文：李永強(qiáng) 廣西藝術(shù)學(xué)院教授

鄭軍里是我國著名的寫意人物畫家，早年畢業(yè)于廣西藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系，后來曾在文化部中國畫研究院繼續(xù)深造，得到葉淺予、蔡若虹、黃胄等著名畫家的指導(dǎo)，并于1986年在中國美術(shù)館舉辦了第一次個(gè)人畫展，此次畫展得到了美術(shù)界前輩常書鴻、張仃、劉勃舒等老一輩名家的高度評價(jià)，也奠定了他在中國畫界的地位與影響。鄭軍里的人物畫藝術(shù)在廣西有著巨大的影響力，在全國也顯現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，得到畫界的一致認(rèn)可。他的作品曾數(shù)次參加五年一度的全國美展，并獲得第十一屆全國美展的提名獎(jiǎng)，他還獲得過廣西人民政府頒發(fā)的文藝創(chuàng)作最高獎(jiǎng)——銅鼓獎(jiǎng)。

鄭軍里早年主攻工筆人物畫，20世紀(jì)80年代開始專心研究寫意人物畫，并創(chuàng)作出了120幅優(yōu)秀的歷史人物畫，這些人物畫大筆揮灑，酣暢淋漓，追求一種意象。那縱橫恣肆的筆法，淋漓揮灑的墨法，不求形似、概括簡練的造型，筆墨與色彩交融的畫境，體現(xiàn)出中華民族的歷史精神與文化內(nèi)涵。這些作品在中國美術(shù)館一經(jīng)展出，即受到中國畫界的一致肯定，評論家張士增、夏碩琦紛紛著文予以較高評價(jià)。

有了這批成功的歷史寫意人物畫做基礎(chǔ)，他便將思考和創(chuàng)作的重心都放在少數(shù)民族人物與寫意畫的結(jié)合上。這是有原因的，其一，鄭軍里是瑤族人，而且常年居住在少數(shù)民族聚居的廣西，對于少數(shù)民族的生活狀態(tài)了解較深。其二，廣西是多民族的聚居地，尤其是壯族、瑤族，這可以為自己的繪畫創(chuàng)作提供用之不竭的素材與藝術(shù)靈感。其三，“一方水土養(yǎng)育一方人”，廣西對他有養(yǎng)育之恩，他對廣西有難忘之情，這種“情”恰恰是他的繪畫作品最能打動(dòng)人的地方，也是他能創(chuàng)作好作品的根本。

為了能夠創(chuàng)作出獨(dú)具風(fēng)格的少數(shù)民族寫意人物畫，他無數(shù)次地走近少數(shù)民族地區(qū)進(jìn)行寫生，了解少數(shù)民族人物的生活習(xí)慣、狀態(tài)，挖掘其中的民族精神。每次寫生回來都將這些無以計(jì)數(shù)的素材分類、整理，一次一次地進(jìn)行著探索與嘗試，并思考如何表現(xiàn)他們。經(jīng)過數(shù)年的積極努力與探索，經(jīng)過“廢畫三千”的大量練習(xí)，他終于成功了，形成了清新淡雅、水墨淋漓、意象造型的少數(shù)民族寫意人物畫風(fēng)格。

他的少數(shù)民族寫意人物畫系列作品與之前的藝術(shù)風(fēng)格拉開了距離，存在較大的不同。他的少數(shù)民族系列作品中，既有他早年畫風(fēng)中雄強(qiáng)、凝重的一面，又揉進(jìn)了一些超逸蒼潤、民風(fēng)趣味的元素，他的少數(shù)民族寫意人物畫有以下五個(gè)特點(diǎn)：

1.意象造型，以神寫形

寫意畫的造型注重意象造型，意象造型強(qiáng)調(diào)神似、傳神，這與工筆畫的造型方式有著極大的區(qū)別，它不能面面俱到，必須經(jīng)過提煉、概括，追求的是在似與不似之間的意象狀態(tài)。因此，意象造型具有概括提煉、夸張變形的性質(zhì)，即為了表現(xiàn)、強(qiáng)化所畫物象的特點(diǎn)而進(jìn)行必要的大膽取舍，舍棄那些表面的、面面俱到的細(xì)節(jié)，抓住那些能夠傳神達(dá)意的局部，進(jìn)行夸張放大。他的少數(shù)民族寫意人物畫正是突出了意象造型，這在他的很多作品中都能得到印證，如《瑤山印象》《桂西少女》等?！冬幧接∠蟆肥青嵻娎飵а芯可锣l(xiāng)采風(fēng)寫生時(shí)根據(jù)路上所見創(chuàng)作的作品，描繪了廣西瑤族姑娘農(nóng)忙回家的形象。畫面言簡意賅，人物極其概括，人物衣服用大筆兩三筆寫就，參以勾勒，面部刻畫簡潔概括，寥寥數(shù)筆，生動(dòng)傳神、意味十足。在具體造型時(shí)，鄭軍里通過夸張的筆法簡潔明了地勾勒出人物的外形，以大筆濕墨（或濕色）揮灑與干筆的書寫結(jié)合在一起，形成了筆不到而意到、筆少意多的效果。

■笙聲不 息鄭軍 里 中國畫 228cm x 114cm 2019 年

■ 春風(fēng) 鄭軍里 中國畫 200cm x 200cm 2004 年

2.水墨淋漓，意境雋永

鄭軍里的少數(shù)民族寫意人物畫筆墨酣暢，水墨淋漓，這是他經(jīng)過多年的積累而探索出來的屬于自己的筆墨語言。他的用筆既有力透紙背的書寫性質(zhì)，體現(xiàn)出錐畫沙、印印泥的力量感，又有大筆潑灑的酣暢意味，具有潑墨的意境。他的人物畫十分注重對水的運(yùn)用，在他的筆下，水、墨、色三者交織在一起，互不干擾而又互為補(bǔ)充，營造了筆墨酣暢、水墨淋漓的藝術(shù)效果。我們以他的作品《桂西雨》為例來看他對筆、墨、水的運(yùn)用，畫家運(yùn)用大量的淡墨、淡色與水，信手寫出，大筆揮灑，后用膠礬水或清水噴灑，營造了一種煙雨迷蒙的效果，恰到好處地表現(xiàn)了廣西少數(shù)民族女性雨天出行的狀態(tài)，能達(dá)到這種效果主要依賴畫家對水的控制。鄭軍里對于如何用水有過長時(shí)間的嘗試與研究，他用水時(shí)，行筆干凈利落，絕不拖泥帶水，有一種揮灑與書寫甚至是潑墨的狀態(tài)，這種用筆使他的畫毫無困頓柔弱之感，再加上使用線條勾勒造型，有了提神醒目的效果，反而彰顯出淋漓酣暢的筆墨快感與藝術(shù)效果。

■ 大山之子 鄭軍里 中國畫 216cm x 187cm 2009年

3.用筆靈活，變化豐富

鄭軍里的少數(shù)民族寫意人物畫非常講究用筆，變化很豐富，往往是中鋒、側(cè)鋒兼用。他的人物畫是以書法用筆來造型，這就要求畫家扎實(shí)的造型基本功，對人物、動(dòng)物的結(jié)構(gòu)、動(dòng)態(tài)了如指掌，胸有成竹。鄭軍里正是有此基本功，早年工筆畫打下的堅(jiān)實(shí)的人物造型基礎(chǔ)與數(shù)百幅畫馬寫生線描的基礎(chǔ)造就了他現(xiàn)在可以任意地默寫人物、馬的造型與動(dòng)態(tài)，這使得他在寫意人物畫的造型中，可以隨心所欲，以書法用筆來造型，大膽率意，而不必?fù)?dān)心“型”不準(zhǔn)或出問題。他將書法用筆的提按、輕重、頓挫、方圓、緩急等運(yùn)用到寫意人物畫中，用筆率意而嚴(yán)謹(jǐn)，瀟灑而精準(zhǔn)。

■高原 女鄭軍 里 中國畫 180cm x 96cm 2005年

■ 和諧 鄭軍里 中國畫 210cm x 450cm 2017 年

4.淡雅清新，空靈寧靜

鄭軍里繪畫作品中呈現(xiàn)出淡雅清新、空靈寧靜的意境，一方面與他善于用水有關(guān)，另一方面得益于他善于用淡色。由于鄭軍里在創(chuàng)作中對水恰到好處的把握與控制，使得他的畫面很清雅，有一種水墨淋漓之感，更有一種自由、清潤、寧靜、空靈的藝術(shù)效果。他善用濕筆，善用水，這些技法、風(fēng)格與京派徐悲鴻中國畫教育體系所倡導(dǎo)的人物畫有著很大不同，有著典型的南方地域特點(diǎn)，溫潤、空靈、淡雅都寫在每一幅作品中，這也是鄭軍里一直追求的目標(biāo)。

鄭軍里善于用淡色，他現(xiàn)在的畫中，很難見到大紅大綠的鮮艷色彩，有的是極其淡雅的淡色，他以前的工筆畫講究用色，鮮艷明麗，現(xiàn)在用色較少，而且很淡，很雅，這是建立在他對工筆畫與寫意畫、對色彩研究之上的轉(zhuǎn)變。他認(rèn)為色彩本身不俗，但要看怎么用。他的畫一方面是想更貼近中國畫的精神一點(diǎn)，貼近中國文化一點(diǎn)；另一方面也是出于他自己的心性，多年來的積累與讀書，使他對繪畫的認(rèn)識更深了一層，想追求絢麗之后的樸素與淡雅之美。

5.民族情調(diào)，情感真切

“民族情調(diào)，情感真切”是鄭軍里少數(shù)民族寫意人物畫作品的核心靈魂，這些作品中的情感真切動(dòng)人，不虛假，不做作，不矯飾，都是實(shí)實(shí)在在的內(nèi)心流露，這是他的作品最能夠打動(dòng)人的地方。

以鄭軍里的少數(shù)民族寫意畫為例，這些作品中融入了他深深的鄉(xiāng)土情感。身為瑤族的他，對廣西的少數(shù)民族有著深刻的情感，這些情感真實(shí)而強(qiáng)烈，它不是外力強(qiáng)加而來的，是從小就存在的，一直纏繞在他心中。鄭軍里每年都要到廣西少數(shù)民族地區(qū)體驗(yàn)生活，說是體驗(yàn)生活，不如說是尋找自己內(nèi)心的一種慰藉，常年的城市生活使他對那種原始的、樸素的鄉(xiāng)土生活有著無限的向往。在那里，他與村民真切地交流，參與少數(shù)民族人們的節(jié)日，使自己內(nèi)心的少數(shù)民族情結(jié)得到了徹底釋放。在那里，他將所見所聞都記錄在自己的速寫本上、自己的內(nèi)心里，再將這些轉(zhuǎn)移到自己的藝術(shù)創(chuàng)作中，因此，他的少數(shù)民族系列作品非常打動(dòng)人，有著樸實(shí)的情感與濃濃的民族氣息。如他2009年創(chuàng)作的《大山之子》，表現(xiàn)的是瑤族一家四口在忙了一天農(nóng)活之后，坐著馬車回家的情景。他們的口中唱著瑤族的山歌：“蜜蜂的力量來自蜜……云彩的力量來自勁風(fēng)，稻谷的力量來自土壤……駿馬的力量來自飼草……農(nóng)夫的力量來自大山?！边@是作者深入廣西河池市都安瑤族自治縣山村考察寫生時(shí)所見所聞，畫家聽到他們的歌聲時(shí)，甚至也跟著開始唱了起來。這種情感是發(fā)自內(nèi)心底的，情真意切，幾乎所有的觀者都被這一幕所打動(dòng)，該畫也因此獲得了第十一屆全國美展的提名獎(jiǎng)。

概而述之，鄭軍里的少數(shù)民族寫意人物畫作品用筆靈活、水墨淋漓、以神寫形、清峻雄渾、空靈寧靜、意境雋永，畫家并不追求博大雄強(qiáng)的壯美，而是處處體現(xiàn)著淡雅清秀、安詳恬靜的南方的靈秀之美，他的作品水墨淋漓、自然天成，而且蘊(yùn)含著畫家濃濃的鄉(xiāng)土情懷，極具感染力。鄭軍里的少數(shù)民族寫意人物畫藝術(shù)代表了廣西寫意人物畫的水平，他是名副其實(shí)的廣西寫意人物畫的領(lǐng)軍人物，他將帶領(lǐng)廣西寫意人物畫走向新的高度。