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        《樂章集》妝容考

        2019-06-25 08:28:59商楊雨彤
        名作欣賞·評論版 2019年5期

        商楊雨彤

        摘要:《樂章集》中提及女性的物事極多,其中對女性妝容的描繪極為細(xì)致豐富。本文將從妝容方面對柳詞進(jìn)行分析,以期對柳永詞有更為深刻的理解。

        關(guān)鍵詞:《樂章集》 柳永 妝容

        詞至柳永為一變。首先,柳永將描寫對象延至下層妓女、世俗女性與平民女子身上,而非僅僅是“淚眼問花花不語”的精致女性。其次,柳永也不再滿足于描繪傳統(tǒng)思婦形象,而是用豐富的女性物象,塑造出一個個性格各異的人物。本文將從妝容中的脂粉、眉妝、唇妝、面飾四個方面進(jìn)行分析。

        一、脂粉

        《樂章集》中提到“脂粉”的共有六處,其中小令三首、中調(diào)一首、長調(diào)兩首。三首小令都為《少年游》。《少年游·鈴齋無訟宴游頻》中寫道:“施朱傅粉”,其中“朱”是指胭脂,“粉”是指妝粉。北魏《齊民要術(shù)》就有具體面脂做法;至北宋,亦有用絲綿蘸紅藍(lán)花汁的棉胭脂。古代妝粉分米粉與鉛粉兩種,米粉是植物粉,《釋名》曰:“粉,分也,研米使分散也”。鉛粉則是種化學(xué)粉,《采蘭雜志》說:“以鉛敷面則白”,古代女子多用鉛粉。在這首詞中,女子先施朱后敷粉,即是先將胭脂施于面上,再以粉罩之,所呈現(xiàn)出的妝容被稱為“飛霞妝”?!帮w霞妝”屬于淡妝的一種,色調(diào)柔和,故施飛霞妝的女子性情亦是溫和的。這也就很好地照應(yīng)了后文的“容態(tài)盡天真”以及在筵席闌珊之后,自問的“誰是意中人”。

        與此形成對比的是《少年游·層波瀲滟遠(yuǎn)山橫》中的女子。這個女子的妝容是“酒容紅嫩”,即先敷妝粉,后將胭脂濃濃施于兩頰,成“酒暈妝”。這種妝容是濃艷的,相應(yīng)的女子也是潑辣、大膽的:“洞房深處,特地快逢迎”,體現(xiàn)著世俗女子的靈動與活潑。在《少年游·世間尤物意中人》中女子形象又有不同。這首詞中,“紅臉杏花春”,指的是先將胭脂與妝粉相調(diào)和,成為所謂“紅粉”,再涂于面上。這種妝容能最大地體現(xiàn)出女性的柔美,與詞中“心性溫柔,品流詳雅”相呼應(yīng)。正因不同的女子搭配著不同的妝容,柳詞才有它的現(xiàn)實性與世俗性。

        中調(diào)《斗百花·颯颯霜飄鴛瓦》中則寫道:“長是淹殘粉面”。在這首詞中,陳皇后被廢棄長門宮,“鸞輅音塵遠(yuǎn)”。自己與丈夫無緣一見,詞中形象也變成了淚水漣漣,因而使得妝容殘缺,這正與陳皇后被遺棄的身份相符合。長調(diào)《二郎神》與《夜半樂》描寫的都是女性生活,前者描寫的是七夕乞巧,后者描寫的是春日斗草,兩詞中都有“抬粉面”的字樣,由此鋪陳出女性日常,使得詞中種種讀之可信。

        二、眉妝

        柳詞中提到眉毛的共十四處,本節(jié)將分而述之。

        1.代指女子。柳詞中共有四處以“翠蛾”作為女子代稱:《采蓮令》“翠蛾執(zhí)手送臨岐”;《拋球樂》“對綠蟻翠蛾”;《佳人醉》“因念翠蛾、杳隔音塵何處”;《夜半樂·中呂調(diào)》“翠蛾南陌簇簇”。以眉毛代指女子古已有之,南朝梁高爽有“此鏡照蛾眉”句,值得注意的是,“翠”字在這里的含義。宋代女子開始用墨畫眉,趙彥衛(wèi)《云麓漫鈔》中記錄:“今人不用黛而用墨”;《清異錄》中也有言:“自昭、哀以來……皆以善墨火煨染指”。由此,宋代女性眉毛不應(yīng)摻雜有綠色;又見柳詞有“翠鬢彈秋煙”句(《促拍滿路花》),故筆者認(rèn)為,翠應(yīng)是指明艷、明媚,而非實指眉毛顏色。

        2.蛾眉。唐宋對“蛾眉”的定義不同。唐時是將眉毛畫得短而闊,形如蛾翅。宋時則是指眉毛如蠶蛾觸須一樣,細(xì)長而又彎曲。宋代女子在畫眉時,先將自身眉毛剔凈,再用畫眉石沾水后沾墨丸細(xì)細(xì)描畫,此種眉毛輕輕皺起,更能體現(xiàn)女子的嬌弱,故柳詞中寫蛾眉多用蹙、愁字樣:“愁蛾黛蹙”(《河傳》)、“愁蛾懶畫”(《錦堂春》)、“只是翠蛾顰”(《少年游》)、“慘黛蛾、盈盈無緒”(《傾杯》)。

        3.遠(yuǎn)山眉。柳詞中寫遠(yuǎn)山眉有《玉蝴蝶》“翠眉開、嬌橫遠(yuǎn)岫”、《少年游》“層波瀲滟遠(yuǎn)山橫”兩句。遠(yuǎn)山眉最早見于劉歆《西京雜記》:“文君姣好,眉色如望遠(yuǎn)山”,究其樣式,底部為平,上有山峰弧度,兩眉相距較遠(yuǎn),且眉形修長。看起來高華貴氣,與這兩首詞中所描寫的女子形象極為貼合。

        4.黛眉。柳詞中黛眉有兩處:《促拍滿路花》“只恁殘卻黛眉”《少年游》“修眉斂黛”。據(jù)之前所證,宋朝畫眉用墨而非黛石,此處以出“黛”來寫眉,是古詩中的傳統(tǒng)意象,如左思“黛眉類掃跡”、溫庭筠“相添入黛眉”等,非實指。這兩首詞體現(xiàn)女子生活生動之余,又多了一層古典的意味。

        5.紅眉。柳詞中僅《荔枝香》中提到女子畫紅眉:“素臉紅眉,時揭蓋頭微見?!彼未赢嫾t眉和少數(shù)民族的影響有極大關(guān)系。但由《萍洲可談》所載“北使耶律家……有婦人,面涂深黃……紅眉黑吻……”可見,這種少數(shù)民族妝容,紅眉要搭配更為夸張的妝容,而柳詞中是“素臉”,故眉妝不應(yīng)似少數(shù)民族那樣夸張。更大的可能是詞中女子繪的是“倒暈妝”,即在雙眉周圍施以脂粉,由內(nèi)向外顏色逐漸變淡。這種妝容與詞中“笑整金翹”的嬌憨形象相一致。

        三、唇妝

        柳詞中寫到女子的唇共三處,分別是《夜半樂·中呂調(diào)》中“半遮檀口含羞”、《少年游·世間尤物意中人》中“和笑掩朱唇”、《玉蝴蝶·仙呂調(diào)》中“絳唇輕”。三處唇妝顏色不同,所對應(yīng)的女子性格亦是相異。古代唇脂制法與面脂相似,不過要再“以熟朱和之,青油裹之”,因所加入紅色多少不同,唇脂也呈現(xiàn)出絳、檀、朱、猩等深淺不同的紅色。宋代女子注重唇妝,陶觳在《清異錄·妝飾》中說:“都中倡家,竟尚妝唇,婦女以此分妍否?!痹谒纬?,一個女子的美艷程度是直接受唇部影響的。

        《夜半樂·中呂調(diào)》中寫道:“半遮檀口含羞”。檀色是唐宋時流行的顏色,近似裸色,點在唇上清新自然,更能體現(xiàn)女子的青澀,故詞中后面的“背人偷顧”“斗百草、金釵笑爭賭”都有了邏輯依據(jù)《少年游》中的女子性情則是“詳雅”的,而她所點的朱唇,紅中帶著橙調(diào),沒有大紅色那樣強烈的沖擊,又不似裸色還是少女的青澀,與她心性正合。詞中“和笑掩”三字,在朱唇的溫柔之外更增一抹嬌羞,“世間尤物”四字便不落空了。

        《玉蝴蝶》中的女子與前兩位又不相同《說文解字》中說:“絳,大赤也”,赤是大紅色,帶有掠奪性的顏色,這與“芳容端麗”“冠絕吳姬”相互呼應(yīng)。而且宋時點唇分淡妝與濃妝兩類,詞中的“絳唇輕”無疑是淡妝唇,增加女子柔態(tài),與詞后面所寫“倚風(fēng)情態(tài),約素腰肢”相一致。如此“見了千花萬柳、比并不如伊”才更令人信服。

        四、面飾

        柳詞中提到花鈿共兩處:《促拍滿路花》“起來貪顛?!徽ㄢ殹?、《木蘭花》“佳娘捧板花鈿簇”;另有《瑞鷓鴣》細(xì)寫女子畫梅妝過程。本節(jié)將對這三首詞加以分析。

        花鈿又名“花子”,是將彩紙、云母片等材料制成薄片剪成各種形狀粘在眉心或整個面部,是唐宋時期婦女的流行飾品,據(jù)《武林舊事》卷六《小經(jīng)濟》記載,臨安城的鋪子里就有賣“面花兒”的。粘花鈿用的東西叫做“呵膠”,《孔氏談苑》己載:“契丹鴨綠水牛魚鰾,制為魚形,婦人以綴面花”。由此,呵膠應(yīng)是以魚鰾制作而成,女性在使用其貼花鈿前,只要對其呵氣,便能溶解粘貼。卸妝時只要用熱水一敷便能夠卸下,正因為這樣,花鈿極易脫落《促拍滿路花》寫的便是女子午睡過后,花鈿落下,而“不整”二字,正體現(xiàn)出她的嬌憨頑皮,與前面“正笄年”相應(yīng)。宋時女子貼花鈿不僅貼于眉間,還可貼在整個面部,且是追求新奇形狀。《清異錄》中有:“后唐宮人或網(wǎng)獲蜻蜓,愛其翠薄,遂以描金筆涂翅,作小折枝花子”之載?!赌咎m花》中,一個“簇”字便寫出了花鈿滿面的樣子,這樣追求新奇,與全詞中對她歌技驚人(“群艷伏”“鸞吟鳳嘯”)、技壓四座的描寫相互映襯。

        《瑞鷓鴣》中,詞人則是細(xì)致描繪了一位女子繪制梅妝的過程。梅花妝,又叫壽陽妝、眉額等,據(jù)宋高承《事物紀(jì)厚》引《雜五行書》說:“宋武帝女壽陽公主……梅花落額上,拂之不去……宮女競效之?!痹~中的女子,先要“鮮染燕脂”,即要完成敷粉、點胭脂,然后要將花鈿細(xì)細(xì)剪裁成梅花樣式,用呵膠貼于額頭上。完整的梅妝最后還需在鬢邊插戴上一朵梅花。梅花妝極為淡雅,《夷堅志》有載:“丹陽縣外十里間,士人孫知縣,娶同邑女……其顏色絕艷,性好梅妝。”而這首詞中的女子,性情亦是清雅的。且看她化妝過后,“無端飲”“酒人香腮”,似乎有什么愁緒無法開解;但她又不同于其他女子,不似《錦堂春》中“款款問伊,今后敢更無端”的傲氣,亦不似《少年游》中“日高花榭懶梳頭”的哀怨,她只是恨聽羌管,看絳雪飄落,這種哀愁,如她的妝容一般清遠(yuǎn)淡雅。

        柳永一生混跡于花間酒肆,對女子的生活與妝容頗有了解。本文僅選取柳詞中的女子妝容方面,希望通過對其解讀,觸摸到詩人對生活細(xì)節(jié)的觀察體驗;也希望能夠通過還原詞中的歷史細(xì)節(jié)與生活細(xì)節(jié),從而更為深刻地體會其中的意蘊。

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