潘展文

摘 要：品德與生活（社會）教學(xué)是以學(xué)生生活活動為基礎(chǔ)，如何通過課堂教學(xué)與學(xué)生的生活、經(jīng)驗相結(jié)合實際相聯(lián)系，才能達(dá)到最佳的教育效果。同時注重學(xué)生主體性參與，都是教育者必須正視的現(xiàn)實。在教師的教學(xué)方式創(chuàng)新、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式改變以后，課堂充滿了喜悅和趣味性。通過思品課堂教學(xué)與學(xué)生參加課外延伸，讓學(xué)生在實踐中學(xué)會了解社會、參與社會、領(lǐng)悟人生的價值，并且找出最佳的學(xué)習(xí)“秘密”。

關(guān)鍵詞：品德課;學(xué)習(xí)方法養(yǎng)成

一、思想品德課是促進(jìn)學(xué)生良好品德的養(yǎng)成

我們根據(jù)番禺區(qū)“研學(xué)后教”升級版的教學(xué)理念，就是把學(xué)習(xí)時間和過程還給學(xué)生，充發(fā)揮學(xué)生的主體作用。按思想品德課的教學(xué)內(nèi)容的表達(dá)、問題的提出、活動的探究，進(jìn)行課堂教學(xué)開放性、誘導(dǎo)性、引導(dǎo)性，讓更多時間留給學(xué)生，為學(xué)生提供了自由想像的空間，給學(xué)生創(chuàng)造性的思維提供了一個很好的鍛煉的機(jī)會。有意識地有效啟發(fā)性、緊扣教材、層次分明地在家里進(jìn)行先學(xué)習(xí)，而且老師有目的地把當(dāng)堂要講課內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計成有效的練習(xí)題，并且題目的深淺度要根據(jù)學(xué)生實際。真正在實踐中進(jìn)行以番禺區(qū)“研學(xué)后教”升級課堂的有效教學(xué)方式往往是基于人的經(jīng)驗，若忽視學(xué)生自身的經(jīng)驗會出現(xiàn)：教師的教學(xué)方式創(chuàng)新，這樣才能真正達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)的目的。因此，激發(fā)起學(xué)生的興趣，學(xué)得輕松而有成效。學(xué)生就會積極主動，主要在于教師如何引導(dǎo)學(xué)生，充分調(diào)動學(xué)生對學(xué)習(xí)的積極性和主動性，最終達(dá)到教學(xué)和提高教學(xué)質(zhì)量。品德課程資源開發(fā)需要關(guān)注生生之間、師生之間的經(jīng)驗差距，從學(xué)生已掌握的知識背景和原始經(jīng)驗出發(fā)，根據(jù)不同學(xué)生進(jìn)行有效性教學(xué)，才能設(shè)計出學(xué)生真正喜愛并且從中獲益的品德課程。

學(xué)生作為教育主體之一，就要給學(xué)生以課程關(guān)懷。學(xué)生經(jīng)驗課程資源是課程資源向生命領(lǐng)域的延伸，本文從學(xué)生經(jīng)驗這一課程資源角度入手，對品德教學(xué)中學(xué)生課程資源及開發(fā)的相關(guān)探討，拓寬與充實了課程資源研究領(lǐng)域。同時，品德課堂中學(xué)生經(jīng)驗的課程資源不僅是與教師聯(lián)系最為緊密、最鮮活的課程資源，也是最難以把握的課程資源，希望為一線品德教師提供參考，使品德課程教學(xué)煥發(fā)生命活力。

二、關(guān)注兒童經(jīng)驗是尊重兒童生活的表現(xiàn)

在新《品德與社會》課標(biāo)中指出：“品德與社會課程是在中高年級開設(shè)的一門以兒童社會生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程”。以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動型綜合課程。使學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)和形成，所以學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，是老師在日常的教學(xué)工作中，一點一滴地加以耐心培養(yǎng)。

例如：品德教材都是用生動的卡通人物、圖畫、富有童趣的語言，展現(xiàn)學(xué)生置身其中的真實生活。在教學(xué)《遵守交通規(guī)則，安安全全上學(xué)》這一課時，可結(jié)合學(xué)生日常生活實際精心設(shè)計一次現(xiàn)場展示活動作為教學(xué)案例，通過模擬活動現(xiàn)場，設(shè)置交通要道——十字路口、人行道、各類行車道，以及各種交通標(biāo)志。學(xué)生們就扮演老奶奶、交通警察、亂闖紅燈者、不遵守交通規(guī)則的家長和孩子……過馬路的情境。通過精心選取教學(xué)活動案例，學(xué)生在快樂而深刻的感受中進(jìn)一步強(qiáng)化了遵守交通規(guī)則的意識，達(dá)到了“潤物細(xì)無聲”的教育境界。

三、正確認(rèn)識學(xué)生經(jīng)驗和基于經(jīng)驗的學(xué)習(xí)

《思想品德》教學(xué)大綱中指出，教師在課堂教學(xué)中要充實了大量的生活情境材料，從而改變學(xué)生原來枯燥空洞的說教，變理性為感性，使生動形象的情境再現(xiàn)幫助學(xué)生，讓全部學(xué)生參與教學(xué)過程，從而從感性上升到理性。具有綜合性、實踐性、開放性等性質(zhì)。由此，通過正確引導(dǎo)對自然的科學(xué)認(rèn)識、對社會的準(zhǔn)確理解和對自我的合理把握。我們要關(guān)注兒童經(jīng)驗，幫助兒童合理運用已有經(jīng)驗開展學(xué)習(xí)活動，提高學(xué)習(xí)知識的效率。

例如：在《我們的生活離不開水》一課的教學(xué)中，為了讓學(xué)生體會水的重要性時，思考：假如有一天，沒有水，我們的生活將會怎樣？世界又會變得怎樣？我讓學(xué)生先看小品《缺水王國歷險記》（小朋友丁丁平時不注意節(jié)約用水，夢見自己來到缺水王國，這里一片荒蕪，寸草不生，動物滅絕，連水也喝不到，哭也沒眼淚。）學(xué)生們看了都深受感觸，發(fā)自內(nèi)心地說：“水實在是太重要了，如果沒有水，我們將無法生活?！苯又蚁?qū)W生展示了從網(wǎng)上收集的資料《缺水！一個發(fā)生在我們身邊的尷尬》，為了更深一步觸動學(xué)生的情感，還讓學(xué)生匯報了課前所做的“關(guān)水龍頭”的實驗結(jié)果……通過調(diào)查交流與親身體驗，學(xué)生真切地感受到?jīng)]有水給生活帶來的諸多不便。

四、品德課堂教學(xué)能把學(xué)生已有經(jīng)驗充分利用

學(xué)生經(jīng)驗作為品德教學(xué)和資源的開發(fā)，實際上是學(xué)生學(xué)習(xí)的知、情、意、行等已有經(jīng)驗資源開發(fā)利用，具體而言，是教師教學(xué)實施策略。

小學(xué)品德課主要是以學(xué)生生活實際為基礎(chǔ)，滿足學(xué)生的身心需要為目標(biāo)，教師應(yīng)由過去的主體變?yōu)橹鲗?dǎo)，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者、參與者，發(fā)展學(xué)生主動適應(yīng)社會、積極參與社會的能力。課程具有綜合性、實踐性、開放性等性質(zhì)。拓寬學(xué)生經(jīng)驗資源的來源渠道勢在必行。我們應(yīng)該在開展品德課的過程中，幫助學(xué)生增加信息量，開拓視野，從而提高各方面的知識素養(yǎng)。

因此，在教學(xué)實踐過程中，以體驗學(xué)習(xí)為主，這樣學(xué)生就充分參與到教學(xué)活動中去，把學(xué)習(xí)過程還給學(xué)生。。拓展校外實踐活動空間有利于開發(fā)品德課程的資源，在實踐活動過程中引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識和體驗，促進(jìn)良好道德品質(zhì)的形成與發(fā)展，進(jìn)一步豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗。

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