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        行之大道

        2019-06-25 10:12:03葉延濱
        星星·詩(shī)歌理論 2019年2期
        關(guān)鍵詞:觀光客惠州東坡

        葉延濱

        1

        近日霧霾爆表,不宜出行,窗外亦無(wú)風(fēng)景,于是翻出舊書,讀蘇軾閑文。蘇軾的文章好讀。先生一生蹉跎,雖有一肚皮的華章經(jīng)緯,放逐于鄉(xiāng)野僻荒之地,那些廟堂之上高大上的官樣文書,與他沒(méi)有瓜葛。屢遭貶謫,浪跡江湖,游走了不少地方。讀他的閑文,如同與君子同行,且行且樂(lè)。觀山游水,得其妙語(yǔ),難得的好事。我退休后,也常在各地講學(xué)訪友??上КF(xiàn)代生活,基本格式化快捷化了,說(shuō)是行走江湖,其實(shí)多在機(jī)場(chǎng)與機(jī)場(chǎng),酒店與酒店,友人與友人之間的穿梭往復(fù)。如同快餐,早將全世界變成一個(gè)味道的連鎖店。

        與君子同行,才知道如今的觀光客,多是浪費(fèi)了機(jī)票的“門外漢”。雖然走出了門,卻不知自己為何而出?出有何益?出門行天下,天下是誰(shuí)的?老戲里頭的人答:圣上的?,F(xiàn)在的報(bào)紙聲稱:百姓的。蘇東坡說(shuō):“臨皋亭下,不數(shù)十步,便是大江。其半是峨眉雪水。吾飲食沐浴皆取焉。何必歸鄉(xiāng)。江山風(fēng)月,本無(wú)常主,閑者便是主人?!边@是蘇東坡謫居黃州寫給舊友的信。意思是此地與我家鄉(xiāng)一樣安逸,放心好了,我就在此當(dāng)家作主了。一個(gè)“閑者便是主人”說(shuō)透了行走江湖的要領(lǐng)!該放下就放下,此心安處就是家。哪怕就是當(dāng)個(gè)觀光客,也要放下家里頭那團(tuán)亂麻,莫辜負(fù)眼前屬于你的這方風(fēng)景。閑情逸致這四個(gè)字,說(shuō)的就是這個(gè)道理。否則,別人說(shuō)你沒(méi)教養(yǎng)是小事,白瞎了你的時(shí)間,怠慢了身邊的風(fēng)景,真的很可惜。

        與君子同行,才知道生活處處有別趣。無(wú)趣的人就是到了哪兒都埋頭看手機(jī)。巴掌大的屏幕只要你離開它,世界就精彩。蘇東坡謫放黃州,真就安逸得“何必歸鄉(xiāng)”了嗎?,他在另一封與友人的信中寫道:“所居江上,俯臨斷岸,幾席之下,風(fēng)濤掀天?!惫P下十六字大寫意,是寫風(fēng)景,寫心境,還是寫官場(chǎng)風(fēng)波?沒(méi)明說(shuō),自己想去。觀光者花錢費(fèi)時(shí),四處閑逛,其實(shí)是想暫時(shí)逃離現(xiàn)實(shí)的諸多困頓,讓異域風(fēng)光調(diào)理心緒。情未了者,抒情。憂國(guó)民者,抒懷。實(shí)在想不起有什么要抒發(fā)一下,也是可能的事情。蘇軾在黃州寫道:“東坡居士酒醉飯飽,倚于幾上。白云左繞,清江右洄,重門洞開,林巒坌入。當(dāng)是時(shí),若有所思而無(wú)所思。以受萬(wàn)物之備,慚愧慚愧?!焙貌撕镁坪蒙胶盟?,這是觀光者心儀的狀態(tài)。若有所思而無(wú)思,這也是多數(shù)游人的常態(tài)。只是東坡先生雖說(shuō)是“無(wú)所思”,卻冒出一句“受萬(wàn)物之備”,發(fā)自內(nèi)心感恩大自然美好的賜與??峙挛彷吔g盡腦汁,也難想出這般奧妙的箴言?。?/p>

        其實(shí)每個(gè)人都是來(lái)這個(gè)世界的觀光客。上帝給我們每個(gè)人發(fā)一張單程票。無(wú)論高貴低賤,人人平等,一次性單程,從生到死,不退不換不改簽。每個(gè)人走一輩子自己的路,看一輩子眼前的景,想一輩子自己的心事。與君子同行,才知道東坡先生把自己的心事變成了文章,細(xì)讀文章,才發(fā)現(xiàn)東坡先生,命運(yùn)多舛,行路多難,心里卻藏著好風(fēng)景:“吾文如萬(wàn)斛泉眼,不擇地皆可出。在平地滔滔汩汩。雖一日千里無(wú)難。及其與山石曲折,隨行賦形,不可知也。所可知者,常行于所當(dāng)行,常止于不可不止。如是而已矣。其它,則吾亦不能知也。”這是東坡先生說(shuō)自己的文章,我看也是在說(shuō)他的心境,更是在解讀自己一生的命運(yùn)!文也,心也,亦是自知之命運(yùn)也。

        鳴呼,若能樂(lè)天知命,方能與君子同行耳。

        2

        生活的智慧是什么?有人會(huì)說(shuō),腦子靈光,辦事聰明。其實(shí),生活的智慧與活得聰明,并不太一樣。聰明是對(duì)事對(duì)人,智慧是面對(duì)命運(yùn)。

        古代的詩(shī)人中,聰明的詩(shī)人不少,說(shuō)得上面對(duì)命運(yùn)表現(xiàn)出生活智慧者,非蘇東坡莫屬。李白無(wú)疑是絕頂聰明的天才,神思飛飏,文采絕世。但他的命運(yùn)多波折也不能全怪別人,順風(fēng)時(shí)皇上給了臉,給點(diǎn)陽(yáng)光就燦爛,天子面前脫靴放浪,剛熱鬧就失寵再坐冷板。杜甫是心懷天下黎民的詩(shī)圣,只是日子過(guò)得苦哈哈,讀他的詩(shī)總有一張皺著眉頭的臉在眼前。命運(yùn)多舛的蘇軾,顛沛流離一生,不斷被朝廷放逐,卻擋不住他活得自在,并且留下了大量?jī)?yōu)秀的詩(shī)篇。讀他的詩(shī),沒(méi)有呼天搶地,沒(méi)有怨天尤人,沒(méi)有得志張狂,沒(méi)有失意惆悵,詩(shī)句中透出詩(shī)家內(nèi)心的豁達(dá)、從容、淡定、自在和幽默,顯示出了以微笑面對(duì)命運(yùn)的大智慧。

        生活中面對(duì)的麻煩事,有大有小,各種各樣,紛繁雜亂,需要腦子轉(zhuǎn)得快的聰明人去打理。命運(yùn)中需要大智慧的境況雖然不多,卻讓一般人難以應(yīng)付。說(shuō)命運(yùn)是粗線條,無(wú)非是“得失”二字。得之受之,是容易面對(duì)的,無(wú)須大智慧,只有“求不得”,能考量出人的智慧。失之舍之,是難面對(duì)的,失財(cái)丟官,輸理丟臉,別親喪命,都是人們想躲而難以避開的風(fēng)險(xiǎn)。許多人一輩子的聰明,加起來(lái)只有四個(gè)字:患得患失。一生的掙扎,豈有他耳?蘇軾是真正悟透人生的智者,不強(qiáng)求,自豁達(dá);能舍得,心淡定。風(fēng)吹云散思不亂,水轉(zhuǎn)山移心是錨,蘇軾的一輩子讓我們懂得面對(duì)命運(yùn)那份自在。

        去年初夏曾游走惠州。惠州是蘇軾一生重要的支點(diǎn),先生在《自題金山畫像》一詩(shī)中,概括了自己的一生:“心似已灰之木,身如不系之舟。聞汝平生功業(yè),黃州惠州儋州?!闭洗笃鸫舐?,十幾年的三次貶謫生活是他命運(yùn)的主題?;葜菔撬H官的第二站?;葜菀灿袀€(gè)西湖,也有個(gè)蘇堤,那是蘇軾為官留存的政績(jī)?!叭锗⒗笾θ兕w,不辭長(zhǎng)作嶺南人?!笔撬浠陼r(shí)自我調(diào)侃的名詩(shī),成了惠州荔枝最好的代言。雖遭放逐,盡力為民做事,也不妨啖荔飲酒。那是什么樣的心態(tài)?有東坡文字解疑:“余嘗寓居惠州嘉右寺。縱步松風(fēng)亭下,足力疲乏。思欲就林止息。仰望亭宇,尚在林末。意謂如何得到?良久忽曰:此間有甚么歇不得處?由是心若掛鉤之魚,忽得解脫。若人悟此,雖兩陣相接,鼓聲如雷霆,進(jìn)則死敵,退則死法,當(dāng)恁么時(shí),也不妨熟歇。”說(shuō)的是一次登山,講的是人生大悟。心向高處亭宇,腳力卻不支。說(shuō)一句“有什么歇不得?”就地一屁股坐下,讓心也像魚鉤上的魚得到解脫。隨遇而安,順應(yīng)命運(yùn),享受生命的自在自由。最后的結(jié)句說(shuō)得更透底,哪怕是兩軍對(duì)壘,前進(jìn)則可能被敵人殺死,后退則可能受軍法處死,那又有什么關(guān)系?想歇下睡他一覺(jué),那就睡吧!如此坦然面對(duì)危局命運(yùn),一生的顛沛造就了自由自在大先生。

        授人以大智慧的老師,是顛沛的人生和不可預(yù)測(cè)的命運(yùn)。悟透了命運(yùn)的蘇東坡,也就習(xí)慣了靜觀危局,淡然于處變不驚。東坡先生另有一篇五十八短文,記下了蘇東坡乘船時(shí)遇到的一次危急險(xiǎn)境:“將至曲江,船上灘欹側(cè)。撐者百指,篙聲石聲犖然。四顧皆濤瀨。士無(wú)人色。而吾作字不少衰。何也?吾更變亦多矣,置筆而起,終不能一事,孰與且作字乎?”人生乃逆水行舟,處處險(xiǎn)灘暗礁。若總是提心吊膽,惶惶不可終日,既不能解脫因局,還枉費(fèi)一生光陰。蘇東坡先生的一生,就是這樣一幅特寫:急流險(xiǎn)灘中,一位書生立于逆水之舟上,淡定靜氣地?fù)]毫寫字。

        先生留下的那些千秋文字,真的是大智慧。

        3

        早已不是一個(gè)單位的負(fù)責(zé)人了。早先坐的那個(gè)位子,雖然不顯赫,但也有責(zé)任。一個(gè)單位所擔(dān)負(fù)的事務(wù),團(tuán)隊(duì)所有人的生計(jì),都要操心,操心叫敬業(yè)。退休以后的事,多是友情出場(chǎng)和名義主持,若是自己不去,別人喊不動(dòng)的。老朋友老同事來(lái)一個(gè)電話,多數(shù)時(shí)間是欣然前往,究其原由,作了對(duì)朋友的友情心存感激,還有內(nèi)心深處對(duì)“休閑”二字有抵觸,以為有事干總比閑著好。

        一輩子就這么過(guò)來(lái),從小接受的信息都是“只爭(zhēng)朝夕”“聞雞起舞”“百舸爭(zhēng)流”“快馬加鞭”……貼在墻上的標(biāo)語(yǔ)就更叫人容易得強(qiáng)迫癥。早先是“革命加拼命,拼命干革命”!后來(lái)是“今天工作不努力,明天努力找工作”!有錯(cuò)嗎?沒(méi)有錯(cuò)。特別是家徒四壁一無(wú)所有的時(shí)候,以上所有的成語(yǔ)和標(biāo)語(yǔ),激發(fā)出的是窮則思變的動(dòng)力。

        直到有一天,突然發(fā)現(xiàn)中國(guó)出現(xiàn)了世界上最大的“三高”群體。高血脂、高血壓、高血糖的指標(biāo),指出了兩個(gè)顯見的事實(shí):一是多數(shù)的中國(guó)人步入“小康”了,營(yíng)養(yǎng)豐富吃得好了。二是一些人生活方式出了問(wèn)題,絕不讓自己閑著,哪怕只是在手機(jī)上點(diǎn)贊刷屏,當(dāng)個(gè)“群主”,搞個(gè)公眾號(hào),與毛頭小伙們爭(zhēng)江湖人氣,“閑不下來(lái)”呀。

        小時(shí)候就沒(méi)聽說(shuō)過(guò)“旅游業(yè)”這個(gè)行業(yè),這行業(yè)的基礎(chǔ)是擁有大批觀光客。誰(shuí)是觀光客?三閑人士:有閑錢,吃喝不愁還剩一筆錢;有閑時(shí),除了上班,還有一段可支配的日子;最重要的還有閑心,世界很精彩,想去看看,心癢癢。三閑之中,最是閑心難得。中國(guó)人跑遍全世界,無(wú)論到哪里,還像在搶工作,搶飯碗,搶打折。有人說(shuō)素質(zhì)差,有人說(shuō)教育沒(méi)跟上,也許都有道理,其實(shí)原因說(shuō)白了就一句話:有了閑錢,有了閑時(shí),心還沒(méi)有閑下來(lái)。

        閑心是什么?只聽說(shuō)過(guò)“沒(méi)有閑心管你這事!”還沒(méi)想過(guò)“管一下閑心何在?”

        東坡先生有篇記載他與友人夜游承天寺的短文,講到閑人之閑心,十分精彩:“元豐六年十一月十二日夜,解衣欲睡。月色入戶,欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者。遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢。相與步入中庭。庭下如積水空明。水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無(wú)月,何處無(wú)竹柏,但少閑人如吾兩人耳?!?/p>

        真是好文章啊,東坡筆下的夜寫得如水墨,承天寺庭院里滿盈月色,如一汪清水透澈,而竹柏晃動(dòng)的枝影,若水中的草藻搖曳。妙在筆鋒一轉(zhuǎn),哪里沒(méi)有月色?哪里沒(méi)有竹柏?只是沒(méi)有像我倆這樣有閑心欣賞月色的人??!

        休閑是一種生命狀態(tài),也是需要學(xué)習(xí)修煉的教養(yǎng)。不僅是放松心情,不僅是善于欣賞,更是內(nèi)心的從容與自在。我在四川生活的時(shí)候,四川人委婉拒絕他人常用的口頭禪:“沒(méi)得閑?。 币馑际穷櫜簧?,沒(méi)時(shí)間,也沒(méi)心思。今天細(xì)細(xì)品味這四個(gè)字,還有另一層意趣,若做個(gè)閑人,閑心閑趣的修行還不夠啊……

        “何處無(wú)竹柏,但少閑人無(wú)吾兩人耳?!鼻辶镣赋喝缭S!

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