田可可

青海湖畔地域遼闊，草原廣袤，雪山神峻。剛察藏族人民在這片神奇壯麗的土地上，游牧生產(chǎn)，繁衍生息，世代相傳，建功立業(yè)，成為藏族最早集中聚居的地區(qū)之一，史稱(chēng)“環(huán)海八族”中最大的首領(lǐng)部落。

在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族文化熏陶下，在峻山雪嶺和狂風(fēng)暴雨的錘煉中，剛察藏族人民孕育了一股豪氣，具有胸襟寬闊，豁達(dá)樂(lè)觀，氣質(zhì)剛強(qiáng)，百折不撓的性格。他們熱愛(ài)自然，鐘情于生活，勤勞勇敢，吃苦耐勞，淳樸敦厚，穩(wěn)重善良的品格。走在剛察縣的大街上，當(dāng)目光掃過(guò)一條條街道，以及街道上的行人，留在我們心間的是神圣、整潔、美麗。這些詞也許永遠(yuǎn)贊美不夠這座高原藏城。但是，只要我們的眼睛到達(dá)了這座地方，我們就會(huì)熱衷于了解這里的一切，熱衷于去尋找和體驗(yàn)剛察藏族那些神秘而精彩的風(fēng)土人情。

社·交·習(xí)·俗

剛察藏族十分重視禮尚往來(lái)。親朋好友來(lái)訪，無(wú)論男女，都會(huì)給主人獻(xiàn)上豐厚的禮物；主人受禮以不少于來(lái)訪者的禮品回贈(zèng)。遇有客人送主人一件難得的心愛(ài)禮物，主人定以成倍價(jià)值的禮物回報(bào)。

在各種場(chǎng)合，這里的人們也都遵守一定的禮節(jié)。例如牧民見(jiàn)到活佛都要下馬，站在路旁，伸出雙手，掌心向上，脫帽、躬身，表示禮敬；過(guò)去俗人不能坐貴人的上位，牧民不能坐頭人的上位。在稱(chēng)呼上也有嚴(yán)格的等級(jí)界限，晚輩對(duì)長(zhǎng)輩稱(chēng)“阿巴”、“阿克”、“阿尕”；長(zhǎng)輩對(duì)晚輩直呼其名稱(chēng)或稱(chēng)“阿佬”。請(qǐng)頭人或活佛吃飯、喝茶用尊稱(chēng)“卻格佳余”（請(qǐng)您喝茶），對(duì)一般人用“卻佳同”（你喝茶）。頭人，活佛對(duì)牧民說(shuō)話，牧民門(mén)只能連聲答應(yīng)“婁海素”（是），牧民不能對(duì)頭人、活佛說(shuō)錯(cuò)話。不能在任何家?guī)じ浇杌蛐[吵嘴。

路過(guò)帳房前的行人，無(wú)論親疏遠(yuǎn)近或哪個(gè)民族，剛察藏族的主人都熱情招呼，盛情款待，毫不吝嗇，把客人當(dāng)親人，使客人融入家庭生活的氛圍。在絕無(wú)旅店的大草原上，每個(gè)帳房都是客人理想的客居地方。牧民們流傳著一名諺語(yǔ)：“孔雀是森林的裝飾，客人是帳房的裝飾。”客人進(jìn)帳，端上好茶，拿出炒面、酥油，切上手抓肉，敬上青稞酒，讓客人賓至如歸?？腿伺R走，送上肉、炒面、酥油，解除遠(yuǎn)行客人的后顧之憂。？

婚·嫁·習(xí)·俗

剛察藏族的愛(ài)情婚姻觀念，古老新奇，有濃郁的地方情調(diào)和氣息。男女青年之間戀愛(ài)不受阻撓，完全自由。當(dāng)?shù)貞賽?ài)階段進(jìn)入婚嫁程序，轉(zhuǎn)而進(jìn)入注重婚俗和其他的實(shí)際內(nèi)容。

剛察藏族的婚禮熱鬧非凡。女家給盛裝出嫁的姑娘發(fā)辮上系一條潔白的哈達(dá)，由姑娘舅舅或叔父率領(lǐng)送親隊(duì)伍，馬隊(duì)簇?fù)砉媚锷下?。此時(shí)，迎親馬隊(duì)已設(shè)下三道“路席”隆重迎候。雙方相遇，互致問(wèn)候，男方用八寶碗盛青稞酒，祭敬天地，讓送親人喝。迎親馬隊(duì)迅速回返，送親馬隊(duì)疾駛而追，在草原上展開(kāi)一場(chǎng)別開(kāi)生面，熱烈非凡的賽馬活動(dòng)，使婚禮喜慶達(dá)到一個(gè)高潮。之后，送親隊(duì)伍到男方家?guī)じ浇?，男方挑選精干驃騎手2人，分頭高舉5-10丈長(zhǎng)的白綢布，中間拴條哈達(dá)；另有1人在旁側(cè)牽1匹白馬，馬鬃綱上綁上哈達(dá)迎候。女方送親隊(duì)伍中1精干騎手，騎馬疾駛而來(lái)，將長(zhǎng)布摘取并在奔駛中收拾起來(lái)，以白綢布不沾地為佳。然后，駛?cè)ダ遵R，成為婚禮的第二高潮。接下來(lái)，送親的兄弟拉馬到帳前，男家女人們迎上前去，接新娘乘馬的韁繩，但送親得人不肯交，女人們就硬搶著拉，搶拉中有時(shí)能拉斷韁繩。女人們最后搶過(guò)韁繩拴在應(yīng)拴的繩樁上，這是婚禮喜慶的又一個(gè)高潮。新娘下馬后雙袖捂臉，由2個(gè)送親人扶著入帳。此時(shí)，新郎的2個(gè)姐妹在門(mén)外兩側(cè)把門(mén)邊壓低，要新娘躬身而入；婆婆坐在“塔布夸”邊，戴禮帽。手拿飯勺，表示不交家庭權(quán)力?！八伎洹弊髠?cè)上角坐1喇嘛，念“吉祥如意”經(jīng)祝福新娘，新娘背朝“塔布夸”跪坐。隨后由送親人送至新娘的白帳房，俗稱(chēng)“入帳式”。

入席后，第一道程序是敬茶。男家請(qǐng)一位丈夫、子女健全的婦女做燒茶婦。男家、女家各給燒茶婦肩頭搭條哈達(dá)，燒茶婦祭天地，敬神靈，依次敬茶。敬茶后，男家請(qǐng)一位德高望重、善于辭令的長(zhǎng)者為“說(shuō)家”，主持敬酒，將蓋著哈達(dá)的酒碗獻(xiàn)給送親的長(zhǎng)者。女方的“說(shuō)家”敘述婚嫁過(guò)程，獻(xiàn)上娘家的禮物，為綢、緞、布料5—10件，酒5瓶。男方長(zhǎng)者“說(shuō)家”要衣冠華麗，肩達(dá)布料，手拿3色紙?zhí)前?，搭條哈達(dá)，用句式流暢，古樸典雅，聲韻優(yōu)美的誦詞祝福婚禮。贊兒女親家樂(lè)，贊新郎家庭富有，贊郎才女貌，贊婚宴豐盛，祝新婚夫婦幸福美滿，白頭偕老。

以上程序完成后，先由男方唱家唱3首悠揚(yáng)的歡迎曲，女方唱家答唱甜潤(rùn)的祝福曲和答謝曲。隨后，雙方男女對(duì)唱。全體賓客邊唱、邊喝、邊樂(lè)，陶醉于歡樂(lè)氣氛中，不知東方之既白。第二天清晨，新娘入家?guī)?，由新郎姐妹給梳辮子。新娘把自帶的梳子、碗、帶子放在帳內(nèi)，表示從今起這就是我家，我已經(jīng)是家里人。送親人備好馬鞍，入帳喝茶，男家給送親人每人1份禮物，為哈達(dá)1條，布料3件。上馬時(shí)，男家人拉住馬，敬每位送親人3碗上馬酒。送親人簇?fù)硇履锾ど匣亻T(mén)的路程。