楊慧

摘要：基于實(shí)證研究，與文獻(xiàn)理論相結(jié)合，將大數(shù)據(jù)時(shí)代下的社會(huì)熱點(diǎn)問題對(duì)學(xué)生的影響和傳統(tǒng)媒體時(shí)代做對(duì)比，指出新形勢(shì)下的社會(huì)熱點(diǎn)問題出現(xiàn)的新特征，全面分析大數(shù)據(jù)背景下，高校對(duì)于社會(huì)熱點(diǎn)問題管理的優(yōu)勢(shì)和挑戰(zhàn)，探索出大數(shù)據(jù)時(shí)代應(yīng)對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問題對(duì)高校學(xué)生影響的新路徑和新模式。

關(guān)鍵詞：大數(shù)據(jù)時(shí)代；社會(huì)熱點(diǎn)問題；思想教育

截至2017年12月，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)7.72億，普及率達(dá)到55.8%，手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)7.53億，手機(jī)網(wǎng)民占比達(dá)97.5%，據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國(guó)網(wǎng)民中最大群體依然是學(xué)生。根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局和教育部發(fā)布的最新數(shù)據(jù)顯示，截止2017年，全國(guó)共有在校大學(xué)生人數(shù)為2695.8萬，高校處于互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用的前沿，社會(huì)熱點(diǎn)問題的應(yīng)對(duì)必然成為高校管理工作的重中之重。研究大數(shù)據(jù)時(shí)代社會(huì)熱點(diǎn)問題對(duì)高校學(xué)生思想影響及應(yīng)對(duì)具有重要意義。

1 大數(shù)據(jù)時(shí)代下社會(huì)熱點(diǎn)問題傳播的特點(diǎn)

大數(shù)據(jù)（Big Data）概念源于最早經(jīng)歷信息爆炸的學(xué)科，用于描述數(shù)據(jù)量的規(guī)模遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出一般電腦處理能力的情形。美國(guó)互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)中心將大數(shù)據(jù)定義為：借助對(duì)高速捕捉、發(fā)現(xiàn)和分析，從大容量數(shù)據(jù)中獲取價(jià)值的一種新的技術(shù)架構(gòu)。關(guān)于大數(shù)據(jù)的特征可以用“4V來概括，即Volume、variety、velocity和Value，即數(shù)據(jù)量大，類型繁多，價(jià)值密度低，速度快、時(shí)效高。大數(shù)據(jù)與我們的生活息息相關(guān)，隨著智能手機(jī)以及可佩帶計(jì)算機(jī)設(shè)備的出現(xiàn)，人們的行為、位置以及身體生理數(shù)據(jù)等每一點(diǎn)變化都成為了可被記錄和分析的數(shù)據(jù)。當(dāng)數(shù)據(jù)積累到一定量，群體和個(gè)人的生活習(xí)慣、個(gè)人喜好、行為規(guī)律等就能通過數(shù)據(jù)分析揭示出來。大數(shù)據(jù)時(shí)代以前所未有的方式洞見事物的發(fā)展趨勢(shì)，影響高校學(xué)生的價(jià)值體系、知識(shí)體系和生活方式。

根據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心2018年發(fā)布的第42次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截至 2018 年 6 月，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模為 8.02 億，上半年新增網(wǎng)民2968萬人，較 2017 年末增加 3.8%，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá) 57.7%，中國(guó)網(wǎng)民中學(xué)生群體最多，占比達(dá) 24.8%。其中大學(xué)本科及以上的占比為11.5%，隨著新媒體時(shí)代的到來，網(wǎng)絡(luò)媒體迅速發(fā)展，各類社會(huì)熱點(diǎn)事件在短時(shí)間內(nèi)迅速傳播，廣泛傳播。越來越多的大學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)獲取信息、進(jìn)行人際社交活動(dòng)、發(fā)表意見等。

人人都可成為麥克風(fēng)，社會(huì)熱點(diǎn)問題在網(wǎng)絡(luò)上的傳播打破了傳統(tǒng)媒體對(duì)權(quán)威話語權(quán)的壟斷，拓寬了民意表達(dá)渠道，成為了公眾傳達(dá)民意、參與民主政治、獲取體現(xiàn)自身利益的公共政策的重要途徑。大學(xué)生能在校園論壇、微博、微信、貼吧等更具有交流性的平臺(tái)發(fā)表言論，對(duì)獲取的社會(huì)熱點(diǎn)事件等信息給予反饋，大學(xué)生的話語權(quán)在網(wǎng)絡(luò)空間得到充分的行使。由于大學(xué)生思維活躍，好奇心強(qiáng)，對(duì)于新鮮事物，如：當(dāng)今社會(huì)中時(shí)有發(fā)生的、能夠引起人們高度關(guān)注，影響社會(huì)關(guān)系和大部分社會(huì)成員共同生活的問題與事件。具有較強(qiáng)的探究意愿與接受度，因而對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問題具有較高關(guān)注度。當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)問題包括：就業(yè)與創(chuàng)業(yè)、國(guó)內(nèi)外政治事件、民生醫(yī)療問題等。

2 大數(shù)據(jù)下社會(huì)熱點(diǎn)問題對(duì)高校學(xué)生思想的影響現(xiàn)狀

2.1 社會(huì)主義信念模糊

隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的興起，以電影、電視、流行音樂以及網(wǎng)絡(luò)為代表的美國(guó)文化借助高科技手段進(jìn)行文化輸出，國(guó)內(nèi)學(xué)生受到西方價(jià)值觀的影響，價(jià)值觀念和想法產(chǎn)生沖突。美國(guó)利用互聯(lián)網(wǎng)方面的優(yōu)勢(shì)，使其成為了文化滲透的主要平臺(tái)與工具。通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)布各種新聞、信息向青年學(xué)生群體宣揚(yáng)其自由、民主的價(jià)值觀念。青年學(xué)生的生活方式、思維方式、行為方式和價(jià)值觀念不斷受到侵蝕，極大削弱了人們對(duì)民族文化的認(rèn)同。青年學(xué)生群體思想不夠成熟，政治立場(chǎng)不夠堅(jiān)定，成為西方國(guó)家進(jìn)行文化滲透的主要目標(biāo)?！皷|突”分裂分子在烏魯木齊的四所大學(xué)向在校的少數(shù)民族學(xué)生散發(fā)傳單，企圖鼓動(dòng)少數(shù)民族學(xué)生鬧事；邪教組織“全能神”打著基督教的旗號(hào)，向大學(xué)生散步歪理邪說；2014年以來發(fā)生在昆明火車站、烏魯木齊火車南站的暴恐襲擊事件，恐怖分子的行為更是喪心病狂，嚴(yán)重危害社會(huì)的正常秩序。

2.2 價(jià)值觀嚴(yán)重偏離

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下人們追求物質(zhì)利益是正當(dāng)?shù)模鐣?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)更需要人們追求物質(zhì)利益時(shí)候要合乎倫理道德的動(dòng)機(jī)和要求。近年來層出不窮的“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地溝油”、“彩色饅頭”等惡性食品安全事件，屢屢挑戰(zhàn)社會(huì)道德倫理，甚至毫無道德底線可言。人們片面追求經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)，為獲得金錢財(cái)富不擇手段、揮霍浪費(fèi)等嚴(yán)重的社會(huì)現(xiàn)象，滋生了拜金主義、自由主義、極端個(gè)人主義。對(duì)原有的真善美的追求都拋在腦后，甚至出現(xiàn)了老太太大街上摔倒，無人敢扶的局面。 在大數(shù)據(jù)時(shí)代，社會(huì)主義信念教育面臨新的挑戰(zhàn)，如何在大數(shù)據(jù)時(shí)代背景下，有效開展網(wǎng)絡(luò)社會(huì)主義信念教育成為當(dāng)今社會(huì)主義信念教育者面臨的重要課題。

3 大數(shù)據(jù)時(shí)代社會(huì)熱點(diǎn)問題對(duì)學(xué)生影響的應(yīng)對(duì)策略

3.1 推動(dòng)個(gè)性化、定制化的教育活動(dòng)

對(duì)于教育研究者來說，利用數(shù)據(jù)可以發(fā)現(xiàn)真正的學(xué)生。在大數(shù)據(jù)時(shí)代，大學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活過程中留下一串串的數(shù)字碎片，如網(wǎng)絡(luò)社交行為、網(wǎng)頁瀏覽記錄、網(wǎng)絡(luò)游戲、在線音樂等等，這些數(shù)據(jù)被整合、挖掘和分析，大學(xué)生的行為模式、生活方式得以揭示。所有學(xué)生的思想狀況都可以通過分析其網(wǎng)上活動(dòng)留下的痕跡和現(xiàn)實(shí)生活中產(chǎn)生的種種數(shù)據(jù)而被總體把握和揭示，呈現(xiàn)群體的思想規(guī)律，精細(xì)分析群體思想與各類事件的聯(lián)系，事先做好現(xiàn)實(shí)生活的教育和引導(dǎo)。這勢(shì)必有效的改善和提升教育活動(dòng)的覆蓋面和系統(tǒng)性。對(duì)社會(huì)問題的教育引導(dǎo)，要努力讓每個(gè)大學(xué)生個(gè)體形成對(duì)待社會(huì)問題、促進(jìn)自身成才的穩(wěn)定心態(tài)。

3.2 進(jìn)行個(gè)性化的觀測(cè)

形成發(fā)展性教育觀，強(qiáng)調(diào)從學(xué)生的需要出發(fā)，及時(shí)有效地把握學(xué)生日常學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)、所取得的成績(jī)以及所反映出的情感、態(tài)度、策略等方面的發(fā)展。大數(shù)據(jù)可以關(guān)注每一位學(xué)生在每時(shí)每刻的學(xué)習(xí)活動(dòng)中產(chǎn)生的微觀表現(xiàn)，利用大數(shù)據(jù)的特定觀測(cè)技術(shù)與設(shè)備的支持，學(xué)生的日常行為得到完整的呈現(xiàn)。個(gè)性化實(shí)施不僅限于學(xué)生，還應(yīng)涵蓋教師、敏感時(shí)期等對(duì)教育活動(dòng)有重大影響的內(nèi)容。大數(shù)據(jù)的數(shù)據(jù)儲(chǔ)備和技術(shù)理念使實(shí)現(xiàn)綜合觀測(cè)模式成為可能。加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的正確引導(dǎo)，除了將思想政治教育融入日常教育之外，高校還應(yīng)注重到大學(xué)生的媒介使用習(xí)慣與信息傳遞的有效平臺(tái)。高校應(yīng)該重視大學(xué)校園網(wǎng)絡(luò)媒體的監(jiān)管和引導(dǎo)，把握好這塊思想引領(lǐng)的重地，通過在官微、社團(tuán)公眾號(hào)等校園主要媒體平臺(tái)的正面解讀與宣傳，引領(lǐng)大學(xué)生的思潮；同時(shí)高校的教育工作者應(yīng)該切實(shí)認(rèn)識(shí)到社會(huì)熱點(diǎn)問題對(duì)大學(xué)生的影響，認(rèn)識(shí)到思想教育的重要性，并努力通過開展形式政治課、開班會(huì)等形式，結(jié)合國(guó)際及國(guó)內(nèi)熱點(diǎn)問題進(jìn)行思想政治、經(jīng)濟(jì)、歷史等多方面多種專題的解讀和評(píng)述，與大學(xué)生進(jìn)行交流與互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)傳授內(nèi)容的針對(duì)性和時(shí)效性，激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和思考的可能性。

3.3 鼓勵(lì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐

當(dāng)前，大學(xué)生認(rèn)知過程中存在的問題主要就是缺乏社會(huì)實(shí)踐，為應(yīng)付考試的學(xué)習(xí)方式使學(xué)生的閱歷相對(duì)簡(jiǎn)單，大學(xué)雖然拆除了物質(zhì)的圍墻，而精神的籬笆依然存在，缺乏對(duì)社會(huì)實(shí)踐的親身體驗(yàn)，思想政治教育只有聯(lián)系實(shí)際才會(huì)具有吸引力和生命力。大學(xué)生只有參見社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，才能真正接觸社會(huì)，才能更好了解社會(huì)和認(rèn)識(shí)國(guó)情。通過自身的參與實(shí)踐探索現(xiàn)實(shí)社會(huì)，使日常的觀點(diǎn)與評(píng)述貼合社會(huì)實(shí)際，用實(shí)踐去檢驗(yàn)理論，真正深入到人民的日常生活中去。高校教育工作者則應(yīng)（下轉(zhuǎn)頁）

（上接頁）在這個(gè)過程中給與學(xué)生正確指導(dǎo)，解決他們面臨的困惑。

3.4 尋求家庭教育的協(xié)同配合

大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后與家庭仍保持著千絲萬縷的聯(lián)系，家長(zhǎng)的價(jià)值觀、世界觀仍對(duì)子女形成一定的影響，故家庭教育對(duì)大學(xué)生而言不僅是客觀存在，而且應(yīng)大力加強(qiáng)。高校應(yīng)主動(dòng)做到與學(xué)生家庭積極溝通，大學(xué)生的父母可以依賴血緣和情感的天然優(yōu)勢(shì)與學(xué)生進(jìn)行平等、真誠、尊重的溝通與交流，提升大學(xué)生的實(shí)踐能力，構(gòu)建大學(xué)生的主體意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)、鼓勵(lì)學(xué)生超越父輩。高校與家庭應(yīng)努力形成對(duì)大學(xué)生的立體教育網(wǎng)絡(luò)。

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基金項(xiàng)目：本文系西南政法大學(xué)2018年度學(xué)生思想政治教育科研項(xiàng)目（編號(hào)：2018-xzsz08）的階段性成果。

（作者單位：西南政法大學(xué)國(guó)際法學(xué)院）