葉輝

木偶，或許就是

對(duì)人的暗示，只是我們看不到

那根線，比蛛絲透明

我照常行走，但有些人

已經(jīng)倒下，他身后的人走了神

松開(kāi)了手

父親躺下幾個(gè)月后離世

不知什么緣故，院子中的桂花

卻開(kāi)的更盛

幾個(gè)放風(fēng)箏的小孩

在對(duì)面樓頂嬉鬧，天空很藍(lán)

云朵像蠶絲

李以亮品讀：

米沃什反對(duì)不可理解的詩(shī)，同樣，帕斯詩(shī)雖神秘卻并非不可理解。詩(shī)的晦澀也的確是現(xiàn)代主義遭人詬病的一個(gè)主要因素。不過(guò)，反對(duì)晦澀不等于可以剝奪詩(shī)歌含蓄的特權(quán)，畢竟含蓄或者蘊(yùn)藉，正是詩(shī)歌一個(gè)關(guān)鍵而必要的美學(xué)特點(diǎn)。

《木偶的比喻》便是一首蘊(yùn)藉豐富而不難理解的佳作。詩(shī)題，以及開(kāi)首第一句“木偶，或許就是/對(duì)人的暗示”猶如“詩(shī)眼”，牽引著讀者理解的視線：木偶可以比作什么？或者木偶隱喻了什么？理解這一核心問(wèn)題并不難。隨著詩(shī)意的推進(jìn)，在象征的意義上，作者提供一個(gè)大體明確的路徑。通過(guò)第2、3、3節(jié)逐次的暗示，理解這首詩(shī)已經(jīng)“說(shuō)出”的部分是容易的，而這首詩(shī)沒(méi)有“說(shuō)出”的部分，指向人的命運(yùn)之感，即對(duì)木偶身后“看不到那根線”的意識(shí)。本詩(shī)“棋高一著”的地方更在于警示讀者，到底應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)這樣一種命運(yùn)？此種高明之處，在本詩(shī)中含蓄地隱藏在那么一種恬淡、超然的語(yǔ)調(diào)里，包括作者刻意拈出來(lái)的若干意象之中。大師馬拉美說(shuō)：說(shuō)出是破壞，暗示才是創(chuàng)造。在“說(shuō)出”和“暗示”之間詩(shī)人成功地實(shí)現(xiàn)了一種微妙的平衡。