郭元鵬

由于出臺了“男藝人上節(jié)目禁止戴耳釘”的新規(guī)定，一些已經錄制完的文藝節(jié)目，開始“打上馬賽克”播出。雖然，這是對“男藝人禁止上節(jié)目戴耳釘”規(guī)定的回應，但是總給人一種不倫不類的感覺。

平心而論，這些文藝節(jié)目都是“禁令出臺之前”錄制的，似乎采用“打上馬賽克播出”的辦法也是可以理解的。畢竟節(jié)目已經錄制完成，畢竟已經投入了錄制經費。但是，“打上馬賽克播出”的方式，是對禁令的糊弄，甚至可以看出“抵觸情緒”。

治理“男藝人戴耳釘”就需要斬釘截鐵式的管理。對于已經錄制完成的節(jié)目，如果出現了“男藝人戴耳釘”的場景，完全可以采取其他辦法，比如剪輯就可以將“戴耳釘的男藝人”的場景剪輯出去。參加節(jié)目的藝人很多，剪輯掉一個“戴耳釘的男藝人”未必就會影響節(jié)目整體質量。所以說，對于已經錄制完成的文藝節(jié)目，也應該實現“令行禁止”，雖然已經錄制完成了，但是還沒有制作，還沒有播出，就需要斬釘截鐵地不予播出。希望有關播出機構正確看待“男藝人禁止戴耳釘上節(jié)目”的規(guī)定，而不是自作聰明地“打上馬賽克”。

“男藝人戴耳釘”的危害是什么呢？首先，這是一種錯誤的導向，會讓追星族效仿，導致“男性戴耳釘”現象的火熱，尤其是校園里的孩子容易被同化;其次，“戴耳釘”并非是個性凸顯的必須，我們需要衣著的個性化，但不需要為了個性而個性的“男性戴耳釘”。文藝節(jié)目不僅是娛樂節(jié)目，還必須承擔社會責任。

由此不難看出，“男藝人禁止戴耳釘上節(jié)目”是凈化文藝的需要。而對于男藝人來說，也需要反思，“禁止上節(jié)目戴耳釘”，其實生活里也要當青春表率，也需要“摘下耳朵上的耳釘”。