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        張翰飛、張君逸的書畫藝術

        2019-06-26 06:42:48張飛鶯
        中國書畫 2019年6期

        ◇ 張飛鶯

        張翰飛(1884—1939),字鵬翎,號息廬老人,生于安徽歙縣。出身書香門第,民國年間擔任鐵道部部長葉公綽的高級助理,曾在鐵道部和《北京晨報》編輯部工作。中華書畫研究會會員。早年讀書而無意仕進而喜收藏書畫,是一位學養(yǎng)深厚、工詩善書、畫藝精湛的著名文人畫家。1909年赴京參加舉貢會考后留寓北京,與葉恭綽、陳師曾、溥心畬、黃賓虹、袁勵準等書畫名家相過從,在20世紀二三十年代既已享譽畫壇(其子孫學徒們均成長為現(xiàn)代畫壇大師),被時人推譽為“新安三雄”之首。

        一、功德傳家,可歌可頌

        新安張氏一門詩禮傳家,至今已是第12代。乃新安畫派中極少的一門幾代同為著名山水畫大家之族。張氏家族不僅是一個讀書授業(yè)育人書畫世家,而且祖上世代皆以功德布施義舉享譽歙南,堪為世人楷模,閭間代代傳頌。鄉(xiāng)儒許承堯(清末翰林)曾經(jīng)在張翰飛畫上題詩勉勵:“橫川似練平,霜樹醉秋色。遠懷利濟功,期君紹前德?!?/p>

        《歙縣志》載:定潭村自古至今除張姓外,尚有楊、汪、鄭、王、馬、洪、徐、姚、吳、方等姓氏先后在定潭安家落戶,但是以張姓氏族為最主要宗嗣。

        定潭張姓為漢氏良公后裔,從良始至50世常德公為避祖難(其父巨寶公得罪權貴,遭滅門之災),攜妻姚氏遁匿于鳳池下巖岳父姚璉公書院中。隨后便定居于景色秀美的定潭(14世紀中葉,即公元1350年前后),與當?shù)氐泥嵤?、汪氏、劉氏等居民同住?/p>

        適逢朱元璋皖南戰(zhàn)事失利,敗經(jīng)定潭,向常德公借糧未允。數(shù)年后,朱稱帝,常德恐朱報前仇,便留下長子,攜次子逃往浙江無石山隱居。

        張翰飛 秋山蕭寺圖 48cm×34cm 紙本設色 安徽博物院藏款識:秋山蕭寺。翰飛張鵬翎。鈐?。簭堸i翎(白)

        張君逸 牧歸圖 紙本設色 安徽博物院藏鈐印:張君逸?。ò祝?/p>

        長子寄安公,改姓埋名。生三子:長子繼祖(大份),次子新保(二份),三子真?。ㄈ荩恢狈毖苤两?。

        張氏宗祠主要有保善堂(大份始祖),嘉樂堂、文德堂(二份始祖),務本堂、尚德堂(三份始祖)。以士、良、國、立、以、元、光、大、世、文、承、啟、志、昌、安、祥、吉、兆、邦、容、永、忠、紹、孝、友、萬、年、芳28字排輩至今。

        張翰飛為民國時期活躍在北平畫壇的大師級書畫家。早在民國年間,張翰飛先生就多次舉辦展覽賣畫集資,或營救愛國人士,或慷慨捐資辦學。1930年祖父張翰飛與徐燕蓀、吳鏡汀、楊庶堪等共同創(chuàng)建“中華書畫研究會”。早年在鐵道部任職提議“首條鐵路貫通南北,跨江而建”,為修鐵路惠及中華。安徽沿江一帶山洪暴發(fā),出資在歙縣會館招待書畫界名流,作品公開義賣后,所得全部捐贈給安徽,為災民渡過難關盡了綿薄之力。1938年在族祠保善堂建有3個年級的“定山小學”,1942年在嘉樂堂建有4個年級的“定潭保國民小學”。1988年又增設高小班。沒有報酬地義務教育鄉(xiāng)閭子弟直到新中國成立。

        張君逸在新中國成立后又克紹祖德,將家藏的17件古玩字畫捐贈給了歙縣博物館。

        2011年,張仲平毅然將祖孫三代書畫作品130幅全部無償?shù)鼐璜I給安徽博物院永久珍藏。不僅令張氏三代的“后新安畫派”經(jīng)典之作以完整的面貌呈現(xiàn)于世,同時也使得國家典藏對民國時期“新安三雄”作品二缺一的局面,得以扭轉(zhuǎn)為三雄俱全。而其中以新安張氏三代作品的內(nèi)容最為豐富,有別于黃賓虹、汪采白個人作品的收藏,彌補了國家對于“后新安畫派”作品收藏匱乏的缺憾,為安徽畫壇以“學人畫”為傳承脈絡的畫學體系典藏奠定了完整而雄厚的基礎。人們今后在對自明清以來新安畫派進行系列宣傳之際,可依據(jù)實物延長觀眾對安徽地域性藝術成就的審美視線,從而更加深刻地認識該派博大精深之內(nèi)涵。古今傳承的、具有高度成就之地方流派獨特藝術魅力在畫壇所生產(chǎn)出的巨大影響,極有俾益于后人對民族傳統(tǒng)文化的繼承和研究。

        二、貫通古今,雄踞畫壇的張翰飛

        三百多年來,“新安畫派”從星火燎原到代有傳人、名家輩出:前有志趣相近的清初“新安四家”(弘仁、查士標、孫逸、汪之瑞)開宗立派,后有清末民國立志傳承的“新安三雄”(張翰飛、黃賓虹、汪采白)。他們在筆墨傳統(tǒng)上繼承“元四家”文人畫的清疏高格,兼取歷代大家筆法;藝術實踐上堅持“敢言天地是吾師”的創(chuàng)作原則,崇尚自然造化,概然以形寫神,放筆寄托行藏;精神理念上力圖表現(xiàn)以人品寄托畫品的高格逸趣、借黃山美景喚醒世人對祖國大好山河的熱愛。如:張翰飛灑脫畫風,恣縱不羈;黃賓虹黑墨山水,渾厚華滋;汪采白青綠景勝,神形兼?zhèn)?。均因吸收了諸多西方大師的精神和思想,給該派繪畫藝術帶來了豐富的營養(yǎng)。“后新安畫派”繼往開來,吸取時代之新機,放筆暢寫黃山形神。與時俱進的飛躍,促進了該派新舊畫風的更替,堪稱中國畫壇一段固守砥礪的佳話。

        1.沉雄峻厚的山水

        張翰飛自幼酷愛書畫,書法學章草,詩詞宗唐人。尤其擅長山水,溯“元四家”而博采歷代各家之長,且不落前人的舊套,能夠獨樹一幟:古意盎然,以雄見長。筆畫縱逸多姿,墨色潤澤華滋。風格凝重蒼渾,氣勢磅礴沉厚。

        早在1929年(民國十八年),即在上海與505名賢組辦全國美展,并于170位畫家中脫穎而出。有兩幅中國畫作品獲得了高出時流們很多的拍賣價格和教育部美術展覽最優(yōu)獎。1936年(民國二十五年)起,就在北京榮寶齋、上海榮寶齋、南京、武漢等地出版均發(fā)行了自己的山水畫專輯。成就之高,名噪京滬。

        張翰飛不僅藝術獨高而且具有憂患意識,早在五四運動時期,既利用私人關系營救被捕的愛國青年。當抗戰(zhàn)爆發(fā),國土淪喪、生靈涂炭,他拒絕了偽滿洲國政府國務總理鄭孝胥邀其北上的任命,毅然辭官回鄉(xiāng),出資創(chuàng)辦定潭初級學校,致力于平民教育。

        退出官場的他一面積極參加喚醒民眾的社會活動,一面潛心攻研書畫藝術,傾心描繪家鄉(xiāng)山川風物。晚年多次出入黃山寫生,借祖國的大好河山圖畫以激發(fā)人們的愛國情懷。作品風格沉雄渾厚,感情深沉真摯。與黃賓虹、汪采白一起被世人稱為“新安三雄”。由于學養(yǎng)的深厚和巨大的影響力,不僅令他在民國畫壇上聲名鵲起,還被世人譽為“三雄之首”。

        張翰飛詩文、經(jīng)史、書畫、篆刻無一不精,生前與葉恭綽、陳師曾、溥心畬、黃賓虹、袁勵凖等著名書畫名家過從甚密,時時切磋畫藝。陳師曾、黃賓虹、汪采白、王夢白等人當時就稱贊他詩、書、畫“三絕”,并且倍加推崇。曾得到他指導的藝術大師江兆申,之后仍不忘著文懷念。

        張翰飛于詩詞亦頗有造詣,不朽的詩句大多留存于我們今天所見到的題畫詩中。其善于運用四言、五言、七言等各種體裁的詩詞來寄托自己愛國懷抱和憂民情思,均寫得清新流暢,淡泊平和卻又余味雋永,巧妙地傳達了畫面圖像之外的中華民族百折不撓、自強不息決心和意蘊。可謂詞句精藻,字字珠璣。而且往往還有許承堯先生所和的觀題詩詞。

        翰飛英年早逝,畫跡留傳不多。從現(xiàn)存作品看,作品多為他最熟悉的黃山風景。畫面古意悠悠,直接取法宋元,并得黃公望精髓而卓然自立。作品構圖宏大,氣韻生動,神勝于形,風格沉雄,和黃賓虹后期作品相類似。翰飛儼然一代新安畫派領軍人物之風范。其畫面貌多樣,約有四種風格:

        (1)水墨寫生山水

        一如新安畫派祖輩那般,追求神韻而形狀未必相似?;蛞蚤L線披麻之勾皴構筑其空靈的山水骨體,或于整肅深靜筆墨中呈現(xiàn)蒼茫的水墨韻致。作品意境簡潔而有層次分明,風格冷峻但筆致沉實。

        《山居圖》,作于民國二十七年戊寅(公元1938年),時年值張翰飛54歲。全幅純用水墨長線披麻皴作山脊龍脈高聳,虛空留白狀貌云壑萬仞。中部巔頂上有古寺嚴廟立于林蔭之下,山澗應練如飛龍折第沖江。山麓水嵐生煙,霧氣迷谷遮路。岸畔茅棚兩間,依山傍竹而建。主人閑倚窗前,矯首坐看云起。畫面上以意筆草草寫雜木成林,令濃淡干濕間若見綠勝于藍。鈐“翰飛張印”“息廬”印。

        張翰飛 新安漁家圖 紙本設色 1937年 安徽博物院藏鈐?。汉诧w張?。ㄖ欤?古愚(朱) 息廬(白)

        (2)小青綠山水

        用筆膽大,線條細勁,山體用堅實的墨線勾形,淡墨長線披麻略皴,染以暖赭和青綠,復用花青輕罩峰頭得雄渾之相,最后以焦墨定廓令山體堅凝。而峰下留白的奔云飛霧,既襯托了群峰的險峻和山林的森莽之相,也拉開了畫面上高遠和深遠的距離。這種裁剪有度而略微夸張的青綠山水寫生,是中國現(xiàn)代畫史上一種有意義的嘗試。

        (左)張翰飛 雙峰架夜圖 紙本設色 1939年 安徽博物院藏款識:雙峰架夜。屏山之外,雙峰并峙;秋夜月出,氣閑如鏡。懸架當于祠前觀之。鵬翎作于息廬。鈐?。合](白) 鵬翎(白) 翰飛(朱) 黃山人(白)仆本懼人(朱)

        (右)張翰飛 云崖聞舂圖 紙本設色 1939年 安徽博物院藏款識:云崖聞舂。石山灣峻,壁下溪深;忽折藥塢,置崖鐘。舂聲水聲,月液石壁,遂生回窨,青凌高遠。鏗然可證。翰飛張鵬翎識于定潭之息廬。鈐印:鵬翎私?。ò祝?翰飛張印(朱)

        《雙峰架夜圖》,作于民國二十八年己卯(公元1939年),時年值張翰飛55歲。畫面上連幛的群峰屏立云外,隔淵的壑間云霧升騰。游溪上回堤環(huán)山,坡岸筑城墻瓦房。院中二人昂首遙看遠山云月。天宇之上有明鏡高懸,照亮了整個幽谷勝境。畫面小青綠設色,風格清雅絕俗。山谷林溪層次分明,游溪長堤環(huán)山回繞。如假界尺的剛健直質(zhì)線條,構筑出堅固巍峨的屋舍。水墨意寫的杉林和勁筆精勾的松柏互為襯托,點綴出遐逸幽居的意境。

        自題:“雙峰架夜。屏山之外,雙峰并峙;秋夜月出,氣閑如鏡。懸架當于祠前觀之。鵬翎作于息廬。”鈐“息廬”“鵬翎”“翰飛”“黃山人”“仆本懼人”印。許承堯題:“攬鏡入懷抱,不如著山肩;明明何時掇,我意殊未然。天都閑健老人”。鈐“承堯”印。

        《云崖聞舂圖》,作于民國二十八年己卯(公元1939年),時年值張翰飛55歲。圖繪云斷陡崖,赤壁連天。其下怪峰森立,山間松柏履蔭。谷底方田阡陌,伴有野村陋屋,曲棧攀山而上,水榭危筑溪口。梁壩橫臥如垣,湍溪鳴激巖江。綠草如茵的松徑上,有白衣高士拄杖獨行,舉目觀山望云,側耳聞浪聽松。天上明煙飄浮之間,遠方彩霞飛舞在霄漢之上。精湛的筆墨畫出家鄉(xiāng)迷人美景,而流暢的線條令游云如飛龍在天,輒使色彩鮮麗的畫面更添錦繡仙氣。

        自題:“云崖聞舂。石山灣峻,壁下溪深;忽折藥塢,置崖鐘。舂聲水聲,月液石壁,遂生回窨,青凌高遠。鏗然可證。翰飛張鵬翎識于定潭之息廬”。鈐“鵬翎私印”“翰飛張印”印。許承堯題:“無下水自春,妙語幽可想;陗壁古臺濡,閑云數(shù)來往。芚翁”。鈐“疑盦”印。

        《福地傳鐘圖》,作于民國二十八年己卯(公元1939年)作,時年值張翰飛55歲。圖繪奇峰怪嶺崢峻,斷臺飛崖錯落。萬仞深壑之下,松柏成林,云霧似海。山間幽徑曲折,沿途望臺涼亭偶現(xiàn)。更有古剎嚴廟隱建其間,臨溪平地廣場上,二人前后相囑,去往大雄寶殿。近景山危道有人曳杖攀緣,遙望山后鐘樓高筑,聆聽梵音響徹云霄,韻隨松風江濤遠播。以堅勁的宋人筆墨寫靜曠的元人山水,小青綠設色復施暖赭烘染,遂使意境深密高遠,且得明暖清潤之象。

        自題:“福地傳鐘。水口廊短日定山,福地有大鐘為畼;初崖物聲音域遠,叩泓里廊西小龕。再拾級登有尼庵,戴木槎柏巢條捜。拂濤源幽渺,令人神曠。鵬翎。”鈐“張印鵬翎”“翰飛書畫”印。許承堯跋:“為有活煙嵐,更覺潭水定;日出偶聞鐘,滌蕩煙嵐凈。已夘承堯題?!扁j“際唐”印。

        《永橋春色圖》,作于民國二十八年己卯(公元1939年)作,時年值張翰飛55歲。圖以筆致清晰的長短披麻皴繪危巖欹傾、怪峰飛馳。精勾細寫作巔上松柏楓林,秋葉似錦。山根留白表現(xiàn)河道蜿蜒,長江似帶。水面既有斷崖高堤橫亙,又有堅凝的石橋虹臥。岸上置屋舍廊廳倚山傍水,有高士閑游入山尋訪仙蹤。層巒疊嶂的巨峰,進遞聳入云天;列兵排哨般的遠岫,如影若幻懸浮半宇。全幅借明人松軟的筆法寫元人疏逸的構圖,晚清的小青綠設色,令風格妍雅潤澤。

        自題:“永橋春色。上干口多石橋,曰看渴工亐伴孫。志載書,吾高祖上園公但復也。橋南多高迤,西多楓柏樹。秋深紅葉滿林。日斜霞起時,尤燦爛可觀。壬戍毀于水。寫此以存定崖,不禁感忱系之。己卯夏日,鵬翎作于息廬?!扁j“翰飛”“定潭村人”“鵬翎長壽”印。許承堯題:“橫川似練平,霜樹醉秋色。遠懷利濟功,期君紹前德?!扁j“疑盦”印。

        (左)張翰飛 盤石垂綸圖 紙本設色 1939年 安徽博物院藏款識:盤石垂綸。枕流高畔,立石嘴谿;孤徑而登,可容一席。漁隱香鉤處也,后為石工鑿去。名談遂試。時己卯夏日,鵬翎作于息廬。鈐?。合](朱) 張鵬翎?。ò祝?翰飛(朱)時人繆說云上作(白)

        (右)張翰飛 定水觀魚圖 紙本設色 1939年 安徽博物院藏款識:定水觀魚。文會之東,潭水澄碧;長楊修竹,獲陰半畝。當斜月銜,山時林影,入水游魚,如在枝后。濠上之樂,未過與此。張鵬翎。鈐?。好Ф∽蕴栂](朱) 張鵬翎?。ò祝?/p>

        (3)粗筆淺絳山水

        筆力深沉逸宕,畫面勁皴淡染,頗得浙江、查士標、石濤等新安前輩遺韻而又自出機杼。對傳統(tǒng)山水畫形制結構及其變異頗有探究,幾何塊面的簡省山體酷似弘仁大師高度概括的手法。山間留白,煙嵐縹緲,透過茫茫的云海作附覽的視角,輒令所作山水龍脈顯得既盤折險峻又起伏開張。

        《黃山晨曦圖》,作于民國二十七年戊寅(公元1938年),時年值張翰飛54歲。圖用仿新安畫派領袖浙江大師簡括方折的筆線作幾何形崢峻山骨外廓,少皴淡染的峭拔巖體,迷影幢幢;在奔騰若海的云嵐中恰似天外游仙人行空,自由無拘。而馳騁云外的半天巖臺上那方獨立的空亭,則是供作者內(nèi)心靈魂棲息的理想凈地。近岸高崗上展臂欲飛的龍松,更是表現(xiàn)了凌云的壯志。鈐“翰飛張印”“古愚”“息廬”印。

        張翰飛 山居圖 紙本墨筆 安徽博物院藏鈐?。簭埡诧w?。ò祝?息廬(白)

        《新安漁家圖》,作于民國二十六年丁丑(公元1937年),時年值張翰飛53歲。畫面突破了明清以來兩山夾一水圖式,用俯瞰的視角,類似于之字形的構圖描繪山鄉(xiāng)曠凈無垢之景,令觀眾在幾度聚散開合后由緊張而趨于舒放。若作者回鄉(xiāng)之后,過著隱居野溪方塘之畔,離俗避塵的漁樂生活自況。鈐“翰飛張印”“古愚”“息廬”印。

        《訪友圖》,作于民國二十七年戊寅(公元1938年),時年值張翰飛54歲。圖繪清危巖欲傾,遠岫如影。澗瀑直下,飛落入江。江心孤崗獨立,若中流砥柱。其上蒼柏高卓,綠樹斜倚。其后谷間云杉如哨,隔江赤壁洞壑賅目。近處危亭臨江而建,主人憑窗獨坐;中部木橋高架,訪客曳杖踽行。風來樹搖水鳴,江泛層層漣漪。全圖峰巖山石粗筆長皴,淺絳罩染的雄偉明暖之象;樹屋人橋精筆細寫,突出山居理想主題。作品反映出作者對宏觀自然環(huán)境與微觀小我之間關系的深刻認識。鈐“翰飛張印”4字朱文正方印1枚。圖左下角壓鈐“無心作圖圖真”“我非畫師”印。

        《深山藏古寺圖》,早年仿明代董其昌筆意習作。圖以長線披麻皴作峰雄簇立,摩天接宇;巨壑深淵,萬仞無底。留白余空的山間見云煙映霞,令松風流走;水墨暖赭輕染的崖壁匹練沖溪,曲徑通幽。巔頂細筆勾繪出廟森列,遙望仙蹤渺遠,但攀山拾階可尋。鈐“翰飛張印”“古愚”“息廬”“無心作圖圖真”“我非畫師”印。

        《擬元人筆意圖》,作于民國二十八年己卯(公元1939年),時年值張翰飛55歲。圖用疏松柔順的淡墨長皴勾寫江南植被豐厚的尖峰陡壁,以勁健之筆和留白虛空作層巒疊嶂間云谷茂松相掩,吞吐氤氳,氣象迷茫。天邊有白瀑繞過危崖自上而降,奔騰湍躍飛落深澗。穿云渡壑,化作線條柔順的九曲游溪;蜿蜒流下山坡,沖入滾滾蒼江。右邊山岰俏然生長一片野梅,搖技吐蕊,香飄滿宇。遠處淡墨烘染的圭劍雙岫如天門似隱若現(xiàn),相對峙立于兩邊,與其下清晰險峻的群山成空遠和蒼莽的對比。

        自題:“清士棲居徑后泌上,左松右石乞游觀。何人起腕閑滋味?流水高山只自彈。戊寅秋日,淑元人筆意。息廬,鵬翎?!扁j“張印鵬翎”“翰飛”“癸亥自號息廬”印。

        (4)細密深厚山水

        除了在風格上追仿和技藝上發(fā)展新安前輩外,同時也博采“元四家”之長,表現(xiàn)出筆墨邃密、氣韻深厚的效果。雖亦不乏清逸蒼茫之逸蘊,但氣勢磅礴,則更接近于黃子久、王蒙、高克恭、石濤一路。贏得名士許承堯作詩題于畫上,被時人譽為珠聯(lián)璧合的“杰構”。

        《盤石垂綸圖》,作于民國二十八年己卯(公元1939年),時年值張翰飛55歲。圖繪群峰簇立如并蓮,山道拾階可通幽。絕壁千仞似斧劈,山田阡陌如方網(wǎng)。流溪洄漩咉巖臺,翠柏似錦綠無限。深遠的危澗與高遠的云岫兩相照應,拉開了空間的距離和維度的差別。全圖淺絳設色為主,萬物清凈如洗。筆墨蒼勁老辣,氣象雄肆渾凝。作品表現(xiàn)出了作者高超的概括能力和精湛的藝術技巧。

        自題:“盤石垂綸。枕流高畔,立石嘴溪;孤徑而登,可容一席。漁隱香鉤處也,后為石工鑿去。名談遂試。時己卯夏日,鵬翎作于息廬?!扁j“息廬”“張印鵬翎”“翰飛”“時人繆說云上作”印。許承堯題:“得魚必不喜,遠去亦何為;忘此手中綸,暫念心心機。疑窔?!扁j“許印承堯”印。

        《定水觀魚圖》,作于民國二十八年己卯(公元1939年),時年值張翰飛55歲。圖繪群峰屏障的幽谷里,云籠松林,霧繞竹柳。石墻圍院之內(nèi),隱居野村數(shù)家。幽徑伸向山外,有朋自遠方來訪。溪畔石臺斜輔,岸邊有老少二人閑倚石上,靜觀定潭水波,體味游魚之樂。畫面色墨分明,皴染淡洽。景色秀麗,風格清雅。中部花青輕染的煙柳修竹與大片的深潭相映照,提亮了全圖的況味,給人以離垢避俗之感,可謂匠心獨運。

        自題:“定水觀魚。文會之東,潭水澄碧;長楊修竹,獲陰半畝。當斜月銜,山時林影,入水游魚,如在枝后。濠上之樂,未過與此。張鵬翎?!扁j“莽丁自號息廬”“張印鵬翎”印。許承堯題:“水影吸山綠,魚如林表游;人知魚樂否,亦著一微漚。疑翁許承堯?!扁j“許疑盦”印。

        張翰飛 草書論黃庭拓本 紙本 安徽博物院藏釋文:余生平所見思古齋黃庭皆穎上本,此本雖與穎上舉止相似;而從逸則過之。疑即穎上所自出。藹凌先生,張鵬翎。鈐?。簭埡诧w印(白) 鵬翎(朱)

        《雙岫二水圖》,作于民國二十八年己卯(公元1939年),時年值張翰飛55歲。此圖用筆膽大、線條細勁,山體用堅實方折的墨線勾形,清晰的淡墨長線披麻略皴,輕染暖赭和青綠烘托巖面和植被,復用花青輕罩峰頭得林巒雄渾之相,最后果然地焦墨定廓令陡崖堅凝壁立。然峰下留白的奔云飛霧,既襯托了群峰的險峻和山林的森莽之相,也拉開了畫面上高遠和深遠的距離。系由新安畫派簡勁疏逸的畫風中脫出而略得唐宋密體山水之象。這種裁剪有度而略微夸張的青綠山水寫生,實為是中國近代畫史上一種有意義的筆墨嘗試。

        自題:“雙岫峨峨二水凌,紅塵不到白云橫。翩游處屐行吟處,悟多山僧能送迎。黃山松只多此意境,信筆寫之補吾前壁,以當臥游。戊寅秋日,翰飛張鵬翎?!扁j“鵬翎長壽”“翰飛書畫”“時人繆說云上作”印。

        張翰飛 福地傳鐘圖 220cm×54cm紙本設色 1939年 安徽博物院藏款識:福地傳鐘。水口廊短日定山,福地有大鐘為畼;初崖物聲音域遠,叩泓里廊西小龕。再拾級登有尼庵,戴木槎柏巢條捜。拂濤源幽渺,令人神曠。鵬翎。鈐?。簭堄※i翎(白) 翰飛書畫(朱)

        2.飽滿峻厚的書法

        張翰飛在書法方面同樣具有非常高的造詣,擅長行草、隸書和小楷,字體規(guī)范嚴整,筆畫清秀挺拔。書法尤以章草最為時人稱道。字勢雄強,結體圓穩(wěn),極具大家風范。隸書則更古樸凝重,近似何紹基。觀其存世不多的書法作品,古樸厚重者有之、靈動雋逸者亦有之,然均峻厚飽滿且有章草的筆法和韻味;同時繪畫作品中的書法趣味也為頗濃重,往往“以書入畫”妙得畫書同源之趣,此在中國現(xiàn)代書法史上為不多見。

        草書《論黃庭拓本》,“我生平所見《思古齋》黃庭皆‘穎上本’,此本雖與‘穎上’舉止相似;而從逸則過之。疑即‘穎上’所自出。藹凌先生,張鵬翎”。鈐“張翰飛印”“鵬翎”印。

        作者因受趙孟頫“以書入畫”理論的影響很深,平時十分重視對于書法技藝的訓練。他的書法尤以章草最為時人稱道?!恫輹擖S庭拓本》體勢雄強,筆畫圓穩(wěn)。結構簡省,脫去波挑。字字珠璣,墜落玉盤。從中可見其確于草書《急就章》中“一畫之間,變化起伏于鋒杪;一點之內(nèi),殊衄挫于毫芒”的書法精髓下過一番深刻的功夫,故而極具大家風范。

        隸書《論實事求是》,作于1920年(庚申),時年張翰飛59歲。隸書大字“求是”,其左復書小字“人能實事求是,則遇事不設成心,不參己見。互以禮為權衡,攸往咸宜矣。左勤海上經(jīng)營,事生繁也,題此以助之。庚申春,鵬翎”。鈐“鵬翎私印”“張翰飛印”印。

        結體寬博雄厚,筆致勁健遒逸。簡省去一波三折蠶頭燕尾之傳統(tǒng)隸法,而融入了楷書的筆意,有漢碑摩崖的雄強峻厚、金石沉凝堅勁。意氣飄灑脫俗,格調(diào)堅忍不拔。當時西方思潮比較流行的中國社會上,對于中國畫妄加批評的各種言論漫天飛舞。張翰飛這種清醒而客觀的實事求是態(tài)度,在那樣一個混亂的歷史背景下非常難能可貴。

        三、德藝雙罄,繼往開來的張君逸

        繼張翰飛之后,其子張君逸于整肅中見蕭散形制的畫風跨越了新舊時代,筆墨意境皆經(jīng)自我熔冶而成其新局。

        張君逸(1905—1969),翰飛子,字昌驥,號新安居士。生于歙縣,寓居北京20年,先后畢業(yè)于燕京、清華大學,獲雙學位,精通英、日、德三門外語。曾任政務院國務秘書,力主抗日,并隨同宋美玲出訪美國,爭取盟國支援。

        君逸天賦異稟,幼愛繪畫,受父影響。后轉(zhuǎn)益多師,山水花鳥俱佳。構圖新穎,挺拔俏麗,秀逸清幽。又得陳師曾、黃賓虹、王夢白等父執(zhí)輩名家指導,更得汪采白先生親授,善于吸收各家之長,創(chuàng)造自己深沉雄肆,筆力恣縱的不羈風格。又其學養(yǎng)深厚,精于研究,善于鑒別。為中華書畫研究會會員。和江兆申、汪采白、張大千、汪慎生等均為書畫友,并常往故宮博物院臨摹宋元明清名家真跡。又與張大千、溥松窗、吳鏡汀、啟功、梅蘭芳、過旭初等互有琴棋書畫相酬贈答。其博采眾長的獨特技藝和卓爾不群的灑脫風格尤為溥杰欣賞,曾為張氏父子題詞“翰逸神飛”。

        1936年繼徐燕蓀、張大千“徐、張之爭”言和后組織了一場包含徐、張二人以及黃賓虹、汪采白、溥松窗等在內(nèi)的八大家雅聚筆會,新中國成立后將筆會合作贈予君逸的八大家扇面捐獻給歙縣博物館。抗戰(zhàn)爆發(fā),張君逸從北平返歸老家歙縣定潭村。在任駐守屯溪的抗日將領唐式遵秘書時,曾寫“大好河山”四字鐫于石壁之上,以表保家衛(wèi)國的決心。日軍進犯浙贛兩省時國軍失利,張君逸向拿不定主意唐式遵建議固守徽州,不僅保住了皖南20多個縣鎮(zhèn)的安全,同時還牽制了日軍西進和阻止了日軍由長江口登陸的部隊。他利用職務之便保護和搶救了大批文物,后均由許承堯獻給國家。

        1946年將在屯溪舉辦個人畫展收入,一部分帶回去捐助辦學,繼續(xù)父親的慈善事業(yè),一部分采購百貨,從水路運回深渡。在老家定潭租下舊祠堂,開“一和”雜貨店,募捐米款,協(xié)助游擊隊作戰(zhàn)。

        新中國成立以后,君逸作為現(xiàn)代山水畫大家,執(zhí)教安徽省藝術學校,專任國畫教師,傾心于教學,循循善誘,培養(yǎng)了一批山水名家。其不僅藝術造詣深厚,而且能于教學之余,潛心專業(yè)研究。撰寫了數(shù)十萬言的《新安畫派的繼承和發(fā)展》手稿。崇高之人品、良師之風范至今仍為當年的學子們深切懷念。

        君逸筆墨能隨時代變遷,擅長以郁茂的樹木和散筆苔點變易其格。畫路寬廣,內(nèi)容多樣。除繼承傳統(tǒng)技法如北宋米家云山,南宋馬一角、夏半邊,元代云林兩岸隔一水,明代董其昌長線披麻,清初弘仁枯寂山水、查士標漫漶墨韻等外,更有青綠山水之美和實地寫生創(chuàng)作。筆墨韻味頗見個性神采,風格愈到后期,愈見沉雄雅逸。影響頗大,受到當時畫界的一致肯定。世人目之以著名書畫家、中國畫大師、“新安畫派”代表人物之一等。

        張君逸所作山水,風貌靈秀多變。亦兼擅長花鳥。作品跨越幾個朝代,畫風多變,內(nèi)容多樣,尤其是能夠隨時代而變遷。墨色豐富,筆路寬廣,在一定程度上反映了現(xiàn)實生活中人們熟悉的場景。其作品有一種郁結蒼涼之氣溢于象外,愈到后期,愈見沉雄雅逸。

        1.雅逸古秀的山水

        (1)繼承傳統(tǒng)技法

        仿南宋馬一角(遠)、夏半邊(圭)勁削霸悍山水中墨多于筆的大斧劈皴和李成強健剛勁的蟹爪樹,描寫深壑疏林、怪石泉溪、山徑游人、湖天古寺的平遠之景。其筆墨意境,非刻意臨仿之跡也。

        通過傳統(tǒng)皴筆的濃淡與現(xiàn)代水墨色彩掩暈互生的手法,表現(xiàn)山石陰陽向背,景色遠近遙矚、云巒虛實相照的深遠和平遠境界,使畫面在寧靜中蘊含著早春的生機。既有別于荊、關的粗壯勁挺,又不同于范寬的雄偉壓迫,于雄偉之中見峻峭。

        《牧歸圖》,作于1960年,時年值張君逸55歲。圖乃臨仿南宋李風《風雨牧歸圖》筆意,水墨意寫江南風兩欲來,煙籠蒼江之景。濃云若幕,水天一色;對岸長堤迷失霧中,依稀可見葦叢搖曳。近處水岸泥濘,頹柳欲傾。牧童蓑衣斗笠,驅(qū)牛急奔歸家。作者用極簡的筆墨,概括性地烘托出霧滿乾坤的溪江實境。且于天空、湖面、坡岸處均果斷留白,不著一筆,遂得湖天空遠、江河浩渺、柳岸明潔、意境清寥之曠韻。而形體準確、骨肉清晰的水牛和緊貼牛背、動態(tài)逼肖的牧童,又表現(xiàn)出高超的寫實能力。鈐“張君逸印”“張君逸印”印。

        張翰飛 黃山晨曦圖 紙本設色 1938年 安徽博物院藏鈐?。汉诧w張印(朱) 古愚(朱) 息廬(白)

        《踏雪訪友圖》,作于1962年,時值張君逸57歲。圖繪冰雪天地,萬象迷失。無聞鳥啼,未見花開。然有老翁頭戴斗笠、身披長袍,獨自騎驢行進于陡滑的山巖危道小上。左邊是聳入云霄高崗陡巖,其上立禿枝交柯的千年古樹;右邊是萬丈無底的云壑深淵,茫然一片潔白無垠的虛空世界。自題:“俠奇先生方家教正,壬寅冬,張君逸?!扁j“君逸”“黃山人士”印。

        張君逸 仿宋人筆意圖 紙本設色 1960年 安徽博物院藏鈐?。簭垼ò祝?黃山人(白) 定潭村人(朱)

        布局簡潔,色差大膽。借倚立欲傾的枯樹與輔滿積雪的斜坡相夾峙,形成直角式構圖,令人在耳目一新之下,駭然為之凜立。強勁粗筆濃墨寫就的仿李成蟹爪樹如盤龍騰躑,欲飛升天,占據(jù)了大半幅畫面陡增險絕之氛圍,而意在突出荒道上小如芥介般顫行的一人一驢。匠心獨具,可謂高妙。

        《撫宋人筆意圖》,圖繪雪峰野嶺,冰谷寒林。滿山冬霾,蒼穹陰暗。山角屋亭披銀,崗上樹頭掛晶。岸邊扁舟載渡,送隱者負米歸山。自題:“開廉仿佛藍田曉,著個詩人王右丞。乙酉新春,張君逸撫宋人筆意?!扁j“君逸書畫”“家在黃山之南”印。

        在仿宋半邊構景圖式的基礎上,融合了明代吳門唐沈秀潤高華的筆意及董其昌的長線披麻、藍瑛荷葉皴山脊之法,枯淡墨色渲染則相類于查士標懶散漫漶的水墨逸韻。意境高遠險峻而幽僻,筆墨則于粗豪中顯出爽朗之旨趣。

        《仿米家筆意圖》,作于1958年,時值張君逸53歲。圖繪云山起伏,煙靄蒸騰,蒼宇晦暗,風疾雨驟。游溪與霞光互咉,似長龍欲騰空飛去;群樹共疾風齊舞,若猛獸在原野狂奔。煙林霧巒,萬象迷離。江水激涌,扁舟歸渡。但見山動云動人動船動,風馳電掣;若聞風聲雨聲樹聲水聲,不絕于耳。

        自題:“新安江煙雨。漢卿同志方家法正。壬寅冬,于安紡二廠,張君逸。”鈐“張印君逸”“定潭村人”印。

        此圖構圖以高遠兼平遠,得深得縹緲之意。其仿北宋米家云山橫點皴染墨法與元人倪氏兩岸隔一水圖式相結合,富有厚重質(zhì)感的焦墨破醒,作離塵拒囂的云山煙樹。大筆揮灑,極具動感。造型意會而無具象,色墨相融烘染無間。表現(xiàn)出作者在繼承宋代米家云山傳統(tǒng)筆法的基礎上,大膽摻入水粉點彩技法的創(chuàng)新勇氣。古老的文人云山題材畫面,被賦予了新的表現(xiàn)活力和異彩流韻。

        《擬漸江山水圖》,作于1964年,時年值張君逸59歲。臨仿清初“新安畫派”弘仁大師風格:用方折堅硬的塊巒、無垢少皴的凈巖,去構筑野谷幽壑,云湖遠隔的近岸堤崗,有勁松茂林掩映的溪上空亭以寄托胸臆。筆墨干淡,尖峭勁利。畫風枯寂生澀,意境高遠。屬于追溯云林宗脈,枯寂山水的一路。鈐“張”“草草人事”印。

        一如“新安畫派”祖師輩那般,追求神韻而形狀未必相似?;蚍略咴屏值恼蹘я宸嬛侦`的山巖骨和,或摹北宋李成蟹爪樹等古法作松柏茂林。那為疏林所掩映的溪上平崗,是寄托心靈的棲息之地。畫面層次分明,筆墨干淡勁利,風格冷峻沉穆,意境簡遠明潔。

        《仿查士標筆意圖》,作于1964年,時年值張君逸59歲。鈐“張”“黃山人”印。遠岫浮水,山林濕重。廣湖疏樹,危屋空陳。高崗長堤之上二人引索牽舟,頂風逆流而上。所畫風神嫩散,筆法粗豪放逸。墨色濃淡干濕,與暖赭花青互相襯用。于尚倪兩岸一水的疏簡荒寒圖式中呈現(xiàn)石濤、梅清般秀潤高華的色韻墨味和內(nèi)心超俗高尚的磊落胸臆。

        圖寫查士標風神嫩散、筆意,所畫風格疏簡荒率,筆法粗放豪逸,墨色濃淡干濕互用,屬于墨韻秀潤高華而氣韻荒寒之一路山水面貌。筆法荒率,意境曠遠,風格靜逸,云水澄凈,墨相明結,遙接頗具新安祖師孟陽之空遠懷抱。

        (2)青綠山水之美

        君逸的小青綠山水畫不僅只限于用礦物質(zhì)顏料石青、石綠作為主要色彩,對自然山水中的丘壑林泉隨類賦彩,以表現(xiàn)其典型質(zhì)感的色澤艷麗之美,而是打破了焦點透視觀察景物的局限,采用仰視、俯視和平視等散點透視法描繪畫中的景物。布局縝密,意境深遠。

        筆力峭拔,濃勾細皴。巖石連皴帶染,景象主次分明,畫面層次井然,林壑一覽無盡。用清晰的墨線勾寫山勢輪廓、皴筆梳理山石起伏轉(zhuǎn)折脈絡,略以淡墨混染山根以區(qū)別地形的凹凸明暗關系。設色鮮麗明潤,風格清新秀雅:用淺綠、花青漬染山體亮部,復罩分次以薄潤的石綠石青,最后用草綠、花青提注山石的輪廓和明暗面,富含裝飾妙趣的畫面同時兼具現(xiàn)代水彩畫薄澤明潤的意蘊和西方油畫濃厚鮮艷的風味。

        《秋山鳴鐘圖》,作于1963年,時年值張君逸58歲。圖繪詭峰崢峻,白瀑沖折。嚴寺危棧,層諸高松。野水無渡,空谷無人。山水筆法靈動多變,面貌元素豐富不可方物。鈐“張”“黃山人”印。

        《新安待渡圖》,作于1957年,時值張君逸52歲。圖繪廣湖清曠,無波似鏡。湖心層巒積巖橫亙,逶迤連綿如帶。空中了無絲云之痕,遠望不見天水分際。中端沙渚之上,有孤亭危立,頹樹枯木傍生。水面扁舟橫戈,上坐四人觀景,船尾艄公撐稿劃船。鈐“張”“黃山人”印。

        圖用干筆焦墨寫裸巖斷崗,偶以淡墨輕染表現(xiàn)體積。全圖不著顏色,純以水黑勁線構景。畫面皎潔疏曠,意境懷抱空遠。但見尺幅方寸中,仿佛有凜風清氣流走于湖山天際之間,深蘊新安畫派長者汪無瑞厚不因多、薄不因少之高超風骨。

        (3)水墨點染之法

        幾乎不著彩色,多以濃淡干濕焦之水墨潑破積烘筆法,勾斫、皴擦、點染。憑寥寥數(shù)筆作借指煙云,以表現(xiàn)物象的結構和質(zhì)感,令水暈墨章如兼五彩,得氣韻生動的超妙境界,寄情于象外。

        《蕪湖赭山圖》,作于1964年,時值張君逸59歲。圖繪蕪湖十景之一“赭塔晴嵐”景勝,但見赤土炎炎的赭山頂上,巍然屹立著氣勢雄偉的一覽亭,其四周茂林修竹、芳草萋萋。登臨遠眺,如在畫中:山下江波浩渺煙動,春鳥翔棲渚邊;遠岫沉浮天際,片帆點點競渡。山角花樹繁茂,掩映著石板幽徑。人們由“江城入畫”山門通過,香客結伴相攜,隨老攜幼拾級而上。自題:“蕪湖赭山,張君逸?!扁j“黃山人”印。

        用堅勁的濃筆重色塑造塔尖和碑坊,溶于花青翠綠的暖赭與濃淡漫漶的墨色相得無間,烘托出雄偉的山峰和深密的森林。右圖幾近虛空,唯一隊意寫的征鴻和數(shù)只空勾的白帆浮游于天水之間,令人有萬里遙矚之感,頗得米芾及查士標墨韻。

        《白云深處有人家圖》,作于1964年,時值張君逸59歲。圖繪隱于云端危峰巨巔之下,云壑萬丈迷霧翻騰。山谷之間有石棧空架澗峽,隱者正費力地策趕著長長的馱貨驢隊緩步通過,向山頂上的野村居所攀進。高處羊腸小道若隱似現(xiàn),上仰陡壁下臨萬淵。近景參天長松成林,丹楓翠柏相間。秋林五色斑斕,輝映云嵐霞光。鈐“定潭村人”印。

        此圖筆法活多變,意境高遠空蒙。遠山干峰淡墨虛掃,中部云谷留空,山間屋舍人驢綠棕勁線細寫,近景濃筆重墨松林間雜以精勾的長棕。全圖用色層次分明:上端虛淡渺茫,意象空遠;中間濃墨點染樹石,以襯托小如薺介之人驢;下部石綠與水墨相間,得林木深厚之感,巧妙地襯托了出畫中白云深處野村人家之幽隱況味,令觀者遐思欲皈。

        (4)實地寫生創(chuàng)作

        張君逸所作山水,風貌靈秀多變,亦兼擅長花鳥。作品跨越幾個朝代,畫風多變,內(nèi)容多樣,尤其是能夠隨時代而變遷。墨色豐富,筆路寬廣 ,在一定程度上反映了現(xiàn)實生活中人們熟悉的場景,并且有一種郁結蒼涼之氣溢于象外,愈到后期,愈見沉雄雅逸。

        以畫黃山開宗立派的漸江、石濤、梅清等名家技法為借鑒,秉承“敢言天地是吾師”“搜盡奇峰打草稿”的藝術創(chuàng)作理念,暢游名山大川、深入實地作真景寫照。從其蒼渾華滋、沉雄凝重的圖中可以看出,君逸通過對傳統(tǒng)技法的深刻領悟和進一步發(fā)展,以至達到了筆飛墨舞、物我兩忘境界的探索過程。

        《新安江水庫寫生圖》,作于1964年(癸卯),時年值張君逸59歲。圖繪1964年攔壩蓄水而建成的新安江水電站—千島湖畔山清水秀、藍天碧水的美景:雄山峻嶺之腰的盤山公路上汽車奔波,山腳鐵道上火車飛馳,路邊有電線桿哨立,水中航船穿行。河岸長堤環(huán)繞,煙桞垂重。湖水凈曠清冽。圖用水墨點染之法,幾乎不著色彩,多以濃淡干濕焦之水墨潑破積烘筆法,勾斫、皴擦、點染。憑寥寥數(shù)筆戲作借指煙云,以表現(xiàn)物象的結構和質(zhì)感,令水暈墨彰如兼五彩,遂得氣韻生動的超妙境界,寄情于象外。鈐“定潭村人”印。

        張君逸 墨竹圖 紙本墨筆 1958年 安徽博物院藏鈐?。簭埦萦。ò祝?息廬(白) 定潭村人(朱)

        《黃山歸來圖》,作于1958年,時年值張君逸53歲。圖繪群峰巍峨矗立,奔騰云海掩谷。蒼松展臂欲飛,壑澗匹瀑直傾。馳峰移步換景,家山美不勝收。自題:“黃山歸來所得圖稿,信筆追之塵。任之同志教正。一九五七年八月,張君逸?!扁j“君逸”印。

        《屈原行吟閣圖》,圖繪湖北省武漢市東湖西北岸聽濤景區(qū)中部小島上,人們?yōu)榧o念戰(zhàn)國時期楚國偉大的愛國詩人屈原而建造的三層方形閣式塔樓,以及其前方廣場佇立在高臺上的三閭大夫(屈原)全身塑像。自題“屈原行吟閣”。鈐“張”“黃山人”印。

        作于1963年,時值張君逸58歲。圖以寫實的手法、簡潔的筆墨,概括性地記錄了新建的人文景觀—屈原行吟閣。用筆粗獷,用色鮮艷。水墨點染意寫林樹草木,健線勁勾建筑塑像。塑像體面輕罩灰紫色調(diào),表現(xiàn)出石膏特有的質(zhì)感。余筆似有若無的漬染,在天空飄起幾片流動的浮云,敘訴著遠古的傳說。

        《江南春曉圖》,作于1964年,時值張君逸59歲。圖繪群山浮于云中,圍堤蜿蜒九曲。山下村居群落隱于桃花林中,小道上農(nóng)民們荷擔載水魚貫而行,立于田邊給莊稼澆水。山外遠帆片影,扁舟撐渡。近景垂柳茂林,水岸泊舟。溪江映宇,細浪漣漪,桃紅片片、柳綠絲絲。自題:“江南春曉。一九八四年夏,寫奉利民同志校正。黃山人張君逸?!扁j“張”“君逸”印。作者用大筆水墨寫意與細筆勾寫相結合作江南春曉圖意,畫面上紅桃白綠樹墻黑瓦,富有裝飾趣味。全圖色彩鮮艷,墨韻潤澤,一如年畫,喜慶吉祥。

        (5)格調(diào)雅逸的花鳥畫

        張君逸的花鳥畫形質(zhì)之妙,全然傳統(tǒng)文人畫的筆意情懷,既深化了所表達對象的形式美,又體現(xiàn)出作者獨特的審美意境。其對宋人心領神會,筆追手摹。畫風峭拔秀逸,灑脫精妙。筆力恣縱而寓仙風道骨之氣息。

        《上智不惑圖》,圖繪蒼松獨立,枝節(jié)剛勁。針葉茂密,含煙護云。象征著具有大智慧的圣人君子,甘于平凡并能創(chuàng)造奇跡的高尚品格。寄托了《論語·子罕》“智者不惑、仁者不優(yōu),勇者不懼”之寓意。松干龍鱗斑駁,紅褐相間,突出地現(xiàn)了樹松頑強的生命力。自題:“上智不惑。上智不惑,大德唯庸?!扁j“君逸”“黃山人”印。

        《柏鶴延齡圖》,圖繪古柏高幟,枝繁葉茂。梢頭有白鶴雙棲,對天引頸鳴唱。層層濃淡墨點作通透生動的樹葉,復以焦墨巧綴點醒表現(xiàn)老嫩枯榮。飛白線條寫出的樹筋,強調(diào)了千年柏樹年齡。細筆勾勒的白鶴在密葉深霧之中顯得格外鮮活,突出了畫面的主題。與右側的《上智不惑圖》相襯,形成一對畫聯(lián)。構思奇巧,令人稱絕。自題:“柏鶴延齡,癸卯春寫奉俠奇先生方家博粲。君逸于淝濱。”鈐“家在黃山之南”“黃山人”印。

        《墨竹圖》,鈐“張君逸印”“息廬”“定潭村人”印。是圖作于1958年,時年值張君逸53歲。作者深諳趙孟頫“石如飛白木如籀,寫竹還須八法同”的畫竹禪機,故而中鋒側鋒兼用,以書法之筆入畫。通過對眼中之竹新老枯嫩,長短大小葉片的“個”“介”“人”“入”“分”“父”等形狀的組合疊加,削繁就簡地提煉出心中勁節(jié)瘦葉之竹清疏灑脫的儒雅風韻,使之在俯仰分聚、斜正翻飛中盡顯形質(zhì)之妙,以深化其文人畫情懷的格調(diào)和筆意。全圖墨韻明潤凈潔、物象濃淡相宜。往往筆墨飛白虛斷,然飄逸并不失竹意。既描繪了被表達物質(zhì)的形式之美,又體現(xiàn)出畫家獨特的審美意境。那超俗的高潔氣質(zhì),一如作者堅貞人品的自況。

        《鳥語花香圖》,作于1960年,時年值張君逸55歲。自題“張君逸”。鈐“君逸”印。大筆意寫,勾花點葉,落紙成趣,筆精墨妙,立意超絕。設色清雅,藴含深厚。在大小點線、粗細方圓、曲直、整碎、交叉搭合等筆墨運作,于軟硬粗細、轉(zhuǎn)折頓挫力量的氣魄中,充滿了儒雅的書卷之氣和金石風味。而畫面上大片的虛空留白,則代表了晴寥的天空或廣闊的水面。用極其簡潔而率真的手法將自己對生活的真切體味,表現(xiàn)得淋漓盡致。

        張君逸 祖國山河都錦繡圖 紙本設色 1963年 安徽博物院藏款識:祖國山河都錦繡,六億神州盡舜堯。一九六三年春,張君逸于安徽藝校。鈐?。狐S山人(白)

        《杏花翠鳥圖》,作于1957年,時值張君逸52歲。圖繪幾根直斡錯落,集束于一隅。綠葉扶疏之下,幾朵白色的野花綻放枝頭;其后修蘭紛披,與滿地茵苔相映成趣。有長枝向天空曳出,枝上棲息黃鸝一只。小鳥伸出長喙,既似欲食蕊中花蜜,又似想啄擊隱身在濃綠葉間那只碧綠的螳螂。而螳螂則立在彈性十足的翠枝上,揮舞著長戟,勇敢相向迎戰(zhàn)。自題:“一九五七年二月,張君逸?!扁j“君逸”印。

        張君逸 白云深處有人家圖 紙本設色 1964年 安徽博物院藏鈐?。憾ㄌ洞迦耍ㄖ欤?/p>

        全圖筆法嫻熟,格調(diào)清妍。圖用勾花點葉之法作花草和昆蟲,畫鳥純用色彩直接寫意。布局清晰疏朗而不顯凋零,設色鮮麗潤澤并不失儒雅。動靜翔棲,造型生動;趣味盎然,令觀者如臨真景。

        《春趣圖》,作于1957年,時值張君逸52歲。圖繪遍體苔茸的巖石兀立于斜崗長坡之上,其后一枝扁豆曳出,成串的紫色花蕊舒枝搖罄,招來覓香的飛蝶和采蜜的乳蜂。更有蒼勁的茂竹剪葉挺立,英姿颯爽。坡上茅草紛披,迎風飄舞。自題:“蜜脾未滿報衙頻,蟲化初成傳粉新。誰道爭先群隊里,長吟還有獨清人。一九五七年五月?!扁j“定潭村人”“我非畫師”印。

        是圖作花卉時勾花點葉、水墨寫意、白描雙勾等多種技法相結合,巧妙地表現(xiàn)出各種植物的質(zhì)地,然均精妍秀雅。作為襯景的巖石則用濃重之筆造型,使畫面上的物象及其色彩有輕重柔硬濃淡曲直之感,反映出作者深厚的傳統(tǒng)文人畫底蘊,以及優(yōu)雅天真的審美情趣。

        《蟲趣圖》,自題“小滿報衙頻,蟲化初成傳。爭先群隊里。己巳秋”。鈐“張印君逸”“張”印。作于1929年,時值張君逸24歲。圖以濃勾簡皴、花青水墨暈染繪成苔茸蘚濕之巨石傾峙于右,由其后向左伸出一枝扁豆的枝葉和果實。巖石的背后聳立著用墨筆雙鉤的篁竹數(shù)根,如箭的尖葉迎風招展。地面上茅草叢生、紛披搖曳。畫面了形成上下呼應、前后虛實相照的靈動生趣。另有栩栩如生的螳螂棲息葉尖,精靈般的蜜蜂對舞傳粉,生猛的蜻蜓展翅飛翔。全圖一派生機蓬勃的自然情調(diào),表現(xiàn)出作者敏銳的觀察力和高超的寫生技能。

        2.寬健靈逸的書法

        張君逸的書法風格足可見其穩(wěn)健的個性:楷書透露出堅韌脫俗的個性氣質(zhì);草書灑脫跌宕、逸氣俊發(fā);隸書結字寬博、筆致遒勁。觀賞君逸法書如覽勝景、如臨畫境:書法外形美觀多變,內(nèi)在奕奕有神。觀眾目循心摩、眼隨筆轉(zhuǎn)之下,尺幅之間但見點畫飛動,字跡似已離斷而上下意屬相連。

        小楷《毛澤東詩詞三十首》手卷,作于1963年,時值張君逸58歲。錄《沁園春·長沙》《菩薩蠻·黃鶴樓》《西江月·井岡山》《清平樂·蔣桂戰(zhàn)爭》《采桑子·重陽》《如夢令·元旦》《減字木蘭花·廣昌路上》《蝶戀花·從汀州向長沙》《漁家傲·反第一次大圍剿》《漁家傲·反第二次大圍剿》《菩薩蠻·大柏地》《七律·長征》《七律·人民解放軍占領南京》《七律·和柳亞子先生》《浣溪沙·和柳亞子先生》《浪淘沙·北戴河》《水調(diào)歌頭·游泳》《蝶戀花·答李淑一》《七律二首·送瘟神》《七律·到韶山》《七律·登廬山》《七絕·為女民兵題照》《七律·答友人》《七絕·為李進同志題所攝廬山仙人洞 照》《七律·和郭沫若同志》《卜算子·詠梅》《七律·冬云》《滿江紅·和郭沫若同志》。鈐“定潭村人”“張印君逸”“一生知己是梅花”印。

        隸書《漢碑<石門頌>》冊頁,節(jié)錄漢碑《石門頌》:“《楊君頌》惟坤靈定位,川澤股躬。澤有所注,川有所通。余谷之……其(澤)南隆。八方所達,益域為充。高祖受命,興于漢中。道由子午,出散入秦?!ǖ畚唬詽h詆焉。……以子路泚難。更隨圍谷……復通堂光,凡此四道……核艱。至于永平。故司校尉楗為……”自題“父君逸書”,鈐“張氏”“仲平書畫”印。

        此冊臨漢碑,字體大小不一而多趣味,結字寬博舒展卻勢極穩(wěn)。筆致遒勁如折釵股,一波三折而如錐劃沙。風格飄灑放逸,頓挫優(yōu)裕意長。

        行書《毛澤東詩·長征》,行書節(jié)錄毛澤東詩詞《七律·長征》:“紅軍不怕遠征難,萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細浪,烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪,三軍過后盡開顏?!弊灶}:“毛澤東長征詩,一九六零年元旦,張君逸?!扁j“張君逸印”印。書法墨色沉著,淋漓酣暢。中鋒用筆,線條園勁。蘊漢碑的千鈞力度、金石的雄壯緊密于筆端;寓章章飽滿圓轉(zhuǎn)和顏歐端莊渾厚為一體。字跡清晰悅目,筆致穩(wěn)健堅韌;風格持重峻逸,氣節(jié)脫俗高邁。于灑脫跌宕的書跡透露出堅韌脫俗的個性氣質(zhì),是一幅形質(zhì)氣勢磅礡和性情奇逸瀟灑相結合的佳品。

        《行書七言聯(lián)》,作于1963年,時值張君逸58歲。行書節(jié)錄毛澤東詩詞《送瘟神·七律》末二句:“天連五嶺銀鋤落,地動三河鐵臂搖。金傳同志雅屬,新安張君逸?!扁j“張印君逸”印。表現(xiàn)出堅韌脫俗的氣節(jié)。

        張君逸 春趣圖 紙本設色 1957年 安徽博物院藏款識:蜜脾未滿報衙頻,蟲化初成傳粉新。誰道爭先群隊里,長吟還有獨清人。一九五七年五月。鈐印:定潭村人(朱) 我非畫師(白)

        草書《毛澤東詩詞八首》,作于1963年,時年值張58歲。草書抄錄毛澤東詩詞《答李淑一·蝶戀花》《送瘟神·七律二首》《七絕·為女民兵題照》《七絕·為李進同志題所攝廬山仙人洞照》《清平樂·六盤山》《七律詩·和郭沫若同志》《詠梅·卜算子》《冬云·七律》。鈐“張”“張君逸印”印。

        張君逸 仿查士標筆意圖 紙本設色 1964年 安徽博物院藏鈐?。簭垼ò祝?黃山人(白)

        全卷由殺鋒向背角度、輕重緩急韻律、偃仰盤旋變化、提按參差筆法、字間疏密錯落、牽絲映帶體態(tài)、風馳電掣速度等,各種如賦予了生命般優(yōu)美線條所形成的欹正字勢,以及云奔蛇走所產(chǎn)生出滿紙煙云的活力篇章,激蕩著強烈的節(jié)奏感和氣勢美,反映出作者無窮的藝術表現(xiàn)力和逸氣俊發(fā)的風格。

        四、以畫鑒史,貢獻巨大

        張氏書畫藝術代有傳人,張翰飛之父既擅長書畫,翰飛秉承家學,傳教授子(張君逸)徒,又有孫張仲平(張君逸子,1935年生),身處中國畫變革創(chuàng)新的時代,致力于中國山水畫由傳統(tǒng)圖式向現(xiàn)代體氣轉(zhuǎn)型的實踐嘗試。憑借著自身所具有之油畫、中國畫、素描、速寫等多方面涵養(yǎng)功底所致力的新山水創(chuàng)作,其新山水所表現(xiàn)出氣吞萬象、磅礴罔測的雄奇面貌,被譽為“現(xiàn)代新安畫派”的領軍人物。由此,張氏三代家族書畫藝術崛起,完成了新、舊新安畫派在筆情墨韻方面的轉(zhuǎn)變。

        張氏藝術從近代張翰飛濃厚的文人畫精神古典形態(tài),演化到張君逸、張仲平古為今用的當代傳統(tǒng)畫態(tài)過程,不僅體現(xiàn)了中國畫藝術的固守精神和應變能力,以及整個中國山水畫壇的發(fā)展趨向,同時也由此引發(fā)了人們在欣賞到“后新安畫派”的藝術風采同時,對古今“新安畫派”本固枝榮、生生不息的深刻思考。

        自張翰飛起,張氏祖孫三代作為“后新安畫派”之杰出畫家,既沿襲了傳統(tǒng)的筆墨技法和精神理念,又因時代變遷而顯現(xiàn)出各自不同的藝術風格:張翰飛“以雄見長”,張君逸“以逸取勝”,張仲平“以氣稱雄”。他們的山水畫,堪稱中國畫壇近代百年風云變幻的一個縮影和見證,贏得了世人崇高的贊譽:“張翰飛是天才、張君逸是俊才,張仲平是奇才?!蔽禐榇笥^的藝術成就,于新安畫史之振興、將中西畫學之融合,實乃近世所鮮有,堪稱藝林傳奇。對于他們作品的研究和展示,可令人們從一個具有明顯傳承與嬗變軌跡的地域性畫派之角看去,追視到整個世紀傳統(tǒng)山水畫風格的演化軌跡。

        張君逸 江南春曉圖 紙本設色 1964年 安徽博物院藏鈐?。憾ㄌ洞迦耍ㄖ欤?/p>

        張翰飛 訪友圖 紙本設色 1938年 安徽博物院藏鈐?。汉诧w張?。ㄖ欤?無心作圖圖真(朱) 我非畫師(白)

        張翰飛 擬元人筆意圖 紙本設色 1939年 安徽博物院藏款識: 清士棲居徑后泌上,左松右石乞游觀。何人起腕閑滋味?流水高山只自彈。戊寅秋日,淑元人筆意。息廬,鵬翎。鈐印:張鵬翎?。ò祝?翰飛(朱) 癸亥自號息廬(朱)

        張君逸 行書天連地動七言聯(lián) 紙本 1963年 安徽博物院藏釋文:天連五嶺銀鋤落,地動三河鐵臂搖。金傳同志雅屬,新安張君逸。鈐?。簭埦萦。ò祝?/p>

        張君逸 杏花翠鳥圖 紙本設色 1957年 安徽博物院藏款識:一九五七年五月,張君逸。鈐印:君逸(朱)

        張君逸 鳥語花香圖 紙本設色 1960年 安徽博物院藏款識:張君逸。鈐?。壕荩ㄖ欤?/p>

        張君逸 黃山歸來圖 紙本設色 1958年 安徽博物院藏款識:黃山歸來所得圖稿,信筆追之塵。任之同志教正。一九五七年八月,張君逸。鈐?。壕荩ㄖ欤?/p>

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