馬平

（中國(guó)礦業(yè)大學(xué)建筑與設(shè)計(jì)學(xué)院，江蘇，徐州，221116）

1 關(guān)于蕭窯及其出土玩具

1.1 蕭窯及相關(guān)研究

蕭窯是古代江蘇地區(qū)著名的民窯之一[1]，其窯址在今安徽省蕭縣白土鎮(zhèn)。李禹在《仰止堂記》中開篇“環(huán)蕭皆山也……”[2],充分說明蕭窯能夠在此處發(fā)展的地理因素。白土鎮(zhèn)周圍多山石，出產(chǎn)的高嶺石質(zhì)適合制作瓷器，又因此處屬于蘇魯豫皖四省交界處，交通優(yōu)勢(shì)凸顯，尤其是漕運(yùn)發(fā)達(dá)，運(yùn)河，淮河，倒流河旁出，明朝酈道元《水經(jīng)注》記載“城東西及南三面皆臨側(cè)獲水”，宋朝晁端中《蕭縣學(xué)記》“蕭之為邑負(fù)山瀕河”[3]，如此得天獨(dú)厚的地理環(huán)境促成了蕭窯的建造、發(fā)展與興盛，生產(chǎn)陶瓷供給周邊四省市百姓日常生活所用。關(guān)于蕭窯盛期的產(chǎn)量在相關(guān)文獻(xiàn)資料中并未有確切記載，多是模糊性描述文字，又因蕭窯主要生產(chǎn)民用陶瓷，官方史書中關(guān)于蕭窯的文獻(xiàn)資料刊載的內(nèi)容都極為簡(jiǎn)單，嘉慶版《蕭縣志》中也未刊載關(guān)于蕭窯形制規(guī)模及產(chǎn)出的相關(guān)內(nèi)容，只有地方出產(chǎn)白土和紅土以及蘇軾發(fā)現(xiàn)石炭的記錄，側(cè)面佐證了蕭窯發(fā)生發(fā)展的緣由；現(xiàn)代考古學(xué)方面的記載有20世紀(jì)60年代的考古探記兩篇，一篇是宋伯胤的《蕭窯調(diào)查記略》，一篇是胡悅謙的《安徽蕭縣白土窯》，2016年的中國(guó)文物報(bào)記載了蕭縣歐盤遺址發(fā)掘概況，2018年考古與文物雜志發(fā)表陳超撰寫的《安徽蕭縣蕭窯遺址群2014年田野考古調(diào)查簡(jiǎn)報(bào)》的記述，除去上述考古文獻(xiàn)記錄之外，針對(duì)蕭窯出土瓷器的社會(huì)學(xué)以及美學(xué)角度的研究性文章并不多見。本文主要對(duì)蕭窯出土瓷器中的動(dòng)物玩具類型進(jìn)行分析，探究其造型、施釉方式、釉色特點(diǎn)以及背后的成因。

1.2 蕭窯出土玩具種類及樣貌

綜觀蕭窯出土陶瓷品類，以生活器具為主，包括碗、盞、盆、缽、杯、豆、壺、盂、盤、虎子、瓶、壇、碟、罐、枕等；部分娛樂性器具，如動(dòng)物形制玩具，骰子，棋子等；也有祭祀類器具，如少量佛像，明器類型的瓷器。出土器物胎多厚重，質(zhì)地多粗糙，釉色以白色為主，多施化妝土，另有黃、青、褐、黑等色，一般是素面裝飾，施釉色以蘸釉為主，有部分刻花劃花裝飾，少數(shù)釉下彩，部分有紋飾，題材主要是牡丹，草葉，卷云紋，蝴蝶等。其中出土的玩具屬于民間玩具類型，以貼近民間生活的器物和動(dòng)物造型為主，造型上沒有過多裝飾，除極少印花裝飾[4]，基本上施以素色釉。玩具類瓷器的出土，側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的市民生活?yuàn)蕵芬约昂蟠逃隣顩r。

蕭窯出土玩具品種以馬、羊、牛、狗、雞、鴨、兔、蛙等常見動(dòng)物為主，也有仿生的陶塤、骰子、人偶、陶鈴等；從尺度上來看，這些動(dòng)物象形玩具，主要是供孩童玩耍，玩具的釉色以白釉為主，也有黃釉，黑釉，以及白釉黑花。玩具造型上可見匠人們制作時(shí)的隨心所欲，基本 “都是用一塊泥捏成的，有的還在背部加上提梁，是用來系帶的，如采集的瓷鴨……”[5]，正因?yàn)槿绱?，所以這些動(dòng)物形態(tài)簡(jiǎn)約生動(dòng)，夸張變形適度，符合兒童認(rèn)知特點(diǎn)和心理。

數(shù)量造型種類圖形釉色瓷狗2黑釉一黃釉一images/BZ_56_556_340_938_556.png瓷羊images/BZ_56_556_576_909_788.png1青釉白釉一青釉一瓷馬6公分左右瓷蛙青釉3公分左右images/BZ_56_553_828_964_1054.pngimages/BZ_56_565_1119_942_1331.png1 3公分左右尺寸瓷牛2動(dòng)物塤1褐色釉1images/BZ_56_569_1396_947_1610.png褐色釉images/BZ_56_561_1656_947_1914.pngimages/BZ_56_582_1945_935_2182.png3公分左右六公分左右鳳首壺白釉4公分左右6公分左右

從蕭窯燒造器物和使用形式來看，大部分器物是供百姓日常所用，用于墓葬類的明器不多，因?yàn)楫?dāng)時(shí)能夠擁有墓室隨葬品的多是貴族或者比較富足的人家，平民百姓的生活器物一般不會(huì)進(jìn)入墓葬空間，由此推斷蕭窯出土動(dòng)物類型的雕塑，更多的是為了滿足兒童的日常認(rèn)知娛樂，以把玩實(shí)用功能為主，動(dòng)物形雕塑可以很好地承擔(dān)一部分這樣的功能，孩童在觸摸玩弄的過程中實(shí)現(xiàn)了對(duì)動(dòng)物的感性認(rèn)知。

蕭窯博物館館藏出土動(dòng)物玩具類型，圖片來源：作者自拍

2 玩具的作用

首先來分析一下“玩具”兩個(gè)字。“玩”，是多義字，在這里使用動(dòng)詞含義 ，形聲字。從玉,元聲。其本義是以手玩弄玉，引申為玩耍，玩賞等意，“具”，是一個(gè)會(huì)意字，甲骨文字形，上面是“鼎”，下面是雙手，表示雙手捧著盛有食物的鼎器。具也是多義字，與玩組合使用的是名詞，工具，機(jī)械之意，玩具的含義即是休閑玩耍的工具[6]。

玩具之“玩”，首要是玩耍，玩耍是動(dòng)物的天性，既可以鍛煉身體技能，又是一種愉悅身心的活動(dòng)，可以說，玩耍自始至終伴隨著人類的發(fā)展進(jìn)程。從原始社會(huì)開始，人類一直在與自然抗?fàn)?，尋求生存機(jī)遇，最初在進(jìn)行狩獵種植的過程中，需要借助外力進(jìn)行，由選擇自然工具到主動(dòng)制造工具，既磨練了四肢，尤其是手的靈活度，同時(shí)鍛煉了大腦，不斷產(chǎn)生新的想法，制造出更好用的工具，在制造工具的同時(shí)，人類的天性也在不斷得到釋放，辛勞之外的放松嬉戲玩耍必不可少，一些看似無用之物伴隨產(chǎn)生，玩具便是其中之一。玩具既包含脫離了實(shí)用功能的造型，也包含模擬生產(chǎn)生活的用具，而大多數(shù)玩具的制造是為了滿足孩童的玩耍和認(rèn)知需要，一般都是利用隨手可得的物質(zhì)材料進(jìn)行，比如農(nóng)業(yè)社會(huì)中的各種農(nóng)作物的秸稈、泥土的使用，因此最初的玩具都是生產(chǎn)生活的伴生物，“但總體來說，教化功能仍是第一位的，寓教于樂是其中最核心的內(nèi)涵”[7]。

據(jù)考古發(fā)掘報(bào)告，我國(guó)在新石器時(shí)代已經(jīng)出現(xiàn)了形態(tài)各異的陶制玩具，造型以動(dòng)物類為主，到了東漢時(shí)期，玩具已經(jīng)作為獨(dú)立商品進(jìn)入市場(chǎng)，并產(chǎn)生了專門從事玩具生產(chǎn)與制造的手工匠人。河南安陽殷墟中層發(fā)現(xiàn)的一個(gè)青銅小盒蓋，長(zhǎng)6厘米。寬4厘米，上有“王作女屯弄”四字銘文。專家認(rèn)為，“女屯”是一個(gè)小女孩的名字，而”弄“是玩弄的意思，小盒子里面的東西雖未發(fā)現(xiàn)，但是亦能夠證明當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了專為孩子制作的玩具[8]。

東漢時(shí)期，民間玩具得到了較大發(fā)展，并且已經(jīng)進(jìn)入商品流通市場(chǎng)?！稘h書.禮樂志》記載，漢代玩具已有假頭、假面、風(fēng)箏、竹馬等種類[9]。東漢王符著《潛夫論.浮侈篇》載：“或作泥車、瓦狗、馬騎、倡俳，諸戲弄小兒之具以巧詐”這是有關(guān)泥玩具的最早記載[10]。相較泥玩具，陶瓷玩具是以陶土為原材料，經(jīng)過人手制作和火的洗禮成型，更加堅(jiān)硬而易于保存，通過施不同釉色，既可以豐富玩具的表面色彩，同時(shí)更好地保護(hù)玩具，玩耍使用的時(shí)間更加長(zhǎng)久。蕭窯出土的動(dòng)物類型陶瓷玩具就是一個(gè)很好的說明，經(jīng)歷幾百年歲月洗禮仍然能夠很好地保存到現(xiàn)在。

玩具制作因?yàn)槊嫦蛉巳翰煌?，有不同的制作和表現(xiàn)形式。民間玩具，不比文人士大夫追求雅趣，講究神逸，更沒有皇家玩物的雍容華貴，裝飾華麗，反應(yīng)的多是平民百姓的日常生活環(huán)境與娛樂方式，也就是世俗日常，更多的是滿足感官娛樂等訴求，大多就地取材，以形似為準(zhǔn)，造型上比較粗獷，質(zhì)樸。蘇軾在題畫詩《書鄢陵王主簿所畫折枝二首》中的著名畫論“論畫以形似，見與兒童鄰”，雖是在論述藝術(shù)品格品鑒方式，卻從側(cè)面說明兒童狀物以形為準(zhǔn)則，而玩具的形似則起到了幫助兒童認(rèn)知周圍事物的作用。蕭窯出土的玩具多是日常生活所見的動(dòng)物類形象，既可以幫助兒童在玩耍中識(shí)記形象，了解周圍的事物，又反應(yīng)了勞動(dòng)人民的樸素審美心態(tài)。

3 蕭窯出土玩具的造型及釉色

3.1 造型的體積與比例

動(dòng)物造型的體積感覺非常重要，陶工們?cè)谛羷诠ぷ髦嘀谱鞯奶沾赏婢?，充分釋放了陶瓷工人的?chuàng)造天性，他們把對(duì)生活的觀察和熱愛濃縮在小小的動(dòng)物世界里，隨手拿起巴掌大的瓷土，帶著輕松與愜意，把腦海中浮現(xiàn)的形象快速捏造成型，不需要對(duì)照，那些隨處可見的形象早已烙在心底，用雙手呈現(xiàn)的造型，體積飽滿，形象生動(dòng)，無需過多細(xì)節(jié)，比例上已經(jīng)考慮到孩子的把玩方便，沒有過大的體量，一些帶有提梁的動(dòng)物造型，考慮到穿線系帶的懸掛玩耍兼具裝飾功能，體積會(huì)更小一些，大概二三公分的長(zhǎng)寬比例，沒有提梁的造型尺度稍大一些，最大可以達(dá)到五六公分的尺寸。

3.2 造型動(dòng)態(tài)的生活化

蕭窯出土的動(dòng)物造型一般是靜態(tài)站立，四肢粗短，利于放置，也有部分形態(tài)模擬生活場(chǎng)景，如其中一只臥羊，回首遠(yuǎn)望，嘴唇微張，似在呼喚同伴；出土瓷蛙的造型也是動(dòng)感十足，四足足尖著地，如同蓄勢(shì)待跳，而一只臥兔，俯首帖耳，頭部半埋進(jìn)前爪中，眼睛看著前方，似乎在等待著主人的撫摸，生動(dòng)的動(dòng)態(tài)描繪，充分體現(xiàn)了創(chuàng)作者對(duì)生活的觀察與體驗(yàn)細(xì)致入微，沒有對(duì)生活的熱愛，這些都無法表現(xiàn)出來[11]。

3.3 造型的穩(wěn)定性與統(tǒng)一性

基于基本用途，蕭窯出土的陶瓷玩具造型比較統(tǒng)一，軀干大都呈橢圓或者長(zhǎng)圓形，比較豐滿，頭部以圓形為主，五官特征夸張，易于辨識(shí)，且具有童趣，四肢短小圓滑，沒有過多裝飾部位，方便孩童玩耍，避免產(chǎn)生傷害，以穩(wěn)定均齊的造型，體現(xiàn)出創(chuàng)作者的高度概括能力，并且時(shí)有創(chuàng)造性表現(xiàn)，這種以最熟悉的生活物象為來源的創(chuàng)造是最有生命力的自然表現(xiàn)。

3.4 施釉及釉色呈現(xiàn)

《中國(guó)藝術(shù)品收藏鑒賞百科全書.陶瓷.蕭窯》中記述：“紋飾以印花、繡花、畫花為表，題材以折枝花、蟲鳥等為多，幾何圖形較少，顯然是受到當(dāng)時(shí)畫風(fēng)的影響”，宋代蘇軾曾于元豐元年（公元1078年）與晁補(bǔ)之等人到蕭縣拱翠堂，為竇墩禮等作《枯木竹石圖》，對(duì)后世影響巨大，明末至清代乾嘉年間，蕭縣聚集了大批文人墨客，代表人物為吳作樟、吳柳庵、張?zhí)?、劉云巢等，他們或著書賦詩，或研討書畫，被后人稱為“龍城畫派”，文人墨客的審美取向是影響當(dāng)時(shí)社會(huì)審美潮流的最大因素，這些記述顯示蕭窯燒造在形制與釉色使用上受到當(dāng)時(shí)的文人雅士的影響較大，因此在釉色選擇上，除了受制于當(dāng)時(shí)的物料條件，更多的是因?yàn)榇蟊姷南埠脮?huì)模仿潮流引領(lǐng)者的趣味，陶工們的制作是為了更好的售賣，因此會(huì)關(guān)照需求者的品味要求，在釉色呈現(xiàn)上自然受到潮流影響，以素色為美，較少圖案化表現(xiàn)，或者以當(dāng)時(shí)文人的繪畫風(fēng)格做參照，進(jìn)行各種花鳥蟲魚的釉面表現(xiàn)，玩具上的釉色以施滿釉為主，如例圖中的瓷馬滿施白釉，部分會(huì)分施兩色，如例圖中的瓷狗背部施黃釉，四肢至腹部施白釉。

4 蕭窯出土玩具的樸素自然觀

人類的創(chuàng)造設(shè)計(jì)，多為日用，無論是傳統(tǒng)石器、陶器、漆器，還是現(xiàn)代的工業(yè)制品，無不是為人類的更好生存或者生活舒適而發(fā)展創(chuàng)造出來?！爸袊?guó)的陶瓷藝術(shù)，雖然是陶瓷工匠們創(chuàng)造的結(jié)晶，但主導(dǎo)其審美方向的，一個(gè)是官窯，一個(gè)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，還有就是中國(guó)的文人思想，而文人的喜好不僅能影響市場(chǎng)，同時(shí)也能影響皇室……”[12],“是瓷器藝術(shù)把中國(guó)文人的美學(xué)追求推演到了一個(gè)最高的境界。而這種美學(xué)境界的達(dá)致決不僅僅是技術(shù)所能奏效的，而是一定的思想意識(shí)支配了這類技術(shù)的探索和成熟?！盵13]傳統(tǒng)文人雅士的審美情趣是追求樸素雅致自然的先天至境結(jié)合，因此對(duì)陶瓷釉色的要求是自然天成，反對(duì)人工雕琢藻繪，這在宋代達(dá)到了美學(xué)意識(shí)上的頂峰，以此影響到民間的陶瓷器物制作與釉色呈現(xiàn)，在以民用瓷為主的蕭窯燒造器物上體現(xiàn)的很是明確，而在陶瓷玩具類的制作上也無不體現(xiàn)出天然成趣的審美方向，追求釉色的自然流淌韻味，形態(tài)的拙樸生動(dòng)，體現(xiàn)世俗生活中的樸素審美追求。

蕭窯的陶瓷生產(chǎn)從發(fā)端到?jīng)]落，經(jīng)歷了幾個(gè)朝代的更迭，造型與釉色的使用也受到不同時(shí)期審美潮流的影響。多篇考古學(xué)資料記載蕭窯燒造最早發(fā)端于隋代，沒落于元，“蕭縣的蕭窯遺址群遺址點(diǎn)比較分散，但基本是圍繞倒流河分布。這些窯址點(diǎn)隨著時(shí)代的變化而有所遷移。時(shí)代跨度是從隋代開始或許更早，一直延續(xù)到元代才覆滅?！盵14]當(dāng)然，目前的判斷憑借的是現(xiàn)有的考古資料，未來或許會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，重新定義蕭窯的產(chǎn)生與終結(jié)，但是其產(chǎn)生的自然條件與社會(huì)條件卻不會(huì)有太大變化，興盛與衰敗的原因也沒有太大異議。據(jù)《蕭縣志》記載，蕭縣地區(qū)經(jīng)常旱災(zāi)嚴(yán)重，因此一些祈雨儀式會(huì)比較普遍，又因?yàn)l臨古黃河，時(shí)有黃泛災(zāi)害，土地貧瘠，蝗災(zāi)水澇，此是天災(zāi)，再加上賦稅徭役繁重，匪寇增多，“富者無積貯，貧者不能謀朝夕，加以賦役繁重，竭蹶支持，中產(chǎn)尤為苦累，遭流寇后逃徙四方”[15],因自然災(zāi)害導(dǎo)致的遷徙比較常見，清人曾有《水患詩》“洪澤已傾三百里，笙歌猶艷一家歡。燕巢破屋愁無主，鬼哭荒原悔作人”[16]，據(jù)此推斷，天災(zāi)人禍?zhǔn)菍?dǎo)致蕭窯衰敗的根本原因，在戰(zhàn)亂頻仍的年代，百姓背井離鄉(xiāng)，輾轉(zhuǎn)求生，因此燒造陶瓷固守一方的田園生活成為夢(mèng)想。

5 結(jié)語

后工業(yè)時(shí)代，現(xiàn)代人常常忽略了自然之美。人們也會(huì)選擇到大自然中暢游，可是那種匆忙掠過的游玩很少能夠和自然真正溝通，在城市中的生活更是完全陷入與自然隔絕的狀態(tài)，時(shí)間長(zhǎng)了，真心流失到哪里，自己早就不知道了。

蕭窯出土的動(dòng)物形象陶瓷玩具，寫實(shí)前提下的適度夸張變形，極具生活化，帶給現(xiàn)代人質(zhì)樸的田園回憶?；赝@些充滿生命力的陶瓷玩具，被安置在寂靜的展柜中，默默對(duì)望著手拿現(xiàn)代通訊工具的人們，似乎在期待著那清脆悅耳的嬉笑聲飛起，帶著它們回到大自然，再一次感受陽光雨露和泥土的芳香。

注釋

[1]《蕭縣志》蕭縣傳略：“西周，蕭為宋邑。東周，蕭建國(guó)。宋偃王年（前年）宋為齊國(guó)所滅，彭城屬楚，謂之西楚，蕭屬楚。秦置蕭縣，屬灑水郡。西漢，灑水郡改名沛郡，蕭縣屬沛郡?！卑不帐捒h地處黃淮平原東部，介于江蘇徐州與河南永城之間，向北不遠(yuǎn)與魯南地區(qū)相望，屬于”蘇魯豫皖交界地區(qū)”這樣一個(gè)大的區(qū)域范圍內(nèi)。歷史上的蕭縣屢次被更改隸屬關(guān)系，基本上以徐州屬地為主，直至1949年新中國(guó)成立，期間又有幾次更變，最終蕭縣歸屬安徽宿州市屬?！?949年10月，中華人民共和國(guó)成立，屬皖北行政公署宿縣專區(qū)。1953年2月，屬江蘇省徐州專區(qū)。1955年4月1日，屬安徽省宿縣專員公署。1956年屬蚌埠專員公署。1961年屬宿縣專員公署。1998年12月6日，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，撤銷宿縣地區(qū)，設(shè)立地級(jí)宿州市，蕭縣屬宿州市至今?！?/p>

[2]潘镕 沈?qū)W淵《蕭縣志》P1123[M]成文出版社有限公司印行，清嘉慶十九年刊本，中華民國(guó)63年6月

[3]潘镕 沈?qū)W淵,《蕭縣志》P127

[4]蕭窯博物館藏品動(dòng)物玩具無過多裝飾，其他出土陶瓷裝飾手法有刻花，墨彩畫花，剔花，印花等圖案裝飾手法，見于宋伯胤《蕭窯調(diào)查記略》以及胡悅謙《安徽蕭縣白土窯》兩篇考古調(diào)查報(bào)告圖錄中

[5]宋伯胤，《蕭窯調(diào)查記略》[J].考古 ,1962(3)

[6]百度百科

[7]劉先福,《民俗學(xué)視角下的傳統(tǒng)玩具研究》,民藝，2019

[8]轉(zhuǎn)載自孫欣《民，間玩具》P005

[9]轉(zhuǎn)載自孫欣《民間玩具》P006

[10]轉(zhuǎn)載自孫欣《民間玩具》P007時(shí)代出版?zhèn)髅焦煞萦邢薰?/p>

[11]見文中圖表

[12]方李莉,《中國(guó)陶瓷史》齊魯書社P20

[13]方李莉,《中國(guó)陶瓷史》齊魯書社P22

[14]陳超，《安徽蕭縣蕭窯遺址群2014年田野考古調(diào)查簡(jiǎn)報(bào)》，考古與文物，2018年6期

[15]潘镕 沈?qū)W淵,《蕭縣志》P134

[16]黃均宰,《金壺七墨全集》，金壺浪墨卷三，P63