平齊，上端抹角。門柱畫像為豎列式，磚高60～120厘米，寬12～25厘米，厚16厘米左右，圓形門柱的直徑17厘米，兩端柱礎(chǔ)、櫨斗邊長18.3厘米，寬17.2厘米。門扉、墓壁磚規(guī)格比較接近，以豎條形常見，畫像為豎列式，一般高86～101厘米，寬44～46厘米，厚14.5厘米。許昌漢畫像磚主要流行于西漢晚期至曹魏時(shí)期。

東漢時(shí)期的南陽是頗具規(guī)模的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，有“帝鄉(xiāng)”“南都”之稱。優(yōu)越的政治環(huán)境、雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、豐厚的歷史文化積淀，使南陽成為河南乃至全國漢畫像磚的主產(chǎn)區(qū)。南陽地區(qū)漢畫像磚墓的分布以南部地區(qū)最多，新野縣、唐河縣、鄧州市、淅川縣、社旗縣、方城縣和鎮(zhèn)平縣等縣（市）均有漢畫像磚出土，以新野縣墓葬發(fā)掘出土最多[2]，也最具特色，不同縣（市）出土的漢畫像磚造型、規(guī)格也不盡相同。南陽漢代實(shí)心畫像磚有方形和長條形兩種不同的造型，方形磚沒有榫卯結(jié)構(gòu)，四邊平直，長約40厘米，寬約38厘米，厚約6厘米；長條形磚用途不同,規(guī)格不等，作門楣用的磚畫像呈橫列式，一般寬 110～120厘米，高 30～35厘米，厚 5厘米；作立柱用的磚畫像為豎列式，一般高90～120厘米，寬14～25厘米，厚5厘米左右?？招漠嬒翊u主要用作門楣，畫像為橫列式，一般長 100～130 厘米，寬 30～40 厘米，厚 10～16厘米。南陽漢畫像磚主要流行年代從西漢中晚期直至東漢晚期[3]。

許昌實(shí)心畫像磚只有長方形，且以兩端有榫卯結(jié)構(gòu)的造型為主，其規(guī)格、造型與南陽實(shí)心畫像磚差別大。南陽長條形和方形實(shí)心畫像磚規(guī)格、造型別具一格，特別是把長條形實(shí)心磚用作門楣和立柱，這在許昌及其他地區(qū)不曾見到。方形實(shí)心畫像磚接近于正方形，與四川漢代方形畫像磚造型、規(guī)格近似，許昌以及河南其他地區(qū)至今未見出土。許昌漢代空心畫像磚的造型比南陽豐富，不同用途的空心磚規(guī)格、造型各不相同。

二、許昌、南陽漢畫像磚的題材

許昌漢畫像磚以建筑、人物為主要表現(xiàn)題材，角抵戲、軺車出行、騎射狩獵等畫像相對(duì)少見，帶榜題者更是罕見。建筑造型有雙闕、樓閣、庭院、倉房等，其形式又分為單體建筑和雙體建筑，單體建筑和雙體建筑又有單、雙層之分，表現(xiàn)漢代各式各樣建筑風(fēng)貌的畫像是許昌實(shí)心畫像磚題材的一大特色。畫像磚上的亭臺(tái)樓閣在結(jié)構(gòu)和功能上力求真實(shí)，有柱礎(chǔ)、斗拱，有門、窗，這些建筑模型源于生活中的居住形式或?qū)γ篮蒙畹南蛲?，是漢代人們居住環(huán)境的縮微，反映了我國漢代建筑藝術(shù)的輝煌成就。

南陽畫像磚的題材以反映漢代統(tǒng)治階層社會(huì)生活為主要內(nèi)容，泗水撈鼎、胡漢戰(zhàn)爭、二桃殺三士以及伏羲、女媧、東王公、西王母等歷史故事和神話傳說也是具有南陽地方特色的漢畫題材。反映統(tǒng)治階層社會(huì)生活的畫像，有車騎出行、宴飲、樂舞百戲、騎射狩獵等，樂舞百戲中的七盤舞、建鼓舞、長袖舞等優(yōu)雅舞姿以及精彩的雜技表演,如倒立、跳丸、走索、戲車、倒掛、尋橦等，這些高水平的漢代舞蹈、雜技藝術(shù)，彰顯了南陽漢畫像磚在古代藝術(shù)史上的突出成就。

南陽漢畫像磚題材比許昌更加豐富多彩，它所表達(dá)的畫像內(nèi)容完整，清晰度高，故事性強(qiáng)，神話色彩濃厚。

三、許昌、南陽漢畫像磚的裝飾手法

許昌漢畫像磚裝飾手法有四種，即陽線刻、淺浮雕兼陽線刻、陰刻施陽線和陰線刻，以陽線刻、淺浮雕兼陽線刻和陰刻施陽線為主，陰線刻的裝飾手法極少。長方形實(shí)心畫像磚上多使用陽線刻和淺浮雕兼陽線刻的裝飾手法，一磚一模，一模一題材。在一個(gè)完整的磚面上，有的畫面為淺浮雕，有的畫面則為陽線刻。如軺車出行畫像磚，雙闕、持盾門吏、車內(nèi)乘者和馭者、拉車的馬及常青樹為淺浮雕工藝，車輪、車廂、馬頸上的韁繩施以纖細(xì)的陽線，畫面高低起伏，錯(cuò)落有致，疏密有度（圖1-1）。陽線刻更多地用于表現(xiàn)各式建筑物，線條的運(yùn)用已相當(dāng)嫻熟，有些只是以陽線條在某種建筑物之上增加一根立柱，或者在上下檐加上不同的裝飾，或者在門上加飾波折紋、網(wǎng)紋以及不同造型的人面鋪首等，只是增加了局部裝飾就又變成了一幅新的建筑畫像，猛一看造型非常相似。陽線刻通過不同線條的運(yùn)用，把建筑物形象完美地呈現(xiàn)出來?？招漠嬒翊u多使用淺浮雕和陰刻施陽線的裝飾手法，淺浮雕的長方形印模連續(xù)使用，組成一排排連續(xù)的畫面；陰刻施陽線的小印模，有方形、圓形或菱形多種，印制出的陽線條纖細(xì)流暢，刻畫出的人物、動(dòng)物、建筑形象活靈活現(xiàn)，栩栩如生。

南陽漢畫像磚裝飾手法和許昌地區(qū)類似，有淺浮雕、淺浮雕兼陽線刻、陰刻施陽線和陰線刻四種形式，以淺浮雕、淺浮雕兼陽線刻、陰刻施陽線為常見手法，陰線刻罕見。不同縣（市）出土的畫像磚，其裝飾手法也有所區(qū)別。淅川縣出土的方形畫像磚，采用的是陰刻施陽線的裝飾手法，以多個(gè)方形小印模橫向或豎向壓印出的畫像印痕稍淺，線條簡潔，畫風(fēng)單純、稚嫩（圖2-1，圖2-2）。新野縣出土的方形畫像磚采用中型印模，以淺浮雕為主，一磚一模，一模一題。長條形實(shí)心畫像磚和空心畫像磚也采用淺浮雕手法，整個(gè)磚面用一個(gè)大印模把宏大的場面壓印出來，有些還輔以精美的陽線條，淺浮雕的圖像在磚面上呈渾圓狀凸出，陽線強(qiáng)化了人物、動(dòng)物的細(xì)部特征。如朱雀、執(zhí)笏門吏畫像磚畫像，畫面構(gòu)圖緊湊，主題鮮明。門吏頭戴加鹖尾的武冠，著寬大的長衣，胡須、袖口及腰間配飾以陽線條表現(xiàn)，人物形象的真實(shí)性和畫面的立體感增強(qiáng)了（圖2-5）。

南陽、許昌兩地漢畫像磚裝飾手法多種多樣，即便是同一種裝飾手法,其具體使用方式和達(dá)到的藝術(shù)效果仍有差異。如南陽漢畫像磚的淺浮雕兼陽線刻工藝，多是在淺浮雕的圖像之上通過陽線使細(xì)節(jié)部分刻畫得更突出、更精彩，也就是說,淺浮雕和陽線條可以重疊使用，而許昌此技法絕大多數(shù)是不重疊使用的。

圖1 許昌漢畫像磚拓片

四、許昌、南陽漢畫像磚的構(gòu)圖方式

許昌漢代實(shí)心磚畫像大多數(shù)模印在磚的正面，少數(shù)在側(cè)面或一端，采用一個(gè)完整的中型印模壓印而成，畫面呈橫列式，一磚一題，不分區(qū)，無界格，講究對(duì)稱布局，畫面幾乎不留空白，常用的補(bǔ)白圖案有乳釘紋、圓座乳釘紋、菱形紋或“回”字紋，還有或棲息或飛翔或覓食等不同形態(tài)的瑞鳥。絕大部分畫像四周有高高凸起的單線或雙線邊框，少數(shù)畫像邊框裝飾斜線紋或網(wǎng)紋等幾何紋飾。

許昌漢代空心畫像磚基本上都有邊框，邊框的紋飾比較豐富，除菱形紋外，還有短線紋、斜線紋、波折紋、絳索紋、龍紋、鳳紋和龍鳳紋等。構(gòu)圖方式大致可分為四種：一是畫像與花紋圖案相結(jié)合，墓壁磚和門扉磚多采用此方式。在磚面上下用內(nèi)容毫不相干的三種印模交替壓印，中間填以花紋圖案。這款印模方方正正，印制出的畫像四周都帶邊框，而且邊框還較深，圖案化的裝飾效果非常明顯。二是主題構(gòu)圖法，立柱和門楣磚常用。同一種印模反復(fù)多次使用，壓印出一排多組或多排多組相同的畫像，每個(gè)印模之間有明顯的界格，左右或上下成組排列。三是上下或左右對(duì)稱構(gòu)圖法，在印制畫像之前已經(jīng)做好周密的安排，如武士、闕樓、射鳥畫像磚，上端一排三組武士，一排三組闕樓，一排三組射鳥圖，下端對(duì)應(yīng)的是三組射鳥圖、三組闕樓和三組武士，畫面上下對(duì)稱，就連四周邊框裝飾的鳳紋同樣也是對(duì)稱的（圖1-2）。還有些門楣磚以某個(gè)圖像為中心，其他畫像左右對(duì)稱布置。四是橫列式與豎列式畫像并存的構(gòu)圖模式，禹州市出土的空心畫像磚，一般在門楣的右端畫像豎列式排列，左側(cè)則為上下兩排畫像，呈橫列式；立柱與門楣構(gòu)圖相似，只是上部為豎列式畫像，下部為兩排橫列式，迎面看上去,下部畫面是橫著的。

圖2 南陽出土漢畫像磚拓片

南陽漢畫像磚均表現(xiàn)在磚的正面。不同地區(qū)出土的畫像磚構(gòu)圖方式各有特點(diǎn)，淅川縣出土的方形磚四周沒有邊框，構(gòu)圖比較隨意；新野縣出土的方形實(shí)心磚畫像均為豎幅，一個(gè)完整印模印制，一模一個(gè)主題，個(gè)別僅在畫面上方、右側(cè)有條細(xì)線，主題鮮明突出，構(gòu)圖緊湊完整。長條形實(shí)心磚有的有邊框，有的則無邊框，即使有邊框,也是很細(xì)的線條或較窄的幾何紋帶?？招漠嬒翊u大多數(shù)四周有邊框，以菱形紋圖案為主，少部分僅左右或下邊框有裝飾圖案。南陽漢畫像磚的構(gòu)圖形式大致劃分為五種：一是無規(guī)則構(gòu)圖式。如角抵、馬、常青樹畫像磚，磚面上同樣的小印?？梢詢纱位蛉沃貜?fù)使用，每幅畫像以簡潔細(xì)線條表現(xiàn)，七個(gè)印模，四種內(nèi)容排列無序，甚至有些雜亂（圖2-1）。又如胡人武士、牛、魚畫像磚，磚面上部用相同的印模印出兩排8個(gè)胡人武士，下部兩排模印出3只牛和3條魚，印模的大小、方向也不一致（圖2-2）。這種看似無主題、無規(guī)則的隨意排列，實(shí)際上也體現(xiàn)出了它無拘無束的裝飾風(fēng)格。二是長畫面構(gòu)圖式。新野縣出土的空心畫像磚和長方形實(shí)心畫像磚多采用此方式。畫像往往布滿磚面，幾乎不留空隙，對(duì)胡漢戰(zhàn)爭畫像磚、泗水撈鼎畫像磚等復(fù)雜場景的處理，采用“平列、疊加等方式，即多視點(diǎn)的組合和象征手法”[4]，通過平視、側(cè)視和俯視等表現(xiàn)手法，把宏大的場面、復(fù)雜的人物關(guān)系表現(xiàn)得清清楚楚，這種長畫面的構(gòu)圖形式強(qiáng)化了內(nèi)容之間的連續(xù)性，畫像顯得更緊湊。三是對(duì)稱式構(gòu)圖，空心畫像磚多采用此構(gòu)圖方式。如鄧州祁營出土的手搏畫像磚，整個(gè)畫面以武士為中心，人物與龍紋左右相對(duì)，武士上方飾雙鳳鳥，龍首前伸，既填補(bǔ)了上方左右的空白，又保持了畫面平衡（圖2-3）。又如新野樊集出土的牛虎斗空心畫像磚，兩座建筑物左右對(duì)稱，就連前壁所飾云紋的弧線也是對(duì)稱的。虎身直立，其下方填以蟾蜍，牛拱背抵首，其上刻一熊，牛和虎一高一低，熊和蟾蜍一上一下，畫面均衡對(duì)稱,又不留空白（圖2-6）。四是分層布局。豎長條形實(shí)心磚的畫像分層布置，它們之間沒有明顯的界線，由上至下各種不同的內(nèi)容匯聚在一起構(gòu)成一幅畫像，每個(gè)不同內(nèi)容的畫像自然地融為一體，主題畫像無拘無束，很少使用填白手法，這種磚少數(shù)在兩側(cè)有邊框裝飾。五是突出主題，不加任何修飾，方形實(shí)心磚多用此構(gòu)圖形式。如新野后崗出土的東漢侍女畫像磚，三個(gè)侍女修身細(xì)腰，裝束、姿態(tài)幾乎一模一樣，在主題畫像之外沒有任何輔助裝飾（圖2-4）。

許昌漢畫像磚的印模規(guī)格只有小型、中型之分，沒有較大的印模，同一種印模的規(guī)格大小長短也不一致，相同的印模交叉使用或連續(xù)壓印，同樣可以組成一幅完美、生動(dòng)、逼真的畫面。南陽漢畫像磚的印模形式多樣，小型、中型和大型兼有，多種規(guī)格印模的使用，反映了南陽漢代畫像磚表現(xiàn)形式的多樣性和靈活性。

五、許昌、南陽漢畫像磚的藝術(shù)風(fēng)格

許昌漢代實(shí)心畫像磚結(jié)構(gòu)完整，刻畫細(xì)膩，形象逼真，淺浮雕兼陽線刻表現(xiàn)出來的畫面，立體感、運(yùn)動(dòng)感強(qiáng)。如軺車出行畫像磚，陽線刻的線條簡潔明了，剛勁挺拔，把雙闕、樓閣和常青樹刻畫得清清楚楚，而且人物五官的細(xì)部特征生動(dòng)形象，就連馭者手挽的韁繩，馬頸上的鬃毛，軺車的輪、輻、轂、軹都清晰可見（圖1-4）。許昌實(shí)心畫像磚在建筑物的表現(xiàn)形式上，著重在雙闕、樓閣或廳堂等建筑物前邊或之間刻畫有持戟或執(zhí)盾門吏、武士及動(dòng)物等，或者在建筑物之間加飾常青樹及祥禽瑞獸，充滿生活氣息，并且利用粗細(xì)不同的線條把人物形象、建筑形式表現(xiàn)得細(xì)致入微。許昌實(shí)心畫像磚的表現(xiàn)形式，充分顯示了漢代藝術(shù)家豐富的生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和對(duì)藝術(shù)高度概括的能力。

許昌空心畫像磚的畫像排列組合多采用印模壓印而成，一模一主題，印模的式樣種類繁多，相同的印模連續(xù)壓印構(gòu)成的畫面一樣精美。如綬帶穿璧、闕樓畫像磚，畫像豎列，每個(gè)印模或繁或簡組合在一起，重復(fù)壓印組成的畫面反而增強(qiáng)了畫面的層次感，視覺效果很好（圖1-3）。又如山林狩獵畫像磚，在連綿起伏的山林中，左右各一獵人，前者返身回射，后者拉弓前射，前后夾擊，兇猛的野獸首尾中箭，狩獵場面驚心動(dòng)魄。疾馳的馬造型優(yōu)美，獵手們騎射的英姿，馬鞍上高高飄揚(yáng)的飾帶，描繪得惟妙惟肖，既夸張又不失真（圖1-5）。使用相同印模印制的畫面，不但沒有讓人感到單調(diào)乏味，反而給人帶來華麗之美的視覺盛宴。許昌大型空心磚的畫像排列組合一般很有規(guī)律，講究左右或上下對(duì)稱，而每一幅小印模畫像中的陽線條或直或曲，深淺有度，粗細(xì)適宜，纖細(xì)流暢，由各種不同畫像的小印模組合而成的畫面，構(gòu)圖疏朗，主題突出，層次分明，呈現(xiàn)出對(duì)稱、均衡之美。

南陽漢畫像磚主題鮮明，結(jié)構(gòu)緊湊有序，氣勢宏大。其內(nèi)容和雕刻手法受畫像石的影響較大，以寫實(shí)與夸張相結(jié)合的藝術(shù)手法、以淺浮雕的裝飾手法再現(xiàn)了漢代豐富多彩的社會(huì)生活。舞樂百戲中的七盤舞、建鼓舞，雜技中的倒立、戲車等一幅幅精彩的畫像讓人陶醉，也彰顯了南陽漢畫像磚在古代藝術(shù)史上獨(dú)特的藝術(shù)地位。

南陽漢代方形實(shí)心畫像磚，除突出主題之外，更注重細(xì)節(jié)的刻畫。如東漢侍女畫像磚，三個(gè)侍女著裝、姿態(tài)和表情可以說是不差分毫，看上去既像是緩步前行，又像是在輕歌曼舞。直觀感覺她們好像是并排站立，但從其裙角的遮擋、重疊關(guān)系來看，她們是前后排列的關(guān)系。在三幅主題畫像之外，不依靠輔助裝飾，僅靠細(xì)部的刻畫，使三個(gè)人的排列順序清晰明了（圖2-4）。又如斜索戲車畫像磚，畫面中表現(xiàn)多個(gè)雜技演員，有的雙足蹲在橦桿頂端，一只手斜伸，另只手緊拽索頭；有的直立腰身，兩臂彎曲上舉，單腿獨(dú)立行走在斜索上；還有的兩臂平伸，手心各托舉一人，倒掛在橫桿上……他們的表演千姿百態(tài)，為我們呈現(xiàn)出一場精湛、驚險(xiǎn)的雜技表演。從駿馬凌空飛奔的四蹄，可以想象出當(dāng)時(shí)馬車疾馳的速度，表演有驚無險(xiǎn)的高難度。以真實(shí)又夸張的表現(xiàn)手法展示出漢代雜技表演的精彩場面，彰顯了南陽漢代裝飾畫藝術(shù)發(fā)展的水平（圖2-7）。

南陽漢代空心畫像磚題材及藝術(shù)風(fēng)格，與相同造型的實(shí)心畫像磚完全一致。畫像采用大印模印制而成，相對(duì)難度較大，比許昌漢畫像磚印制更先進(jìn)一步，它在主題的處理和畫面的構(gòu)圖上藝術(shù)水平均高于許昌地區(qū)的畫像磚。如新野縣樊集出土的胡漢戰(zhàn)爭畫像磚，畫面有突兀的山峰，有平地；人物有坐鎮(zhèn)的指揮官，有沖鋒陷陣的騎兵，有弓弩手，還有手持武器的步兵……不同兵種的人物形象眾多，為了在有限的空間內(nèi)完整地刻畫出戰(zhàn)爭的宏大場面，畫面采用俯視、仰視、平視等多種表現(xiàn)形式，在多視點(diǎn)的不斷變換中，激烈的戰(zhàn)爭場面如畫卷般展開，胡漢雙方多兵種的戰(zhàn)爭場面經(jīng)過工匠大師的巧妙構(gòu)思而完美呈現(xiàn)（圖2-8）。

南陽漢代空心畫像磚淺浮雕、大印模制作的畫像，在處理復(fù)雜多樣的畫面時(shí)，往往能夠抓住故事情節(jié)發(fā)展的高潮集中表現(xiàn)，細(xì)微處的精美，整體的協(xié)調(diào)性，比許昌漢畫像磚更勝一籌。如手搏畫像磚，畫面中一武士身穿鎧甲，佩劍卻不用劍，空手與左右兩武士格斗，左邊武士的劍被擊落在地，左腳上的鞋也被打掉，四腳朝天，敗得一塌糊涂；右邊武士又揮動(dòng)斧鉞撲了過來，搏斗的場面緊張激烈。畫面主題鮮明，井然有序，充分展示了漢代工匠大師制作宏大場面畫像的超凡想象力和卓越表現(xiàn)力（圖2-3）。

六、結(jié)語

綜合以上五個(gè)方面的比較研究，我們發(fā)現(xiàn)許昌、南陽漢畫像磚具有相似的裝飾手法，但在具體實(shí)施過程中仍有差異，在其他方面均具有各自的特點(diǎn)，特別是南陽長條形實(shí)心畫像磚在造型、規(guī)格、用途等方面獨(dú)樹一幟，開創(chuàng)了漢畫長構(gòu)圖模式之先河。許昌中型實(shí)心畫像磚的造型、構(gòu)圖以及用陽線條所表達(dá)的建筑形象別具匠心，體現(xiàn)了漢代工匠對(duì)生活細(xì)致入微的洞察能力和對(duì)線條靈活運(yùn)用的能力。許昌、南陽兩地區(qū)漢畫像磚反映了我國漢代裝飾畫藝術(shù)的高超水平，是我們開展?jié)h畫研究不可多得的珍貴資料。