◇ 李學(xué)勤

《新見秦漢度量衡器集存》一書的作者熊長云，出身于北京大學(xué)歷史系，從王子今教授攻讀博士學(xué)位。我有機(jī)會(huì)繹讀這一書稿，則是經(jīng)過董珊教授的介紹。長云要我為這部書作一篇序，我近期事務(wù)繁多，兼身有小恙，本來是想辭謝的，然而在披讀全書之后，驚于其內(nèi)容的豐富多彩，覺得還是應(yīng)該寫下幾句個(gè)人的認(rèn)識，作為向讀者的推薦。

我想講的不多，實(shí)際只有兩句話：

第一句話是說，熊長云的這部《新見秦漢度量衡器集存》，性質(zhì)是一部古代文物的圖錄，而同時(shí)又是一項(xiàng)科研成果的專著。

如書題所明白表示，《新見秦漢度量衡器集存》是將迄今尚未公布的特定范圍的文物輯集在一起，供學(xué)術(shù)界征引使用。出乎我們意料之外的，這部書新著錄的器物數(shù)量竟有五十余件。大家知道，古代度量衡器，特別是具有銘文的，在過去種種載籍譜錄中盡管早有記載，但于所謂“金石”類文物之間，究竟是一個(gè)很小的門類，成書發(fā)表的更是有限。長云這部書雖是把“秦漢”時(shí)期略為放寬了一些，上及戰(zhàn)國秦，下延三國蜀漢，所收新見器物為數(shù)之多仍實(shí)足驚人。作者以數(shù)年之功，訪求有關(guān)度量衡器，足跡廣至海內(nèi)外，不辭勞苦，終能達(dá)到如此規(guī)模，應(yīng)該說是不容易的。

細(xì)讀《新見秦漢度量衡器集存》一書的“凡例”，可知作者于訪求輯集器物材料之際，必先慎重鑒定，加以檢視測量，一切均有較嚴(yán)格的要求標(biāo)準(zhǔn)。這已經(jīng)可以說是屬于研究的范圍了。書中對若干器物的說明，文字雖簡，卻包含著許多觀察研究的成果，里面有不少創(chuàng)見。至于書后附錄的關(guān)于秦詔銅箍殘件和西漢居攝元年衡桿的討論，更是值得注意的研究成果，這里不必再說了。

據(jù)我所知，熊長云的學(xué)位論文《秦漢度量衡研究》業(yè)已成稿。這是通論性的著作，其間不少材料和論點(diǎn)正取自這部《新見秦漢度量衡器集存》。論文將來若能修訂出版，兩者可謂相得益彰。

我想講的第二句話是說，《新見秦漢度量衡器集存》這部書屬于一種專門之學(xué)，但同時(shí)又與多種學(xué)科有著相當(dāng)密切的關(guān)系。

前面已經(jīng)說過，度量衡器是古代器物中的一個(gè)特殊門類，有著與其他器物不同的性質(zhì)和功能，因此度量衡器的研究乃是作為考古學(xué)中古器物學(xué)的一個(gè)特殊部分，足以稱為相當(dāng)具有特性的專門之學(xué)。

度量衡器這種特殊器物的系統(tǒng)輯集研究，可以追溯到“文革”剛剛結(jié)束的20世紀(jì)70年代之末。那時(shí)由國家計(jì)量總局等單位牽頭，召開了編纂《中國古代度量衡圖集》的會(huì)議，是“改革開放”之初最著稱的學(xué)術(shù)會(huì)議之一。記得幾位年高德劭的老專家，如夏鼐先生、唐蘭先生等都出席了，這應(yīng)該說是度量衡研究的重要里程碑。不過，光陰荏苒，當(dāng)時(shí)承擔(dān)工作的學(xué)者大多風(fēng)流云散，至今只有丘光明先生仍在接續(xù)研究（請參看拙作《夏商周文明研究》第430頁《丘光明展覽序》），如今有熊長云的新著，真可說是空谷足音了。

古代度量衡的研究雖然是一門很狹窄的專門之學(xué)，所關(guān)涉的學(xué)科卻很多，這是由度量衡在古代社會(huì)生活中的地位決定的。事實(shí)上，若干學(xué)科的工作都需要度量衡的研究成果，比如經(jīng)濟(jì)史的諸多方面是人所熟知的，科技史的不少問題也是如此，有賴于度量衡研究的貢獻(xiàn)。

正因?yàn)椤缎乱娗貪h度量衡器集存》有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值，這部書的問世一定會(huì)得到學(xué)者們的歡迎。（本文原為該書序言，題目為編者所加）

（熊長云著《新見秦漢度量衡器集存》中華書局2018年8月）