任婕

有人說(shuō)，缺少德育教育，跟孩子缺愛(ài)一樣可悲。家長(zhǎng)應(yīng)該重視孩子的人格品性教育，教孩子如何做人，因?yàn)樗鼤?huì)影響孩子的一生。貝多芬曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，把“德性”教給你們的孩子，使人幸福的是“德性”，而非金錢(qián)。

有人做了這樣兩個(gè)實(shí)驗(yàn)。

第一個(gè)實(shí)驗(yàn)：?jiǎn)栆粋€(gè)孩子，遇見(jiàn)長(zhǎng)輩不鞠躬可不可以？孩子說(shuō)，不可以，因?yàn)閶寢屨f(shuō)見(jiàn)到長(zhǎng)輩要鞠躬。又問(wèn)他，如果媽媽不管呢？孩子回答說(shuō)，那就可以。

第二個(gè)實(shí)驗(yàn)：還是問(wèn)這個(gè)孩子，打人可不可以？孩子說(shuō)，不可以，因?yàn)閶寢屨f(shuō)不能打人。又問(wèn)他，如果媽媽不管呢？小孩回答說(shuō)，還是不可以，因?yàn)閯e人會(huì)痛。

我們不難發(fā)現(xiàn)，在父母的教育下，孩子知道“見(jiàn)到長(zhǎng)輩應(yīng)該鞠躬”和“不可以打人”的道理，但如果假設(shè)父母不管的情況下，孩子則會(huì)認(rèn)為，不鞠躬“可以”，但是打人還是“不可以”。

為什么兩個(gè)實(shí)驗(yàn)中，孩子會(huì)有不同的反應(yīng)呢？這涉及德育內(nèi)容的不同類(lèi)型。見(jiàn)長(zhǎng)輩打不打招呼，以及如何打招呼，這是一個(gè)社會(huì)習(xí)俗問(wèn)題，不同家庭、民族有其特有的規(guī)范;而打人是一個(gè)道德原則問(wèn)題，傷害別人利益是不對(duì)的，這是一個(gè)超越民族、放之四海而皆準(zhǔn)的事情。

通常所說(shuō)的道德教育的內(nèi)容，可以分為3個(gè)領(lǐng)域。第一，是普遍意義上的道德領(lǐng)域，如上文提到的不能打人、不能偷竊、不能騙人等，這些行為會(huì)對(duì)別人的利益產(chǎn)生影響，就像孩子所說(shuō)的“別人會(huì)痛”。第二，是約定俗成的社會(huì)習(xí)俗和規(guī)則，如“見(jiàn)到長(zhǎng)輩要鞠躬”、餐桌禮儀、穿校服等。第三，是個(gè)人領(lǐng)域，如衣著、發(fā)型、交什么朋友等。

區(qū)分這3個(gè)領(lǐng)域，有利于家長(zhǎng)在進(jìn)行家庭德育時(shí)管大放小，給孩子留出充足的道德空間。同時(shí)，也能避免家長(zhǎng)在進(jìn)行家庭德育時(shí)，把精力浪費(fèi)在無(wú)關(guān)緊要的問(wèn)題上。

管大放小，這里說(shuō)的“大”，指的是普遍意義上的道德問(wèn)題，也就是原則性問(wèn)題。道德領(lǐng)域的教育相對(duì)簡(jiǎn)單，隨著孩子心智的日漸成熟，羞恥心和善惡心日益增長(zhǎng)，只要家長(zhǎng)正確引導(dǎo)，孩子很容易樹(shù)立起正確的道德觀念。在這一領(lǐng)域，最關(guān)鍵的一點(diǎn)就是，家長(zhǎng)應(yīng)該培養(yǎng)孩子對(duì)他人利益的敏感性，教會(huì)孩子學(xué)會(huì)共情、學(xué)會(huì)感同身受，讓孩子體會(huì)自己的行為對(duì)他人利益的影響。

管大放小，這里的“小”包括社會(huì)規(guī)則領(lǐng)域。所謂“放小”，不是讓孩子無(wú)視社會(huì)規(guī)范，而是在守好道德底線的基礎(chǔ)上，給予孩子適當(dāng)?shù)淖杂?。舉個(gè)例子，只要孩子對(duì)長(zhǎng)輩心存敬意，見(jiàn)面打招呼的方式，無(wú)論是鞠躬、言語(yǔ)問(wèn)好、點(diǎn)頭，甚至是微微一笑，家長(zhǎng)不用強(qiáng)求。最害怕的就是家長(zhǎng)舍本逐末，不看孩子是否心存敬意，只追求形式上的規(guī)范，這會(huì)引發(fā)孩子的質(zhì)疑：我為什么一定要這樣那樣？我不認(rèn)識(shí)那個(gè)阿姨，為什么要打招呼？當(dāng)孩子說(shuō)出“憑什么”的時(shí)候，就是在質(zhì)疑規(guī)則的合法性。

如何讓孩子心甘情愿接受這些規(guī)范呢？一個(gè)非常有效的方法就是—讓孩子參與到規(guī)則的制定中來(lái)。孩子自己參與了規(guī)則的創(chuàng)建，就會(huì)傾向于遵守規(guī)則而不是試探和挑戰(zhàn)規(guī)則了。

管大放小，這里的“小”還包括個(gè)人領(lǐng)域。交何種朋友、如何著裝、幾點(diǎn)睡、吃什么，這樣的事情如果家長(zhǎng)管得太多，會(huì)引起孩子反感，反而事倍功半。因此家長(zhǎng)應(yīng)該給予孩子最大的自由，最多是給孩子一些合理的建議。如果孩子經(jīng)常晚睡，可以告訴他，在家里晚上幾點(diǎn)睡是你的自由，但是你在宿舍睡太晚，不僅會(huì)打擾別人休息，自己的精神狀態(tài)也不好，會(huì)影響到自己的生活和學(xué)習(xí)，讓孩子意識(shí)到自己的行為對(duì)自己和別人的利益產(chǎn)生的后果即可。

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，對(duì)于道德原則問(wèn)題，家長(zhǎng)必須干預(yù);對(duì)于規(guī)則問(wèn)題，家長(zhǎng)需要引導(dǎo);對(duì)于個(gè)人領(lǐng)域的問(wèn)題，家長(zhǎng)能做的僅僅是建議和倡導(dǎo)。在進(jìn)行家庭德育的時(shí)候，切記管大放小，緊抓道德原則問(wèn)題的同時(shí)，給孩子適當(dāng)?shù)淖杂煽臻g，避免本末倒置，死摳規(guī)則而忽視原則，把精力浪費(fèi)在無(wú)關(guān)緊要的問(wèn)題上。

（北京師范大學(xué)公民與道德教育研究中心組稿）