高雪陽

摘 要：舞蹈，是身體的表演，是肢體美的表現(xiàn)，無需言語，舞姿言情。而觀賞舞蹈，是一種享受，所以跳舞、賞舞也創(chuàng)造了舞蹈。無論是中國(guó)還是西方國(guó)家，都創(chuàng)造出了燦爛輝煌的舞蹈文化，豐富了人類的文化寶庫。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，我國(guó)的古典舞凝聚了中華民族的精粹，是中國(guó)舞蹈中最傳統(tǒng)、最具有代表性、最精湛的一個(gè)組成部分。

關(guān)鍵詞：中國(guó)古典舞;《橘子紅了》;審美意境

本文中，筆者以古典舞《橘子紅了》為例，結(jié)合自身學(xué)習(xí)和表演的經(jīng)歷，首先以我國(guó)古典舞中“古典美”的審美意境為出發(fā)點(diǎn)，然后從舞蹈語言風(fēng)格的形成和運(yùn)用，再到舞蹈作品的審美追求，對(duì)我國(guó)古典舞蹈的美學(xué)規(guī)律和審美意境進(jìn)行了深入研究，探討我國(guó)古典舞創(chuàng)作的審美規(guī)律及美學(xué)追求?！堕僮蛹t了》舞蹈中審美意境的具體體現(xiàn)。

一、舞蹈形態(tài)

舞蹈形態(tài)是指可感知的舞蹈形體動(dòng)作。它表現(xiàn)為形形色色的體態(tài)，千變?nèi)f化的動(dòng)作及動(dòng)作間的連接。舞蹈形態(tài)是形象藝術(shù)最基本的特征，是古典舞舞魅之依附，是舞蹈之美的傳達(dá)媒介。

我國(guó)的古典舞在人體形態(tài)上強(qiáng)調(diào)“擰、傾、圓、曲”，“仰、俯、翻、卷”的曲線美和“剛健挺拔、含蓄柔韌”的內(nèi)在氣質(zhì)。舞蹈動(dòng)作運(yùn)用了“一邊動(dòng)”的獨(dú)特舞姿，180度運(yùn)動(dòng)增加了動(dòng)作的協(xié)調(diào)對(duì)稱，基本是“一順邊”運(yùn)動(dòng)。如：頓步向后甩右手，再用肩帶右臂向左前方扣蓋、頓步;然后，向前行進(jìn)，右手曲小臂向后、向前，由低到高前后收送斜前舉臂的動(dòng)作。這樣典型的“一順邊”動(dòng)作使舞蹈更顯得新穎別致，行云流水。旁側(cè)三道彎體態(tài)改變了以往漢風(fēng)三道彎塌腰撅臀的做作之態(tài)，靜態(tài)中含著一種自然的動(dòng)感，頗具妖媚之美。

中國(guó)古典舞《橘子紅了》的編導(dǎo)張?jiān)品宸e幾十年潛心研究，在中國(guó)影視作品文化中挖掘和創(chuàng)作出了這部作品。在傳統(tǒng)調(diào)度上虛實(shí)結(jié)合，動(dòng)靜結(jié)合，強(qiáng)弱結(jié)合，對(duì)比恰到好處，一頓、一流動(dòng)蘊(yùn)含了中國(guó)古典舞的神韻，展現(xiàn)出中國(guó)古典文化的風(fēng)姿。該作品不僅具有我國(guó)民間女樂舞蹈的形態(tài)特征。如：秉承古代女樂舞者以“纖腰”“輕身”為美的原則，舞蹈“機(jī)迅體輕”卻又節(jié)奏感極強(qiáng)，舞者時(shí)而“綽約閑摩”，時(shí)而“紛飆若絕”，時(shí)而“翼爾悠往”，時(shí)而“回翔竦峙”。

此外，《橘子紅了》在靜態(tài)舞姿上大量借鑒了古代舞蹈中的造型，在動(dòng)態(tài)中大膽運(yùn)用江南地區(qū)民間舞蹈動(dòng)律，以身為本，一動(dòng)俱動(dòng);在內(nèi)，以意統(tǒng)領(lǐng)，氣功運(yùn)行。形由神生，神自形顯，形神兼?zhèn)洌瑑?nèi)外一體，剛?cè)岵?jì)，動(dòng)靜互補(bǔ)，構(gòu)成了古典舞完整圓滿的美學(xué)觀。

二、身韻動(dòng)作

在作品《橘子紅了》中，編導(dǎo)正是為了突出理想境界和塵世的距離，使得紅透了橘子在人的理想境界中得到了重塑。延展之美的特性體現(xiàn)在“言有盡而意無窮”。這里所謂的“言”是指舞蹈語匯，“意”則是由“言”引發(fā)的聯(lián)想，這種“意”是不可目睹只可神會(huì)的，可謂“境生象外，意發(fā)其中”?！靶巍钡谋旧聿⒉皇悄康?，重要的是傳達(dá)自我之“心”，在舞姿動(dòng)態(tài)表現(xiàn)的過程中傳達(dá)心跡才是關(guān)鍵所在。舞蹈要讓人感到景外景，景外意，才算是有意境。正如唐代司空?qǐng)D在《二十四詩品》中說：“超以象外，得其環(huán)中，持之匪強(qiáng)，來之無窮?！币环髌匪枥L的對(duì)象絕非虛無縹緲，應(yīng)是以“象”為基礎(chǔ)的。畫面雖然是有限的，但是它所展現(xiàn)的“象”可以是無窮盡的。

在表演中，演員的傳神集中在眼睛的傳情上，通過眼睛傳達(dá)出舞者不同時(shí)段的不同的心理情感。無論是憧憬的幻想，還是高貴典雅的氣質(zhì)，都離不開眼睛的傳神作用。舞者劉巖在表演時(shí)，常常在一串的連貫動(dòng)作之后，忽接一處靜止，靜止之后接上手、腳緩緩地延展;或者動(dòng)作表演的走上身留下身或走下身留上身……這種表現(xiàn)方式是意蘊(yùn)展現(xiàn)的最為極致的時(shí)候。這種“線”形的美通過末梢的表現(xiàn)使得舞者內(nèi)在情感達(dá)到欲說還休的表現(xiàn)。月影下，舞影婆娑，旋轉(zhuǎn)時(shí)尤如沐浴風(fēng)中，亭亭玉立、美輪美奐。正是在這樣一種末梢運(yùn)勢(shì)之中，讓觀者體味到中國(guó)古典舞那種獨(dú)具的內(nèi)在之美所達(dá)到的獨(dú)特的韻味。

三、深層意蘊(yùn)

中國(guó)古典舞特別講究意蘊(yùn)的深邃，評(píng)價(jià)一部作品的成功與否，要看作品的意蘊(yùn)。意蘊(yùn)往往由于其不可言傳性而呈現(xiàn)模糊性、不確定性的特點(diǎn)，在《橘子紅了》中，舞蹈的線條是人體借以傳達(dá)情感的媒介，通過觀舞者動(dòng)作的線條，能夠使觀眾感受到舞蹈所特有的韻味。例如，第一段在地面上靜態(tài)的表演，用以模擬橘園的靈動(dòng)與俏麗，動(dòng)作上或靜態(tài)的模擬，或以雙手繞動(dòng)，或以身帶手通過化圓來展現(xiàn)水面上那嬌艷柔美的橘園形象。時(shí)而靜止，時(shí)而萌動(dòng)，恰似微風(fēng)徐徐吹來，舞隨風(fēng)動(dòng)，一幅淡彩的滿眼的橘紅色的橘園呼之欲出，引起人們無盡的遐想。這種表現(xiàn)方式是意蘊(yùn)展現(xiàn)的最為極致的時(shí)候。這種“線”形的美通過末梢的表現(xiàn)使得舞者內(nèi)在情感達(dá)到欲說還休的表現(xiàn)。

舞者在表演時(shí)，常常在一串的連貫動(dòng)作之后，忽接一處靜止，靜止之后接上手、腳緩緩地延展;或者動(dòng)作表演的走上身留下身或走下身留上身。通過手臂在舞者頭頂上方形成平面劃圓運(yùn)動(dòng)，身體同時(shí)配合旋轉(zhuǎn)或跳躍，體現(xiàn)高空間中的“飛旋靈動(dòng)”;由手臂帶動(dòng)在舞者的胸前、腰部、胯部形成的動(dòng)勢(shì)，配合身體的各種蹲式、步伐、以及和弓箭步同樣高度的豎叉等動(dòng)作，展示中空間的“回旋往復(fù)”;在展示低空間時(shí)，舞者的身體貼近地面，通過俯、臥、涮腰等動(dòng)律與單腿跪地、豎叉、滾地進(jìn)行搭配，使各種動(dòng)勢(shì)在低空間完成“點(diǎn)睛”和“運(yùn)化”，在錯(cuò)落有致的編排中，形成“高、中、低”三度空間的動(dòng)作幅度對(duì)比。正是在這樣一種審美意境的貫穿于整個(gè)舞蹈表演之中，讓觀者體味到中國(guó)古典舞那種獨(dú)具的內(nèi)在之美所達(dá)到的獨(dú)特的韻味。

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