早在遠(yuǎn)古時(shí)代，被譽(yù)為中華民族人文始祖的黃帝就在中原播百谷草木，解決人們的衣食溫飽問(wèn)題。

漢代休養(yǎng)生息，讓百姓享有更多發(fā)展的果實(shí)，迅速實(shí)現(xiàn)了國(guó)富兵強(qiáng)，“非遇水旱之災(zāi)，民則人給家足，都鄙廩庾盡滿，而府庫(kù)余貨財(cái)。京師之錢累巨萬(wàn)，貫朽而不可?！薄?/p>

唐宋更是達(dá)到了中國(guó)的盛世。唐朝“小邑猶藏萬(wàn)家室。稻米流脂粟米白，公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)”。宋代“在社會(huì)生活、藝術(shù)、娛樂(lè)、制度、工藝技術(shù)諸領(lǐng)域，無(wú)疑是當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的國(guó)家，具有一切理由把世界上的其他地方僅僅看作蠻夷之邦”。

近代，面對(duì)壓迫，具有先進(jìn)思想的中國(guó)人以富國(guó)強(qiáng)民為己任，前仆后繼。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)提出了“以中國(guó)倫常名教為原本，輔以諸國(guó)富強(qiáng)之術(shù)”的富強(qiáng)觀，主張興利、重商、求富，大力發(fā)展實(shí)業(yè)。維新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖提出要“變法圖強(qiáng)”，學(xué)習(xí)西洋的政治教育體系，致國(guó)強(qiáng)盛、致民強(qiáng)健的思想。孫中山先生提出了“振興中華”的口號(hào)，主張實(shí)業(yè)救國(guó)，富強(qiáng)國(guó)家。

毛澤東說(shuō)：“中國(guó)人向西方學(xué)得很不少，但是行不通，理想總是不能實(shí)現(xiàn)?！币?yàn)椴粩[脫封建專制為經(jīng)濟(jì)發(fā)展設(shè)置的羈絆，就無(wú)法擺脫西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的控制，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)體系的獨(dú)立。

【挖掘求深度】

為了富強(qiáng)，中華民族不斷進(jìn)行變法改革。商鞅變法使秦國(guó)實(shí)現(xiàn)了富國(guó)強(qiáng)兵，統(tǒng)一了六國(guó);王安石變法，一定程度上改變了北宋積貧積弱的局面。

為了富強(qiáng)，中華民族做出了偉大創(chuàng)造。李冰父子領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)的都江堰，使四川盆地變成了天府之國(guó);大運(yùn)河的開鑿，促使江南發(fā)展成為富庶之地。

為了富強(qiáng)，中華民族進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。辛亥革命推翻了約束國(guó)家富強(qiáng)的帝制，十四年抗戰(zhàn)粉碎了日本軍國(guó)主義妄圖吞并中國(guó)的野心。