邱榕強(qiáng)

語(yǔ)文這一門(mén)學(xué)科是社會(huì)科學(xué)。它必須以整個(gè)社會(huì)作為“工廠”，從教與學(xué)的角度上說(shuō)，掌握祖國(guó)語(yǔ)言和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言，這是語(yǔ)文教學(xué)的獨(dú)特任務(wù)。一代偉人毛澤東曾說(shuō)過(guò)：“我們必須到群眾中去，必須長(zhǎng)期地?zé)o條件地，全心全意地到群眾中去，到火熱的生活中去，到唯一的最廣大的最豐富的源泉中去。觀察、體驗(yàn)、研究、分析一切生動(dòng)的生活形式和斗爭(zhēng)形式，一切文學(xué)和藝術(shù)的原始原材料，教學(xué)才有可能進(jìn)入創(chuàng)作過(guò)程?！?/p>

作文教學(xué)，必須引導(dǎo)學(xué)生到生活的七彩處，經(jīng)受淋浴，才能寫(xiě)出既有充實(shí)的生活內(nèi)容，又有活潑藝術(shù)形式的好文章，過(guò)去的作文教學(xué)，在不同程度上把學(xué)生關(guān)在教室，脫離生活實(shí)際，寫(xiě)假文章，作無(wú)病呻吟。老師指導(dǎo)作文，也是枯燥無(wú)味，生搬硬套什么所謂“體裁作文法”之類(lèi)的東西，束縛了學(xué)生的思想，因此，學(xué)生一動(dòng)作文就害怕，覺(jué)得沒(méi)什么好寫(xiě)，也不知怎么去寫(xiě)。最后，即便是苦思冥想，“作”出來(lái)的文章也是內(nèi)容空洞，語(yǔ)言匱乏，一套“學(xué)生腔”觀點(diǎn)模糊，良莠不分，近年來(lái)，我注意在生活的七彩處指導(dǎo)學(xué)生作文，既寫(xiě)文，又育人，培養(yǎng)了學(xué)生觀察生活，分析生活，提煉生活和體驗(yàn)生活的能力。

一、注入生活，發(fā)掘?qū)懽黝}材

我們的時(shí)代是偉大的改革開(kāi)放的時(shí)代，工農(nóng)學(xué)商更是改造歷史的動(dòng)力，前所未有的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，信息發(fā)展為我們提供了取之不盡，用之不竭的源泉。學(xué)生大多生活在農(nóng)村，新農(nóng)村生活的變化是日新月異，新人新事又是層出不窮，廣大農(nóng)民的優(yōu)秀品質(zhì)和無(wú)比的智慧也是隨處可見(jiàn)的。教師還要讓學(xué)生成為生活中的有心人，讓他們關(guān)注社會(huì)、思考生活。通過(guò)自己的感官和客觀事物接觸，使感知的對(duì)象反映到頭腦;

按理說(shuō)，生在這樣的環(huán)境，并親身參加了一些生活實(shí)踐，接觸了不少寫(xiě)作題材，寫(xiě)什么的問(wèn)題，本來(lái)是容易解決的，但是，身在生活，仍要深入生活，平時(shí)要善于啟發(fā)學(xué)生觀察生活，體驗(yàn)、研究、分析周?chē)囊磺惺挛?。學(xué)生平時(shí)在寫(xiě)作中覺(jué)得沒(méi)有什么好寫(xiě)，主要是對(duì)生活的觀察不夠細(xì)致、深入，只停留在一般化和層面化，不善于發(fā)掘生活中有意義的題材。

為提高學(xué)生觀察生活的能力，作文前我把大范圍告訴學(xué)生，給一段時(shí)間讓學(xué)生深入生活，熟悉生活，積累素材，醞釀主題，例如：“尋常的足跡”“的腳印”注意關(guān)注身邊人，關(guān)注身邊事。如：我布置學(xué)生觀察某一教師是怎樣堅(jiān)持早上煅煉的，讓學(xué)生訪問(wèn)這位教師，讓教師談感受，介紹教師自己的成長(zhǎng)過(guò)程，教師眼中的好學(xué)生等。寫(xiě)《仲夏夜遐思》則布置讓學(xué)生親身到夏收夏種的第一線，觀察什么時(shí)候才該收割，用什么收割，如何收割，如何脫粒，怎樣曬干，勞作過(guò)程是怎樣的，農(nóng)民是怎樣起早摸黑的，與他們談心，一起勞動(dòng)，體會(huì)他們的崇高思想，掌握三、五件具體的典型事例，于是，寫(xiě)作對(duì)象的高大形象就在同學(xué)們的心目中樹(shù)起來(lái)了，然后在課堂上的指導(dǎo)寫(xiě)作的學(xué)生普遍覺(jué)得真的有東西寫(xiě)了。最后，學(xué)生寫(xiě)出了農(nóng)民“足蒸暑土氣，背灼炎天光”的辛苦勞作，真正體味了“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”稼穡的艱辛，真正懂得為何珍惜糧食。

二、用時(shí)代精神提煉生活，寫(xiě)出高度和深度

當(dāng)確立寫(xiě)作題材以后，相當(dāng)多的學(xué)生是就事論事，平鋪直敘，記流水帳，寫(xiě)不出人物的思想高度和事件的深刻意義。例如：許多學(xué)生一寫(xiě)到“愛(ài)”或是“母親”，作文本上就會(huì)千篇一律地涌現(xiàn)出好多生病的孩子和背著孩子看病的母親……一寫(xiě)到好老師，就一定是寫(xiě)校園一片漆黑，只有老師的窗戶是亮的等等，這樣寫(xiě)，調(diào)子陳舊，又點(diǎn)不出時(shí)代的根本特質(zhì)?？勺寣W(xué)生每天收聽(tīng)廣播，或看報(bào)紙，或上網(wǎng)看新聞等，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)形勢(shì)、分析形勢(shì)的好習(xí)慣并注意結(jié)合每家各自的觀點(diǎn)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)形勢(shì)和事物的認(rèn)知。寫(xiě)人《好一朵美麗的茉莉花》寫(xiě)到：她只是很平凡、很不起眼的清潔工，但正是這樣的卑微的人，每天給我們創(chuàng)造出一個(gè)整潔而又舒適的環(huán)境，正是這千千萬(wàn)萬(wàn)的平凡的人創(chuàng)造出不平凡的世界。寫(xiě)形勢(shì)時(shí)這樣寫(xiě)：“當(dāng)今世界，進(jìn)入了各國(guó)人民各平發(fā)展，自主進(jìn)步，激烈競(jìng)爭(zhēng)，優(yōu)勝劣汰的時(shí)代，人類(lèi)在政治上從專(zhuān)制走向民主，經(jīng)濟(jì)上從貧窮走向富裕，文化從落后走向進(jìn)步，我們已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn)地面向世界并走向世界”這樣寫(xiě)就有高度和深度了。更可以學(xué)習(xí)我們已經(jīng)學(xué)過(guò)的優(yōu)秀課文《散步》《斑羚飛渡》《走一步，再走一步》等，體會(huì)作者的寫(xiě)作方法和技巧。

三、學(xué)習(xí)豐富生動(dòng)的語(yǔ)言，改變“學(xué)生腔”

人們?cè)陂_(kāi)拓改造中，豐富和發(fā)展了祖國(guó)的語(yǔ)言，隨著的深入和不斷取得的成就，創(chuàng)造了不少有新意的豐富生動(dòng)的語(yǔ)言。同時(shí)，我們還注意在教學(xué)過(guò)程中認(rèn)真學(xué)習(xí)北京話為標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)范語(yǔ)言，糾正廣東地方語(yǔ)言與普通話揉合的錯(cuò)誤。利用作文分析、作文評(píng)講，點(diǎn)示普通話與地方方言的差別，要求學(xué)生說(shuō)話，寫(xiě)文章要選用群眾性的標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)言，改變“學(xué)生腔”。書(shū)評(píng)家蕭乾說(shuō)過(guò)：“文字是天然含蓄的東西?！蓖瑯拥膬?nèi)容，同樣的構(gòu)思，有的人寫(xiě)出來(lái)卻讓讀者覺(jué)得蒼白無(wú)力，有的就會(huì)覺(jué)得韻味無(wú)窮。

如果說(shuō)，主題是靈魂，材料是血肉，結(jié)構(gòu)是骨架，那么語(yǔ)言則是文章的細(xì)胞，如果沒(méi)有活的細(xì)胞，其他均將不復(fù)存在?？梢?jiàn)，語(yǔ)言是文章的第一要素，作文得分的高低，與語(yǔ)言有很大的關(guān)系。在作文中巧妙地運(yùn)用各種修辭手法，可以增強(qiáng)語(yǔ)言的表現(xiàn)力，化抽象為形象。

總之，怎樣讓學(xué)生注意觀察，培養(yǎng)一個(gè)人的觀察能力，多觀察的人才有內(nèi)容，有素材可寫(xiě)，易于動(dòng)筆，輕輕松松，樂(lè)于表達(dá)。是我們都要思考的問(wèn)題。